沈從文在激烈的人際關(guān)系的"競(jìng)爭(zhēng)"中采取"不爭(zhēng)"的這兩條智慧之路徑是值得我們好好體味的。這里還有一個(gè)用語(yǔ)值得提示一下，就是沈從文把自己的這種選擇稱為"做了一個(gè)健康的選擇"。為什么叫"健康的選擇"？

這就是沈從文的智者之言，我們演繹一下其中的深意：

一是，"競(jìng)爭(zhēng)"、"爭(zhēng)"、"斗"超過一定的程度往往會(huì)不斷地升級(jí)，從而使得人失去理智，人一旦失去理智，那還叫健康嗎？不！那是心理不健康，人格不健康，從而還會(huì)帶來生理不健康。沈從文對(duì)于近代、現(xiàn)代文壇上的那些"爭(zhēng)"與"斗"，他看得太多了，他是身歷其中的過來人，明察得很。再說沈從文看到，在那些"爭(zhēng)"與"斗"中有人升了官，有人升官了再跌下來，跌得更慘，有人后悔，有人最后浪費(fèi)了人生寶貴的時(shí)間等等，不一而足。各位如果再轉(zhuǎn)向當(dāng)下商場(chǎng)上的、情場(chǎng)上、職場(chǎng)上等等，不也經(jīng)?？吹皆?競(jìng)爭(zhēng)"、"爭(zhēng)"、"斗"中出現(xiàn)許多不健康的情況嗎？

二是，沈從文的選擇不僅避開了人家對(duì)他的進(jìn)一步的迫害，使他最后得以長(zhǎng)壽，而且做出了新的成績(jī)，這不是"健康的選擇"嗎？這是在心理健康、人格健康、生理健康下的一個(gè)選擇，他選擇對(duì)了！他成功了！

不爭(zhēng)而善勝

老子講究"不爭(zhēng)"，但他不是讓你在競(jìng)爭(zhēng)中失敗，而是讓你了解、運(yùn)用、掌握這道道，從而正如他說的"不爭(zhēng)而善勝！"老子說："天之道，不爭(zhēng)而善勝，不言而善應(yīng)，不召而自來，繟然而善謀。"（第73章），河上公注："，寬也。"有些本子作"坦"字。這是說，天道不爭(zhēng)而善得勝，不言說而善得呼應(yīng)，不召喚而自來歸趨，寬坦的樣子而善謀劃。老子還說過："夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。古之所謂'曲則全'者，豈虛言哉！誠(chéng)全而歸之。"（第22章）

這就是老子一貫的理念，效法道、效法天道，也就是效法自然的規(guī)律法則，從而"不爭(zhēng)而善勝"。其次，他教你"曲則全"等智慧，用由曲而全、以柔克剛等等理念與方法來處置競(jìng)爭(zhēng)。這是一種競(jìng)爭(zhēng)的高級(jí)智慧。

上面沈從文的例子也解讀到了一部分，再來看一個(gè)普通人的例子，雖然這個(gè)人不一定讀過老子的書，但是卻是與老子的理念暗合了。這也說明老子的智慧是從生活中抽取出來的，又可以回過來指導(dǎo)實(shí)際的生活。

清代有一個(gè)叫錢泳的，寫過一本書《履園叢話》，中間講到這樣一件事情，我讀了以后再也忘不了了，好有哲理?。?/p>

當(dāng)年北京城里有一個(gè)很出名的裁縫，就是成衣匠，他替人家做衣服很有意思，但是好麻煩啊，所有的細(xì)節(jié)都要了解。

他先要仔仔細(xì)細(xì)地看做衣服人的相貌，量量尺寸，這當(dāng)然是要做的事情。

但是接下來還要問年齡，這就使人感到奇怪了。要是在今天，年齡是人的隱私，你一個(gè)裁縫問什么呀？特別我們的女性，現(xiàn)在有句話，千問萬(wàn)問，不能問女人的年齡！

這裁縫還不夠，還要追問你的性情怎么樣子。這就使得人更奇怪了，問人的性情、性格干什么??？你這個(gè)裁縫太啰嗦了，你葫蘆里到底賣的什么藥?。?/p>

可是，這還不夠，如果他從詢問中知道你是舉人，那么他又要纏住不放，連什么時(shí)候中的舉人都要打聽得清清楚楚。裁縫你煩不煩??？

人們都覺得奇怪，而且討厭這樣的詢問，可是又想不通啊，就問他了，這是為什么啊？

裁縫說："胖的人，腰要寬；瘦的人，腰要窄。"

這算什么話呀？這叫套話、空話，裁縫這話，誰(shuí)不知道??！這不稀罕，這個(gè)道理人人明白。

但是裁縫又慢慢地說：性子急的人或年紀(jì)小的人，衣服要短一點(diǎn)；性子慢的人或年紀(jì)大的人，衣服就要長(zhǎng)一點(diǎn)。

聽到這里，我想：妙！好一個(gè)厲害的裁縫！他往深里說道理了。這就是他為什么要問年齡、性情了。大家想想看，性子急的人做事風(fēng)風(fēng)火火的，還有那天真活潑的孩子、青少年，喜歡動(dòng)。他們的衣服太長(zhǎng)了行動(dòng)不方便，說不定還要摔跤呢。至于不好動(dòng)、年齡大些的人，衣服就可以長(zhǎng)一些，很得體。你說這個(gè)裁縫不厲害嗎！

