所謂優(yōu)越感

太平天國制訂的繁瑣禮儀和復雜稱謂，如果從心理學角度來看，也許能獲得更有價值的答案。

從深層次上講，洪秀全一干人搞特權愛顯擺，還有一個更為隱蔽的原因--人性中的優(yōu)越感。

從心理學上來講，這是一種心理扭曲的表現(xiàn)。

休謨說，自認為高貴的人們，通常會和他們所鄙視的人保持一定的距離，不使那些比他們低微的甚至在場所和位置方面過于接近他們。

休謨解釋說，這是因為低微者在接近他們時，由于對他人優(yōu)越性的感覺，在內(nèi)心會產(chǎn)生一種和他們保持一定距離的傾向，并在非接近他們不可時，要加倍表示尊敬和崇拜。

如果低微者不遵守這一行為，那么，自認為高貴者就會認為，他們的優(yōu)越性沒有被認識到，從而產(chǎn)生強烈的不快感。

為什么有一些領導，不喜歡下屬在自己面前太隨便？通常的理解是，領導擔心自己的威嚴受到影響，其實從人性的角度來看，是因為領導認為下屬沒有認識和承認他們的優(yōu)越性。

因此，在領導面前持重而不放肆，是非常必要的。這就不難解釋，為什么有些領導往往喜歡那些見面就點頭哈腰、畢恭畢敬的下屬了。

人格上可以平等，但待遇和享受以及心態(tài)卻是不平等的，這恐怕就是現(xiàn)代版的顯規(guī)則與潛規(guī)則吧。

到此，我們就不難理解太平禮制的煩瑣和嚴苛了。太平天國的領導們，他們的學識和品位，使他們無法擺脫人性的怪圈。在勝利和成功面前，他們開始驕傲，開始感覺良好，開始需要尊重和肯定，于是乎，他們忘記了“天下多男子，皆是兄弟之輩；天下多女子，盡是姊妹之群”的宣傳標語。