想起嵇康的話"仰落驚鴻，俯引淵魚"，李商隱的詩就是這樣的驚雁落潭，引魚出水。他這一朵夜曇出世，千花黯然失色……

到了晚唐，大唐這個(gè)華麗麗的袍子已經(jīng)被虱子咬得破敗不堪，可是在這個(gè)荒茫的時(shí)代上，卻因?yàn)橛辛艘粋€(gè)個(gè)詩人，竟也顯出有鳳來儀的金貴。詩人們棲于梧桐，飛鳴飲水，委羽而去，留下一個(gè)金玉之世的記憶……

所以，李澤厚說--

戰(zhàn)國秦漢的藝術(shù)，表現(xiàn)人對世界的鋪陳和征服；魏晉六朝的藝術(shù)，突出人的風(fēng)神和思辨；盛唐是人的意氣和功業(yè)；那么晚唐呈現(xiàn)的則是人的心境和意緒。與大而化之的唐詩相對應(yīng)的是纖細(xì)柔媚的花間體和北宋詞。晚唐李商隱、溫庭筠的詩，正是過渡的開始……

在李商隱離去后，人們撥開那淬煉他的寒灰，便識(shí)得一個(gè)火眼金睛的孫行者。他拖筆路經(jīng)之處，那個(gè)時(shí)代僵死的天庭活轉(zhuǎn)起來，人們將透過李商隱的眼睛，看到大唐的末世悲傷。他的行筆又如金箍棒的指向，讓一個(gè)末世，在他的詩句里瑰麗地狂歡。