裁縫又慢慢地接著說：若是舉人，年少中舉人的，大都性情驕傲，走起路來挺胸凸肚，所以衣服要做得前面長(zhǎng)，后面短。如果是年老中舉人的，大都意氣消沉，走起路來彎腰曲背，所以衣服要做得前面短，后面長(zhǎng)。

聽到這里，我想：妙，太妙了！這個(gè)裁縫太高明了，太哲學(xué)了！什么是哲學(xué)？哲學(xué)就是智慧啊，就是道道??！他不僅是量體裁衣，而且是綜合考慮了這么多的要素來裁衣，這不就是他的智慧、哲學(xué)？

我們可以想想，當(dāng)年在京城里裁縫還會(huì)少嗎？經(jīng)過風(fēng)雨見過世面的好裁縫也肯定不少啊，要在京城里立住腳可不容易啊，裁縫們都在那里競(jìng)爭(zhēng)?。〉强磥?，這位裁縫在競(jìng)爭(zhēng)中自有高招。從那篇文章中我們沒有看到，他這樣子去搞競(jìng)爭(zhēng)：比如耍手腕，拉客戶，壓低價(jià)錢，偷工減料，做偽劣產(chǎn)品，炒作廣告等等。這些挖空心思的競(jìng)爭(zhēng)手段，古人也不是沒有，而今天大家更是看慣聽?wèi)T的商家競(jìng)爭(zhēng)手段了。他是"競(jìng)爭(zhēng)"中"不爭(zhēng)"，他是和自己"爭(zhēng)"。他練內(nèi)功，提高服務(wù)質(zhì)量，顧客至上，質(zhì)量至上。這樣他自然會(huì)有好口碑，為他做廣告，生意不就源源不斷地來了！

我想有這樣的裁縫，如果要在當(dāng)年，各位也許都會(huì)愿意找他去做衣服的吧。特別我們的女性，再怎么問你年齡，你一定不嫌煩惱，因?yàn)檫@個(gè)裁縫一定掌握你的心理，裁出來的衣服顯得比你的實(shí)際年齡更年輕。我們幽默一下，這叫"衣服年齡"??！

我們?cè)賮砜匆粋€(gè)外國(guó)的經(jīng)商例子，是如何不爭(zhēng)而勝的。美國(guó)有位"面包女王"，原是一個(gè)普通的家庭主婦。這位婦女叫凱瑟琳·克拉克，開了一個(gè)家庭小面包店，經(jīng)過十多年的努力后來發(fā)展成為一個(gè)現(xiàn)代化的大企業(yè)。她在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，不是千方百計(jì)地怎樣去擠垮人家，而是想辦法提高自我的競(jìng)爭(zhēng)能力，從而勝之。她是怎么做的？她當(dāng)初開店的原則是"誠(chéng)實(shí)不欺"，專門銷售"最新鮮的食品"。這就是她非常樸實(shí)的"廣告"。她每天在面包上注明生產(chǎn)日期，公開宣布決不賣超過三天的面包，若有人發(fā)現(xiàn)出售有超過三天的面包，當(dāng)眾獎(jiǎng)勵(lì)一千美元，結(jié)果生意越來越興隆。有一年那個(gè)地方遭受大水災(zāi)，面包缺貨，該店連日加班生產(chǎn)，但是有的地方洪水阻隔和路途遙遠(yuǎn)，有些面包運(yùn)到目的地已經(jīng)過了期限。按照該店的宗旨，凡是超過三天的面包，絕對(duì)不能出售，凱瑟琳就派人把超期的面包拉回來銷毀。然而途中饑餓的人們圍上來非要買不可。押貨員就是不肯，說"我們老板規(guī)定太嚴(yán)了，如果明知面包過期而賣給顧客，一律開除"。所以他堅(jiān)持不賣。人們責(zé)罵押貨員是個(gè)大笨蛋，有錢不賺。這件事恰好被過路的記者碰上了，當(dāng)即拍下了照片，一經(jīng)宣傳，凱瑟琳信譽(yù)大增，面包銷售與日俱增。幾個(gè)月后，面包制作設(shè)備擴(kuò)大6倍，后來變成了具有相當(dāng)規(guī)模的現(xiàn)代企業(yè)，每年的營(yíng)業(yè)額由2.3萬(wàn)美元猛增到400萬(wàn)美元，凱瑟琳成了人們交口稱贊的"面包女王"了（參見《方法》1995年2期文）。以信用去贏得顧客的信賴，用愛心去關(guān)懷顧客食品的新鮮，就用這種"不爭(zhēng)"的方法去"善勝"。