當下，面對中國這樣復雜的離婚現(xiàn)象、居高不下的離婚率，老子教你"萬物并作，吾以觀復"，就是首先讓你頭腦清醒，看到這一事物的運動軌跡，由近而遠，由遠到更遠，然后返回，再返回，歸于開始。這樣一來我們對于現(xiàn)代式離婚就順其自然了，原來人們中間有些人因為愛情而結(jié)合-離異-再結(jié)合-再離異，這也是一種很自然的情況。古今中外不計其數(shù)，這樣我們可以有一個平穩(wěn)的觀察心態(tài)。

因此，面對現(xiàn)代式的離婚，我們的理念也要更新，不要動不動就對男性扣上"背叛婚姻就是陳世美"這樣的理念，也不要對于離婚的女性看不起，有歧視的態(tài)度。要學會寬容，有容乃大，不要指指點點地議論別人，且靜靜地觀察它的運動。事物的運動會不斷地自我校正，校正運動的軌道，沿著內(nèi)在的"道"的方向發(fā)展的。

及早發(fā)現(xiàn)婚姻的危機

老子說："其安易持，其未兆易謀，其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。"（第64章）"泮"字有的本子作"判"、"破"等，意思都是指消解、分解。老子說：安定就容易保持穩(wěn)定，還沒有出現(xiàn)征兆就容易謀劃解決，脆嫩的就容易分解，細微的就容易離散。要防備于事變還沒有發(fā)生之前，要整治于禍亂還沒有萌發(fā)之時。這個智慧也可以活用到我們的家庭生活中來。

家庭中愛的不再存在，愛火已經(jīng)快要熄滅，婚姻將要破裂，總是會有一個前因后果的，總有個過程，總有個從小到大，從輕到重，從朦朧到漸明的漸變過程，老子教你及早發(fā)現(xiàn)，及早化解。

這里還含有一個智慧，就是你要非常敏銳地關(guān)注到家庭中夫妻陰陽不調(diào)和的細節(jié)，它們必然會發(fā)出種種信號。你要謹小慎微地注意到。

當下，婚外戀大概是破壞家庭的一個很重要的因素。就婚外戀來說，夫妻兩人就要敏感：為什么會發(fā)生的，是怎樣發(fā)生的？

這很復雜，比如有的是為了感情的補償，有的家庭中丈夫或妻子長期得不到對方感情的關(guān)懷，出現(xiàn)感情危機，因此這就很可能出現(xiàn)婚外戀。

有的男女間由于一起共事，或事業(yè)上有合作，時間一長，有了好感，進而有了感情，于是也會發(fā)生婚外戀。

有的是家里妻子是女強人，很霸道，居高臨下，自己在家里是個小男人，得不到尊重，那么也可能會婚外戀。

如此等等，如有的好色，有的好財，有的喜新厭舊，有的尋找刺激，有的滿足欲望等等，都可能發(fā)生婚外戀。這是十分復雜的問題，原因很多，但是要找到它的原因，及早化解。

現(xiàn)實生活中，常聽到的是，現(xiàn)代人太忙，回到家里已經(jīng)是疲勞不堪，夫妻之間沒有時間、沒有機會溝通。但是家庭中缺乏溝通，往往會出現(xiàn)問題了，比如電視劇《中國式離婚》中的婚姻，因為缺乏溝通，彼此隔閡越來越大，而積怨成災了，那就危險了。所以要重視溝通，學會溝通的方法。那么我們可以從老子那里學些智慧與招術(shù)：

