3音樂

音樂同樣成為傳統(tǒng)與革新角力的戰(zhàn)場(chǎng)。世紀(jì)之交，新音樂的領(lǐng)軍人物是法國(guó)人克勞德·德彪西（Claude Debussy,1862—1918），他在音樂領(lǐng)域的追求類似于數(shù)十年前印象派畫家所追求的目標(biāo)。他的作品尤其是鋼琴曲，意在把他所體驗(yàn)到的世界轉(zhuǎn)化成音樂的靈感，并通過彰顯真實(shí)性與鮮明性實(shí)現(xiàn)了新的突破。德彪西優(yōu)美的《牧神午后》（Afternoon of a Faun,1892），為追求美感而拋棄了傳統(tǒng)的作曲規(guī)則，并成為挑戰(zhàn)傳統(tǒng)與建立現(xiàn)代音樂的宣言書。

新音樂與傳統(tǒng)徹底的分道揚(yáng)鑣，是在俄國(guó)人伊戈?duì)枴に固乩乃够↖gor Stravinsky,1882—1971）引領(lǐng)下實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)他首次推出一系列以民間傳說為題材的作品時(shí)，就以一位芭蕾音樂作曲家而聞名。1910年的《火鳥》(The Firebird)以及1913年更具影響力的《春之祭》(The Rites of Spring)，震撼甚至激怒了公眾。在《春之祭》的首映式上，其不協(xié)調(diào)的旋律、舞者粗魯?shù)难b束以及笨拙原始的舞姿，引發(fā)了觀眾不滿的呼喊甚至騷亂。值得注意的是，這種失常的現(xiàn)象引起了人們特別是贊助商的極度好奇，他們無論認(rèn)同與否都去觀看演出，《春之祭》因此而獲得了某種意義上的成功。

對(duì)傳統(tǒng)最具挑戰(zhàn)力的作曲家，應(yīng)首推曾以寫作和表演酒吧歌曲為生的維也納人阿諾德·荀伯格（Arnold Schnberg,1874—1951）。由于對(duì)嚴(yán)肅音樂秉承的各種形式化限制不滿，他曾對(duì)此進(jìn)行過多種嘗試性改進(jìn)，但最終徹底背棄了傳統(tǒng)音樂所持的原則。荀伯格的作品令那些習(xí)慣于傳統(tǒng)音樂的人感到震驚。1907年，《第一室內(nèi)交響曲》（First Chamber Symphony）的首場(chǎng)演出引發(fā)了騷亂，大批憤怒的觀眾沖向舞臺(tái)，并向樂團(tuán)和演奏者投擲雜物以示輕蔑。但無可置疑的是，荀伯格移居美國(guó)后不僅成為一名有影響力的音樂教師，而且開創(chuàng)了一個(gè)新的作曲流派，荀伯格也因此成為現(xiàn)代音樂的代名詞。