三國：鴉片還是香煙

弄得舞臺和銀幕上滿是權(quán)術(shù)，不可；干干凈凈，一點沒有，不必。

三國戲又開演了，很多人在看，這幾乎是當(dāng)然的。

中國人為什么迷戀三國？有人說是因為迷戀權(quán)力。實際上，在不少人那里，羅貫中的《三國演義》，是被當(dāng)作“政治啟蒙讀物”的。因為它對“有史以來中國的政治斗爭和權(quán)力運作”，進行了一次“最為詳盡而生動的解讀”。因此批評者認(rèn)為，如果原著中“尚遮遮掩掩而讀者又樂在其中的”東西，被新版電視連續(xù)劇《三國》放大，而國人又被刺激得很high，那就令人擔(dān)憂了（老于《〈三國〉迷狂：中國人的權(quán)謀啟蒙》，2010年5月28日《華夏時報》）！

這很有道理，但又好像并不那么簡單。

的確，中國人是比較迷戀權(quán)力，迷戀權(quán)謀。迷戀權(quán)力和權(quán)謀，才會迷戀亂世。因為正如老于先生所說，只有在亂世，在文明與制度崩壞的時代，權(quán)力才會是政治的所有內(nèi)涵。也只有在這個時候，權(quán)力斗爭的尖銳和復(fù)雜，也才會演繹到極致。三國就是這樣一個時代。這個滿打滿算超不過一百年的“歷史小插曲”，被文學(xué)藝術(shù)作品一再演繹，成為茶樓酒肆經(jīng)久不衰的節(jié)目，茶余飯后樂此不疲的話題，其根本原因，也許就在這里。

問題是，這樣一來，我們豈不都成了“鴉片鬼”？要知道，權(quán)術(shù)和權(quán)謀本是毒品。一旦裝進權(quán)力這桿“煙槍”，肯定越吸越上癮。最后，人就會變成鬼，或者人不人鬼不鬼。曹操、劉備、孫權(quán)，莫不如此，只有諸葛亮是個異數(shù)。然而，作風(fēng)正派的諸葛亮，在《三國演義》中也“被權(quán)謀”。又是“錦囊妙計”，又是“三氣周瑜”，活像一個“毒品販子”。只不過，由于道德傾向的原因，這些權(quán)謀被說成是“智慧”，堂而皇之地受到推崇。這就正如《潛伏》。盡管它的主題歌高唱“那是真愛永遠”和“那是忠誠永遠”，卻絲毫不妨礙人們從中獲取“職場經(jīng)驗”，考察“辦公室政治”，對余則成的戰(zhàn)術(shù)“活學(xué)活用”?？磥?，我們總是有辦法，在權(quán)謀與智慧之間，進行自己需要的轉(zhuǎn)換。毒性浸淫之深，由此可見一斑。