1．老子說："敝則新。"（第22章）

這條很智慧啊，老子讓你看到轉(zhuǎn)化，看到希望。老子說得太哲學了：破舊的可以更新，可以生出新來，可以轉(zhuǎn)化為新。這多讓人振奮??！當婚姻出現(xiàn)了危機，好像不可挽回了，但是如果記住老子的這個智慧也許可以轉(zhuǎn)化，將一個破舊的婚姻重新煥發(fā)出生命來，讓本來已經(jīng)枯萎的婚姻之樹上重新長出綠葉，生機盎然。當然這需要智慧，而更需要真情、真愛的重新互動，使得愛情雖敝而后再新！現(xiàn)實生活中這樣的例子很多，夫妻反目，但是經(jīng)過一段時間他們又要好了，正因為有了反目的經(jīng)過，他們更珍惜，更和睦了。有的人再結(jié)婚，又離了，想來想去還是原來的好，兩個又復婚了，而感情更密切了。古羅馬詩人奧維德在《愛經(jīng)》中這樣說："那些剛才相斗過的鴿子親起嘴來格外有情。"這是多妙的情景啊！

2．老子說："曲則全，枉則直，洼則盈。"（第22章）

"枉"字，是曲的意思。老子這句話是說:處理事情，能委曲則將能保全，能彎曲則能伸長，能低洼則變?yōu)槠綕M。老子太智慧了，比如夫妻雙方，一方如果能委曲一些，能彎曲一點，能洼下一層，那就會恢復夫妻關(guān)系中的彈性了。你退一步，我也退一步；你尊敬我一些，我也敬重你一些；你放低你的勢態(tài)，我也放下我的架勢；不就是在"曲"中得到了"全"，在"枉"中得到了"直"，在"洼"中得到了"盈"？這不就在溝通中重新獲得了愛情的生機?那么雙方又可能重新和好了?！秶恰分杏忻鑼懛进櫇u和孫柔嘉處理夫妻倆矛盾關(guān)系的一段話，很有意思：孫柔嘉"她比鴻漸有涵養(yǎng)，每逢鴻漸動了真氣，她就不再開口。她仿佛跟鴻漸搶一條繩子，盡力各拉一頭，繩子繃直欲斷的時候，她就湊上幾步，這繩子又松軟下來"。這就是一種化解夫妻磕磕絆絆的一種方法。我們再看電視劇《中國式離婚》中的婚姻，不僅缺乏溝通，而且明查暗訪，還要圍追堵截，那就是把弦繃得緊而又緊，那么豈不是很危險了？

3．老子說："不自見，故明；不自是，故彰。"（第22章）

見字就是"現(xiàn)"，顯現(xiàn)的意思。老子教你，不要自我顯現(xiàn)，反而倒會顯明；不要自以為是，反而倒會彰顯。你看多智慧啊，男女都不要自我顯現(xiàn)，都不要自以為是，這樣反而各自在家庭中的作用、地位、價值凸現(xiàn)出來了。對方既看到了自己，也看清了對方，這就能溝通。

4．"不自伐，故有功。不自矜，故長（第22章）。"

這里的"伐"字，不是討伐，而是夸耀的意思。老子說：不要自己夸耀自己，所以有功；不要自我矜持，所以能長久。夫妻之間往往是男的一定要表白自己掙多少錢，多苦，多累，當家的不容易，還有自己水平高，一切要聽他的。女的一定要表白自己，里里外外的勞累、艱苦，有的還要一切權(quán)力歸自己。有時兩人一定要一決雌雄，一比高下，這就反而矛盾更深了。這些都是老子教你辯證思維，讓雙方充滿智慧。比如如果丈夫"不自伐"，而能反過來多表揚夸耀妻子；丈夫"不自矜"，而能讓妻子多矜持一些，那么效果一定是不錯的。反過來妻子"不自伐"，而能"伐"丈夫；"不自矜"，而能讓丈夫"矜"，那么夫妻之間的溝通就流暢，就會消除隔閡，就會"有功"、"故長"了。

老子還教你智慧：夫妻家庭的燕處超然，那就是不要去貪戀欲望。老子說："甚愛必大費。"（第44章）意思是，一個人過于貪欲地愛戀某物，必定要為之付出大耗費，于名聲如此，于財物如此，于其他亦然如此。老子又說："難得之貨，令人行妨。"（第12章）這是說，難得稀有的貨品會影響、妨害一個人的操守德行。