“上帝第四子”、左輔正軍師、中軍主將楊秀清，總攝全國(guó)政務(wù)，統(tǒng)率天國(guó)全軍，負(fù)責(zé)軍事指揮，初步掌握了太平天國(guó)的實(shí)權(quán)，位居萬(wàn)人之上，一人之下，其權(quán)勢(shì)地位已經(jīng)超過(guò)了“上帝第三子”馮云山。

短短不到兩年時(shí)間，楊秀清就后來(lái)居上，超越馮云山，的確來(lái)得有些蹊蹺。

細(xì)究起來(lái)，主要有兩個(gè)原因：一是楊秀清有特長(zhǎng)。蔡村江大捷、牛排嶺大捷，都是楊秀清指揮的結(jié)果，此人確有軍事才華和領(lǐng)導(dǎo)才能。二是楊秀清有特權(quán)。楊秀清有天父代言權(quán)，宗教地位甚至可以超越洪秀全，只要他來(lái)個(gè)即興下凡表演，他就是老大。

楊秀清排在馮云山前面，還說(shuō)得過(guò)去。可是，連蕭朝貴都強(qiáng)行超車，位列第三，實(shí)在有些說(shuō)不過(guò)去。

推想起來(lái)，恐怕也只有兩個(gè)原因：一是因?yàn)槭挸F有天兄代言權(quán)，宗教地位高過(guò)馮云山；二是他與楊秀清是死黨，楊秀清一定會(huì)力挺蕭朝貴，以增強(qiáng)自己在太平天國(guó)中的實(shí)力。

天國(guó)軍民都在拭目以待，這位后來(lái)居上的軍師楊秀清，能否經(jīng)得起越來(lái)越殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)考驗(yàn)？

楊秀清還來(lái)不及細(xì)細(xì)品味受封的快感，一場(chǎng)大戰(zhàn)的考驗(yàn)就向他走來(lái)--三里圩會(huì)戰(zhàn)！

三里圩會(huì)戰(zhàn)前，洪秀全與李星沅處于對(duì)峙狀態(tài)。

洪秀全一面加強(qiáng)政權(quán)建設(shè)，一面將軍事交給楊秀清打理，命其率領(lǐng)天國(guó)將士，在前線與李星沅展開(kāi)生死搏斗。

楊秀清剛剛登上軍師之位，身為五軍主將之首，決定新官上任三把火，打出太平天國(guó)的威風(fēng)來(lái)。他一邊在東嶺一帶構(gòu)建縱深嚴(yán)密的防御體系，一邊調(diào)兵遣將，磨刀霍霍，等待李星沅。

楊秀清的布防，讓李星沅、周天爵、向榮感到了強(qiáng)大的壓力，他們一面集結(jié)兵力，一面向清政府上奏，要求增援。

1851年3月底，李星沅終于集結(jié)各路清軍，完成戰(zhàn)略包圍，意圖攻堵結(jié)合，置太平軍于死地。