這是因?yàn)樗囆g(shù)與政治所遵從的規(guī)則是完全不同的。藝術(shù)是最近乎生命本質(zhì)的東西，它遵從的是性情和理想原則，而政治家則必須遵從現(xiàn)實(shí)原則，考慮的是利益與規(guī)律。有人說(shuō)，曹操、曹丕不是也很有文采嗎？不一樣的，他們終歸是政治家，不過(guò)是比較有文采的政治家而已。

而曹植，則是一名典型的文藝青年。行為放達(dá)，超凡脫俗，也正是因此，他能愛(ài)上自己的嫂嫂甄氏。

那個(gè)時(shí)候，曹丕正隨父親到處征戰(zhàn)，甄氏侍婆婆甚是殷勤，曹植省親探望之際，自是日久生情。那個(gè)時(shí)候，曹植正是青春期，甄氏則風(fēng)艷美麗少婦，某種程度上，這是絕配。

有過(guò)青春期的男孩子們都知道，少年時(shí)候所憧憬的對(duì)象，一般都不是黃毛未脫的小女生，而往往是性征非常明顯的少婦。這是符合青少年性心理發(fā)展的，作為孩子與成人之間的過(guò)渡，母親將是一個(gè)重要的影響所在，他們會(huì)情不自禁地渴望一個(gè)像母親一樣的對(duì)象，讓他們感到溫暖、安全和依賴(lài)，甄氏正是此時(shí)曹植最好的戀慕對(duì)象。

少年的初戀是狂熱的，曹植本性放蕩不羈，對(duì)甄氏自是熱情如火，可是甄氏呢？她已經(jīng)30多歲，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)與死亡、兩次婚姻，宮廷之內(nèi)的明爭(zhēng)暗斗、小心翼翼地算計(jì)與權(quán)謀，加之本性上極度缺乏安全感，從現(xiàn)實(shí)和情理上，她都不可能接受這樣一個(gè)少年的追求。但是，她接受了。盡管沒(méi)有任何資料顯示兩個(gè)人有實(shí)際關(guān)系，但是這種內(nèi)心的羈絆是無(wú)法掙脫的，因?yàn)?，再怎樣，她也是個(gè)女人。

除了童年以外，一直在飄搖、動(dòng)蕩、爭(zhēng)斗當(dāng)中，她處處小心，步步為營(yíng)，日夜竭盡所思，不過(guò)為了真正地在這個(gè)家族生存下去，內(nèi)心極度的不安全感讓她尋找著一個(gè)又一個(gè)安穩(wěn)所在?？墒菬o(wú)論她怎樣做，都無(wú)法找到，因?yàn)檎嬲陌卜€(wěn)并不來(lái)自于外在，而是內(nèi)心。

她遇到曹植以后，她知道了。

她也是有靈魂的，她的靈魂需要人來(lái)安慰，只不過(guò)外在實(shí)在不安全，她的靈魂已經(jīng)淹沒(méi)在無(wú)數(shù)現(xiàn)實(shí)的算計(jì)里，但是那個(gè)少年闖了進(jìn)來(lái)。無(wú)論如何，只有他對(duì)她是真心的，不是因?yàn)樗娜菝?，而是因?yàn)樗钦缡?，而放達(dá)如他，也不會(huì)嫌棄她那再嫁的身份。在他眼里，她就是一切。她感到了一種前所未有的滿(mǎn)足，以及安全。女人，其實(shí)就是要那么一點(diǎn)尊重。

她接受了。

但是甄氏終究是甄氏，在兩個(gè)人的關(guān)系里，她一直節(jié)制著，限定在精神之戀，那點(diǎn)倫理道德，她是知道的——她終身不都為此自卑而小心翼翼嗎？那點(diǎn)現(xiàn)實(shí)，她是明白的——她不一直在謀算，在掙扎嗎？

可惜，這個(gè)世界沒(méi)有中間道路，她是甄氏，愛(ài)情讓她忘記了謀算，忘記身處險(xiǎn)境。謠言四起，曹丕已經(jīng)知道了。

6.棋逢對(duì)手

沒(méi)有男人能容忍頭上的帽子是綠的，何況一代帝王。但是甄氏畢竟生下太子，事關(guān)曹家顏面，這種事情曹丕還是隱忍了下來(lái)。說(shuō)到底，男人對(duì)曾經(jīng)寵過(guò)的女人還有幾分情面，可惜他身邊的那個(gè)女人是不會(huì)留情面的。甄氏是她登上后位的絆腳石，必須除之而后快，她叫郭女王。

甄氏很快就知道，這是一個(gè)多么可怕的對(duì)手，即使再工于心計(jì)，她都無(wú)法堪比，因?yàn)檫@個(gè)女人具有了她無(wú)法企及的優(yōu)勢(shì)。

這個(gè)女人得到了曹丕的心。

古代的男人們雖然妻妾成群，但并不是沒(méi)有心的。愛(ài)，是人的一種本能，在這個(gè)世界上，你的他／她，都是唯一的那個(gè)，像古希臘傳說(shuō)那樣，在茫茫人海里，此生就是尋找失落的“另一半”。有的人這輩子沒(méi)有找到，有的人只能錯(cuò)過(guò)，而有的人，找到了。