武運(yùn)第四

光緒十年，左宗棠奉旨赴福建督師。在南京，左與兩江總督曾國(guó)荃預(yù)商軍事，談畢，嘮起家常。左宗棠問(wèn)曾國(guó)荃："老九一生得力何處？"曾回答："揮金如土，殺人如麻。"

曾國(guó)藩親筆寫(xiě)《愛(ài)民歌》，為后來(lái)《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》之先聲，歌曰："三軍個(gè)個(gè)仔細(xì)聽(tīng)，行軍先要愛(ài)百姓……第一扎營(yíng)不要懶，莫走人家取門板……第二行路要端詳，夜夜總要支帳房……第三號(hào)令要嚴(yán)明，兵勇不許亂出營(yíng)；走出營(yíng)來(lái)就學(xué)壞，總是百姓來(lái)受害……如今百姓更窮困，愿我軍士聽(tīng)教訓(xùn)，軍士與民如一家，千計(jì)不可欺負(fù)他。"

劉銘傳任臺(tái)灣巡撫之日，曾登滬尾炮臺(tái)，東望日本，感慨不已，"即今不圖，我為彼虜矣！"未幾，醇親王薨，李鴻章孤立，戶部忽奏請(qǐng)："天下海軍，十年內(nèi)毋增艦炮。"劉銘傳喟然嘆息："人方惎我，我乃自抉其籓，亡無(wú)日矣！"李鴻章?tīng)?zhēng)之不得，劉銘傳上疏求去，去四年而朝鮮之難作。

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之時(shí)，淮軍統(tǒng)領(lǐng)衛(wèi)汝貴帶軍向朝鮮開(kāi)拔。開(kāi)拔前，衛(wèi)把餉銀24萬(wàn)兩之三分之一匯往自己家中，其妻與夫書(shū)一封說(shuō)："君起家戎行，致位統(tǒng)帥，家既饒于財(cái)，宜自頤養(yǎng)，且春秋高，望善自為計(jì)，勿當(dāng)前敵……"衛(wèi)汝貴不負(fù)妻望，平壤之戰(zhàn)一開(kāi)，他和葉志超棄城逃跑，狂奔三百里，一度逃得不知去向，七八天后才找回清軍大隊(duì)。日本人看到這封家書(shū)，視為奇聞，將其作戰(zhàn)利品，一度放入自家教科書(shū)里。

袁世凱受命到天津小站練兵，除了自己的親兵親將，也起用一批武備學(xué)堂的畢業(yè)生。段祺瑞與王士珍、馮國(guó)璋調(diào)到小站，就很快受到袁世凱的賞識(shí)和重用。一次，袁世凱請(qǐng)德國(guó)軍官觀操，那軍官用馬鞭指著王、段、馮三人稱贊說(shuō)："他們不愧為杰出的將才。"三人因此被稱為"北洋三杰"，后來(lái)，更形象化地稱為"王龍、段虎、馮狗"。

直皖戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，段祺瑞終年在家里表示懺悔，和靳云鵬、吳光新等人交往了一些高僧法師，在一起講經(jīng)說(shuō)法。那幫和尚貪圖他的布施供養(yǎng)，恭維他是菩薩轉(zhuǎn)世，為了救度眾生，降在人間來(lái)的。段居之不疑，宣稱在佛前發(fā)下了宏誓大愿，從此不問(wèn)世事，皈依三寶；并說(shuō)："這班軍閥窮兵黷武，禍國(guó)殃民，都是阿修羅王轉(zhuǎn)世，來(lái)造大劫的。我雖是菩薩后身，具有普度眾生的慈悲愿力，但是道高一尺，魔高一丈，法力雖大，難勝群魔。"聞?wù)邆鳛樾φ劇?/p>

00曹錕檢閱他駐在保定的軍隊(duì)，在他走過(guò)士兵行列時(shí)，發(fā)現(xiàn)有一名士兵在咽泣。曹停下來(lái)問(wèn)他："你怎么了？為什么哭？"士兵說(shuō)他剛接到家信，說(shuō)他爸爸死了。他遠(yuǎn)在軍隊(duì)，無(wú)法回家奔喪。曹錕說(shuō)："不要哭，不要哭。給你五十塊大洋，回家葬你父親去好啦，盡完孝道再回來(lái)當(dāng)兵。"

劉伯承年輕時(shí)與北洋軍作戰(zhàn)，被一顆子彈打進(jìn)右眼，造成右眼球壞死，醫(yī)生決定開(kāi)刀把壞死的眼球和爛肉割掉。劉伯承不愿使用麻醉劑，因眼睛離腦子太近了，擔(dān)心麻醉劑影響腦神經(jīng)。手術(shù)做完，劉告訴醫(yī)生："我一直很清醒，在記著刀數(shù)，一共是72刀。"醫(yī)生感動(dòng)地說(shuō)：你是一個(gè)真正的男子漢，你可以被稱為"軍神"。