但是，真正引起轟動(dòng)的還是如來(lái)佛釋迦牟尼的真身舍利。世界上已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的舍利為數(shù)極多，我國(guó)也有不少。但是，那些舍利都是如來(lái)佛遺體焚化后留下來(lái)的。這一個(gè)如來(lái)佛指骨舍利卻出自他的肉身，在世界上從來(lái)沒(méi)有過(guò)。我不是佛教信徒，不想去探索考證。但是，這個(gè)指骨舍利在十三層寶塔下面已經(jīng)埋藏了一千多年，只是它這一把子年紀(jì)不就能讓我們肅然起敬嗎?何況它還同中國(guó)歷史上和文學(xué)史上的一段公案緊密地聯(lián)系在一起呢!唐朝大文學(xué)家韓愈有一篇著名的文章：《論佛骨表》。千百年來(lái)，讀過(guò)這篇文章的人恐怕有千百萬(wàn)。我自己年幼時(shí)也曾讀過(guò)，至今尚能背誦。但是，我從來(lái)也沒(méi)有想到，唐憲宗"令群僧迎佛骨于鳳翔"的佛骨竟然還存在于宇宙間，而且現(xiàn)在就在我們眼前，我原以為是神話的東西就保存在我們現(xiàn)在來(lái)看的地宮里，虛無(wú)縹緲的神話一下子變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。它將在全世界引起多么大的轟動(dòng)，目前還無(wú)法預(yù)料。這一陣"佛骨旋風(fēng)"會(huì)以雷霆萬(wàn)鈞之力掃過(guò)佛教世界，這一點(diǎn)是肯定無(wú)疑的了。

我曾多次來(lái)過(guò)西安，我也曾多次感覺(jué)到過(guò)，而且說(shuō)出來(lái)過(guò)：西安是一塊寶地。在這里，中國(guó)古代文化仿佛陽(yáng)光空氣一般，彌漫城中。唐代著名詩(shī)人的那些名篇名句，很多都與西安有牽連。誰(shuí)看到灞橋、渭水等等的名字不會(huì)立即神往盛唐呢?誰(shuí)走過(guò)丈八溝、樂(lè)游原這樣的地方不會(huì)立即想到杜甫、李商隱的名篇呢?這里到處是詩(shī)，美妙的詩(shī)；這里到處是夢(mèng)，神奇的夢(mèng)；這里是一個(gè)詩(shī)和夢(mèng)的世界。如今又出現(xiàn)了如來(lái)真身舍利，它將給這個(gè)詩(shī)和夢(mèng)的世界涂上一層神光，使它同西天凈土，三千大千世界聯(lián)系在一起，生為西安人，生為陜西人，生為中國(guó)人有福了。

從神話回到現(xiàn)實(shí)。我們這一群北京秀才們是應(yīng)邀來(lái)鑒定新出土的奇寶的。對(duì)我們這些凡夫俗子來(lái)說(shuō)，如來(lái)真身舍利渺矣茫矣。對(duì)每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，古代燦爛的文化遺物卻是活生生的現(xiàn)實(shí)。即使對(duì)于神話不感興趣的普通老百姓，對(duì)現(xiàn)實(shí)卻是感興趣的。現(xiàn)在法門(mén)寺已經(jīng)嚴(yán)密封鎖，一般人不容易進(jìn)來(lái)。但是，老百姓卻有自己的想法，有自己的價(jià)值觀。我曾在大街上和飛機(jī)場(chǎng)上碰到過(guò)一些好奇的老百姓。在大街上，兩位中年人滿面堆笑，走了過(guò)來(lái)，

"你是從北京來(lái)的嗎？"

"是的。"

"你是來(lái)鑒定如來(lái)佛的舍利嗎？"

"是的。"

"聽(tīng)說(shuō)你們挖出了一地窖金子?！"