潛意識記憶留存著人在生命過程中所有的一切經(jīng)歷、情緒和結(jié)果，它既受控于思想，同時又在影響、控制、制約著人的思想觀念和行為模式。

在生活中，我們常聽說有的人會害怕蛇，其實在現(xiàn)實生活中，尤其是城市里，幾乎是不太可能遭到蛇的侵害的，可是為什么有的人會談蛇“色變”呢？甚至不敢觸碰蛇的玩具或者看到蛇的樣子就會全身不適。在理性思想上，都懂得那只是一個玩具蛇或這條蛇是不會對自己造成任何傷害的，但即使這樣也還是會心生恐懼，望蛇卻步。

我曾參加過一個企業(yè)的拓展訓練，有一個項目是“高空過木板”。做這個項目時，有一個人害怕得雙腿發(fā)抖極度恐懼害怕，不敢過去。即便他知道身上系有安全保護繩，下面還有墊子，就是摔下去，基本也不會受到傷害，但他還是猶豫不決。后來，在大家的鼓勵和支持下，他終于走了過去，贏得了所有人的喝彩。在分享時他激動的告訴大家他突破了對高空的恐懼，從今以后不會再怕高了，大家都為他的勇氣和改變而慶賀。

在激動于他勇敢表現(xiàn)的同時，我在想，他還會有著同樣恐懼的情緒出現(xiàn)嗎？果然，第二日再次進行“高空過木板”的項目時，他還是和昨日一樣對高空仍然心存恐懼，盡管之前他曾發(fā)誓說沒有問題。

這不禁讓我想起在二次世界大戰(zhàn)時做過的一個很著名試驗：當時人們將一個判死刑的人，捆綁在椅子上，蒙上眼睛，在捆他手的上方，放置了一個盛有與人體的體溫相同的37度的紅色液體，然后在他的手臂下方放置了一個小鐵桶。實驗開始，監(jiān)刑人告訴他：“今天是執(zhí)行你死刑的日子，處死的辦法，就是在你的手腕上劃一刀，等你的血流光了，你就死了。”

監(jiān)刑人說著就用一塊冰在他的手腕上用力劃了一下，與此同時，讓手臂上方的液體流到死囚的手腕上然后滴到下面的小鐵桶中，此時的死囚能夠感覺到手腕的血在往下流，同時還能夠聽到血滴到小鐵桶中“滴答-滴答-滴答”的聲音，過了一會兒監(jiān)刑人又對死囚說：“你的血馬上就要流光了，你就要死了。”

這時觀察者就看到這個囚犯的臉開始慢慢地變白了，變得沒精神了，很快死囚就真的死了。在整個實驗過程中，其實并沒有讓他流下一滴血，但是檢查死亡的所有癥狀卻都是失血過多。這就是潛意識對人的影響和作用。

弗洛伊德認為人的言行舉止，只有少部分是由意識控制的，其它大部分都是由潛意識所主宰，而且是在主動地運作。潛意識是潛藏在我們一般意識底下的一股神秘力量，是相對于“意識”的一種本能。

當一個人處于正常的狀態(tài)時，我們比較難以窺見到其潛意識的運作。潛意識記憶留存著人在生命過程中所有的一切經(jīng)歷、情緒和結(jié)果，它既受控于思想，同時又在影響、控制、制約著人的思想觀念和行為模式。

潛意識依據(jù)思想的需要對身體做出適時的反應和行動。潛意識所產(chǎn)生的感覺是無法量化的，是無形的，它表現(xiàn)為直覺、感受、念頭、情緒、欲望、意象、沖動、記憶、期待等。它既創(chuàng)造了人的幸福與快樂，也導致了人的煩惱與痛苦，它對人的生活與命運起著主導和支配的作用。

人人都有一個心靈，但是這一心靈卻由功能和性質(zhì)完全不同的兩個部分組合而成。在不同的人口中，它們有不同的名字，比如“意識”和“潛意識”，“醒意識”和“睡意識”，“主觀意識”和“客觀意識”，“淺我”和“深我”，“自主意識”和“非自主意識”，“雄性意識”和“雌性意識”等等，不一而足。以上這些說法，不管源自何處，都表明了人們對心靈二元性的認識。而在本書中，我將使用“意識”和“潛意識”兩個詞來表示心靈的二元性質(zhì)?，F(xiàn)在，我將帶你了解心靈二元性的重要性。

有的人僅僅希望改變外在環(huán)境，想以此來達到自己的目的，但最后他們都發(fā)現(xiàn)，這不過是在無謂地浪費時間和精力。問題在于：沒有看到隱藏在表象背后的因果鏈條。

心理學家和精神專家指出，當意識轉(zhuǎn)化為潛意識時，會在大腦皮層留下生理印記。一旦你的潛意識接受了某種觀念，它就會立刻開始實踐這種觀念。它召喚無窮的生命潛力和圓滿智慧，運用你過去生命中學習到的全部知識和信息去實踐目標。有時你會突然發(fā)現(xiàn)所有的困難都有了解決方案，像土地接受農(nóng)民撒下的種子一樣，潛意識總是無條件地接收著一切加諸意識層面的觀念。你所遭遇的每件事情，都是你曾在內(nèi)心中設想并將之印記到潛意識上的結(jié)果。你的潛意識是你的理想、愿望和利他主義沖動的源泉。