另外，讓人最為驚嘆的還有圣維特爾大教堂。查里曼大帝曾經(jīng)對(duì)該教堂內(nèi)巧奪天工的設(shè)計(jì)迷戀不已，以至于他后來(lái)下令按照圣維特爾大教堂的原樣在艾斯拉夏菲爾(即今德國(guó)亞琛市)為自己另建一座教堂。安葬著赫諾里爾斯皇帝的妹妹蓋娜?普拉西迪亞的那座教堂，其墻壁上的鑲嵌畫(huà)同樣是世間珍品，其藝術(shù)成就令人嘆為觀(guān)止，這些寶貴的鑲嵌畫(huà)比教堂建筑本身的歷史還要早100年左右。順便說(shuō)一句，普拉西迪亞曾在她的兒子瓦倫汀尼亞三世年幼時(shí)主持政局，統(tǒng)治過(guò)西羅馬帝國(guó)。

看到圣維特爾大教堂的繪畫(huà)，我們不由得想起了東羅馬帝國(guó)皇帝迦斯汀尼亞和他妻子西奧多娜的愛(ài)情故事。西奧多娜原來(lái)的身份是歌舞院的歌手，她憑借迷人的美貌和魅力博得迦斯汀尼亞皇帝的喜愛(ài)，并成為其情人。但現(xiàn)行的法律不允許皇室和歌女結(jié)婚，于是，為了和心愛(ài)的人廝守終身，迦斯汀尼亞不惜修改法律，以與西奧多娜成婚。

圣維特爾大教堂里的繪畫(huà)作品將我們帶到了東羅馬帝國(guó)皇帝迦斯汀尼亞以及他的妻子西奧多娜的宮殿之中。他們兩人之間的故事堪稱(chēng)是一段愛(ài)情佳話(huà)。西奧多娜原本是著名的拜占庭馬戲團(tuán)的女歌手，后來(lái)有幸成了迦斯汀尼亞皇帝的情人，她的美貌與魅力征服了皇帝陛下。為了能與西奧多娜終身廝守，迦斯汀尼亞皇帝竟冒天下之大不韙，下令修改現(xiàn)行的法律，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的法律禁止貴族與戲子通婚。

現(xiàn)在，我們還有幸看到西奧多娜的畫(huà)像。畫(huà)中的西奧多娜端莊賢淑、華麗高貴。是的，盡管她是歌女出身，但只要脫離了原來(lái)的生活，成為皇帝的妻子，她就必須擁有這種特征。但是很奇怪，畫(huà)中有著明媚雙眸的端莊賢淑的女人，竟然讓人感到無(wú)比的壓迫。這種壓迫來(lái)自于這個(gè)女人所擁有的巨大的權(quán)力，不可置疑，她的權(quán)力不僅來(lái)自于她作皇帝的丈夫，更來(lái)自于無(wú)數(shù)對(duì)她頂禮膜拜的人。

我們現(xiàn)在可以從西奧多娜的畫(huà)像中看到她那華麗、高傲的形象。像她那樣歌女出身的人，一旦告別了原來(lái)的演唱生涯，飛上枝頭做鳳凰，就必須變得非常端莊和虔誠(chéng)。但是除了從她的肖像畫(huà)中看到端莊與虔誠(chéng)之外，不知何故，我們還能感受到一種壓迫感，這種壓迫感來(lái)自于這位長(zhǎng)著一雙明亮黑眼睛的、臉色蒼白的高級(jí)妓女所擁有的巨大權(quán)力。這種權(quán)力產(chǎn)生的原因不僅僅因?yàn)槲鲓W多娜的丈夫是皇帝，也因?yàn)榍f(wàn)萬(wàn)趕來(lái)把她當(dāng)成圣人一樣崇拜的人們。

也許你已經(jīng)看出來(lái)了，這一章的內(nèi)容十分貧乏。早期基督教的藝術(shù)僅僅是對(duì)前代藝術(shù)的改造，使之符合當(dāng)時(shí)人的心理需求。盡管人們也試圖創(chuàng)作新的藝術(shù)形式，但這些嘗試卻很難歸結(jié)到藝術(shù)上。此后，埃及和希臘再一次開(kāi)始引領(lǐng)世界藝術(shù)發(fā)展的潮流。

由于題曰的原因，所以這一章的確沒(méi)有什么東西可寫(xiě)的，所以也許你會(huì)感到內(nèi)容比較貧乏。西方早期的基督教藝術(shù)只不過(guò)是把以前舊宗教的、沒(méi)落的藝術(shù)略加修改，使之符合當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代人們心理上的需要罷了。同時(shí)，在新的藝術(shù)形式上，當(dāng)時(shí)的人們也做了一些有趣的嘗試，不過(guò)這些嘗試卻發(fā)生在另外的一些地方。埃及與希臘，再一次成為了世界藝術(shù)發(fā)展的排頭兵。