菩提伽耶行吟--《流浪者之歌》編作源起

我不知“菩提伽耶”這名字何時(shí)駐進(jìn)我腦海里；這幾年來(lái)，卻時(shí)時(shí)渴望去這個(gè)地方。去做什么我也不明白。只曉得佛陀在一棵菩提樹(shù)下悟道。暑假到臨，在《紅樓夢(mèng)》公演的忙亂中，我匆匆訂下機(jī)票。仍然不知為何一心一意想去。

載客的小發(fā)財(cái)車(chē)擠出伽耶城垃圾如山的街弄。顛簸二十分鐘后，一片綠林迎面拂來(lái)，林后一彎泥河靜靜流淌。對(duì)岸山巒如墨，不高，卻是危巖險(xiǎn)峰，氣勢(shì)萬(wàn)千。小樹(shù)林草皮上，孩童嬉戲，小馬竄躍，系著金鈴的小羊咩咩追尋母親。我心頭一震，終于來(lái)到法顯和玄奘到過(guò)的佛的凈土！

菩提伽耶是只有一條泥路的村落，小店和攤販依著大覺(jué)寺聚集成市。初建于六世紀(jì)，疊石成塔的摩訶菩提浮屠高達(dá)五十米，由廟院拔起，直升藍(lán)天。浮屠背后，兩千五百年來(lái)第四代的菩提，樹(shù)干無(wú)限延展，枝葉扶疏地護(hù)衛(wèi)眾生。樹(shù)下佛陀正覺(jué)的金剛座，如今圍起了柵欄。柵欄外深黑的石塊上雕出佛的足跡，足形蓄水，浮著供養(yǎng)的小花。四際走道鋪著白色大理石。掛單的各國(guó)僧人和朝圣香客便在欄外席地趺坐。朝圣團(tuán)在僧侶領(lǐng)導(dǎo)下唱合誦經(jīng)。經(jīng)文空隙間但聞遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的鳥(niǎo)鳴。

午后，我常坐在廟外尼連禪河畔發(fā)呆。季節(jié)風(fēng)帶來(lái)豐沛的雨水。然而，泥褐的河水看上去似文風(fēng)不動(dòng)，時(shí)不時(shí)啵啵冒起大水泡，提醒人們河底激烈流轉(zhuǎn)的生命。

佛陀當(dāng)年看到的尼連禪河，也是這樣流動(dòng)的罷。就在對(duì)岸林子，出家的悉達(dá)多太子苦修六年，日進(jìn)一麻一麥，終于形銷(xiāo)骨立，同時(shí)意識(shí)到熱烈渴求悟道的欲望正是他得道的最大障礙。