十四、 羅馬遭受封鎖的困苦及東部援軍的到達(dá)(537 A.D.)

貝利薩留從決定忍受?chē)ツ强涕_(kāi)始，念茲在茲要使羅馬能夠克服饑饉的危險(xiǎn)，認(rèn)為這比哥特人的軍隊(duì)更為可怕。從西西里運(yùn)來(lái)額外供應(yīng)的谷物，坎帕尼亞和托斯卡納的收成搜刮一空，全部存放在城市使軍民食用無(wú)缺，打著公共安全的理由，私人的財(cái)產(chǎn)權(quán)受到侵犯。很容易事先得知敵人會(huì)中斷供水渠道，水磨的停用首先就會(huì)帶來(lái)不便79［譯注］ 羅馬的供水渠道除了供應(yīng)用水，還用來(lái)推動(dòng)數(shù)以百計(jì)的水磨，是動(dòng)力的主要來(lái)源。等到供水渠道破壞以后，整個(gè)社會(huì)生活隨之發(fā)生重大的變化。，于是很快將磨房裝到大船上面，安置好磨石，再將船碇泊在河流中央。溪流很快出現(xiàn)大根的木材造成阻礙，也會(huì)為漂浮的死尸所污染，然而羅馬將領(lǐng)事先的預(yù)防工作非常有效，臺(tái)伯河的水流仍舊在推動(dòng)水磨，也能供應(yīng)居民的飲水；距離較遠(yuǎn)的地區(qū)使用家庭的水井；在一個(gè)被圍攻的城市，公共浴場(chǎng)的關(guān)閉不會(huì)使人無(wú)法忍受。羅馬從普林尼斯廷門(mén)到圣保羅教堂，大部分地區(qū)沒(méi)有受到哥特人的包圍，摩爾人部隊(duì)發(fā)起主動(dòng)出擊，使他們的進(jìn)犯無(wú)法得逞。臺(tái)伯河的航運(yùn)以及拉丁、阿庇安和奧斯蒂亞(Ostia)三條大道，運(yùn)送糧草和牲口都能安然無(wú)事，居民可以撤退到坎帕尼亞和西西里尋找庇護(hù)。那些在作戰(zhàn)中無(wú)法出力而又消耗糧食的民眾，貝利薩留對(duì)于如何安頓一直苦惱萬(wàn)分，最后發(fā)布強(qiáng)制執(zhí)行的命令，婦女、兒童和?隸要馬上撤離，遣散士兵的男性和女性隨從人員，規(guī)定他們的每日配賦量，其中半數(shù)發(fā)給糧食，另外一半用現(xiàn)金支付。

哥特人很快占領(lǐng)羅馬外圍的兩個(gè)要點(diǎn)，公眾的災(zāi)難變得更加嚴(yán)重，大家認(rèn)為貝利薩留的先見(jiàn)之明極為正確。他在喪失河港，就是現(xiàn)在稱為波爾圖(Porto)的城市以后，被奪去臺(tái)伯河右岸的鄉(xiāng)野，以及通往海洋最方便的補(bǔ)給線。他認(rèn)為防守這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的據(jù)點(diǎn)，也許只要靠三百人的薄弱隊(duì)伍就足夠了，因此一旦失守使他感到更為懊惱和憤怒。有個(gè)地方距離首都七哩，位于阿庇安大道和拉丁大道之間，兩條主要的供水渠道交會(huì)，接著又再度交叉通過(guò)，堅(jiān)實(shí)和高聳的拱橋圍成一個(gè)易守難攻的要點(diǎn)80普羅科皮烏斯忘記提這些供水渠道的名字，而且離羅馬有一段距離，本地的作家無(wú)法確定，地圖上也找不到。在離羅馬七到八哩處，在到阿爾巴諾的路邊，位于拉丁大道和阿庇安大道之間，我發(fā)現(xiàn)這段供水渠道的遺跡，拱道(長(zhǎng)約六百三十步)的高度有二十五呎。。維提吉斯在這里設(shè)置營(yíng)地，部署七千名哥特人，阻斷通往西西里和坎帕尼亞的運(yùn)輸路線。羅馬谷倉(cāng)的儲(chǔ)糧在不知不覺(jué)中消耗殆盡，鄰近的國(guó)土全部受到刀兵的蹂躪，靠著倉(cāng)卒派出部隊(duì)前往遠(yuǎn)地，才能獲得少量的供應(yīng)，這是勇氣的報(bào)酬，也可用錢(qián)財(cái)來(lái)購(gòu)買(mǎi)。馬匹的草料和士兵的面包從沒(méi)有供應(yīng)不足的問(wèn)題，等到圍城最后幾個(gè)月，缺糧的困境、腐敗的食物81他們用騾肉來(lái)做香腸，要是這種牲口死于瘟疫那就太不衛(wèi)生，著名的博洛尼亞(Bologna)香腸有人說(shuō)是用驢肉制作。和疾病的流行使民眾無(wú)法忍受。貝利薩留見(jiàn)到大家的痛苦，難免產(chǎn)生惻隱之心，他預(yù)判會(huì)失去人們的忠誠(chéng)，增加大家的不滿。過(guò)度的災(zāi)禍?zhǔn)沽_馬人從偉大和自由的迷夢(mèng)中清醒，給他們帶來(lái)羞辱的教訓(xùn)，那就是只要得到片刻的幸福，才不管主子的姓名是來(lái)自哥特語(yǔ)還是拉丁語(yǔ)。

