猴渣又瞧了瞧刻有密文的老嘎烏，插口問道：“剛才還說嘎烏在八思巴手上嗎？這會兒怎么就回蒙古去了，這速度，我坐著火箭也跟不上啊?！?/p>

這一番話橫空出世，頓時說得眾人茫然起來。蕭錯想了想，才告訴大家，這件嘎烏應(yīng)該是經(jīng)八思巴手上流傳到大喇嘛托音二世手里。因在小召坐床的托音二世，是與清室有姻親關(guān)系的科爾沁部人，所以，他在康熙十八年到北京朝見康熙帝時，就深受優(yōu)待。

之后，康熙和托音二世之間來往更為密切，一方面受命入藏聯(lián)絡(luò)班禪，一方面隨康熙皇帝出征協(xié)助策劃。不久，康熙皇帝為執(zhí)行其“南不封王，北不斷親”的政策，以懷柔蒙古的姿態(tài)，將端靜公主作為恩賜，下嫁給喀喇沁杜凌郡王噶爾臧。

托音二世將嘎烏贈給康熙，以佑蒙滿和親。如果說尼泊爾公主和文成公主進藏是帶著政治使命，那么端靜下嫁同樣也帶著政治使命。但與入藏兩位公主相比，這是一樁不幸的婚姻，端靜公主的悲劇命運比任何一個康熙朝公主都更為不幸。

事情又有新動向了，猴渣剛開始琢磨，就覺得這事有點玄，但聽起來似乎可以作如下推斷：“端靜公主是滿族人，她應(yīng)該信仰薩滿教。如此一來，這些薩滿符號就可能是端靜公主命人刻上去的?！?/p>

池文青覺得是這么個理兒，微微沉吟：“這倒有可能，端靜公主在婚后與康熙之間的聯(lián)系很緊密。康熙三十七年，康熙皇帝還在北巡時，親自到喀喇沁看望端靜公主?！?/p>

蕭錯摸了摸身上，想再找根煙抽，顯然身上已經(jīng)沒有了，只好繼續(xù)說道：“這看似父女親密的行為，但在皇族里，是極為不正常的。這只能說明一點，端靜公主是帶著潛伏身份嫁入喀喇沁王府的。單看喀喇沁王府的建造，在中國歷史上就非同尋常?！?/p>

猴渣深吸了口氣息，他有心逞能，卻又無話可插，只好晃動一身肥膘，喊了一句：“看，問題來了。”