查士丁尼的部將聽(tīng)到怨聲載道，擺出不屑的態(tài)度，拒絕接受逃走或是投降的觀念，壓制群眾?戰(zhàn)的不耐叫囂，用充滿希望的景象來(lái)安慰大家，保證能確實(shí)得到迅速救援。即使有人處于絕望而發(fā)生反叛，務(wù)使這種行動(dòng)不致危及他本人和城市的安全。有些官員被授與監(jiān)視各處城門(mén)的任務(wù)，每個(gè)月要兩次改變服勤的位置；采取各種預(yù)防措施，像巡邏隊(duì)、口令、燈號(hào)和音響，通過(guò)防壁和工事要重復(fù)運(yùn)用來(lái)辨識(shí)身分；警戒哨配置在壕溝的外圍，使用警覺(jué)性極高的犬只，忠誠(chéng)度比起可疑的人類(lèi)更為有效。曾經(jīng)攔截到一封信，向哥特國(guó)王提出保證，鄰近拉特蘭(Lateran)教堂的阿辛納里亞(Asinaria)門(mén)，會(huì)在暗中打開(kāi)好讓他的部隊(duì)入城。叛逆的行為經(jīng)過(guò)證實(shí)或者僅是涉嫌，有幾位元老院的議員遭到流放。教皇西爾維里烏斯(Sylverius)受到召喚，要到設(shè)置在平西安皇宮的大本營(yíng)82這里的宮殿、山丘和鄰近的城門(mén)，名字都來(lái)自元老院議員平修斯(Pincius)，有些新近發(fā)現(xiàn)的廟宇和教堂遺跡，現(xiàn)在整平以后成為米尼姆斯(Minims)花園。貝利薩留把大本營(yíng)設(shè)在平西安門(mén)和薩拉里亞門(mén)之間。，面見(jiàn)君主在意大利的代表。追隨教皇的教士被留在最前面的房間83貝利薩留的身分是代表皇帝，即使在圍城期間，還是要維持拜占廷宮廷高高在上的禮儀。，只有他本人可以與貝利薩留會(huì)晤。羅馬和迦太基的征服者安詳坐在安東妮娜的腳前，而她躺在一張豪華的臥榻上，將領(lǐng)保持平靜的神色，他那傲慢的妻子嘴里發(fā)出指責(zé)和威脅的語(yǔ)句。可信證人的指控，加上證據(jù)上面有自己的簽名，圣彼得的繼承者被剝奪表征教皇的飾物，穿上僧侶的普通服裝，一點(diǎn)都不耽擱送到船上，流放到遙遠(yuǎn)的東部(537年11月17日)。在皇帝的授意下，從羅馬的教士中推舉新的教皇，經(jīng)過(guò)莊嚴(yán)的儀式向圣靈祈禱以后，選出輔祭維吉利烏斯（Ｖigilius)，他花兩百磅黃金的賄款買(mǎi)到教皇的寶座。這筆收益及買(mǎi)賣(mài)圣職的罪行算在貝利薩留頭上，英雄聽(tīng)從妻子的命令，安東妮娜拿來(lái)孝敬皇后，狄?jiàn)W多拉浪費(fèi)她的錢(qián)財(cái)，奢望找到一個(gè)對(duì)卡爾西頓宗教會(huì)議?對(duì)或漠不關(guān)心的教皇84對(duì)這樣一個(gè)褻瀆神圣的行為，普羅科皮烏斯是清楚來(lái)龍去脈的證人，可以看出他表示很勉強(qiáng)的態(tài)度。利貝拉圖斯(Liberatus)和安納斯塔修斯的敘述都很奇特，但是情緒非常激動(dòng)，紅衣主教巴羅尼烏斯的咒罵看來(lái)不無(wú)道理。