南唐的太廟甚是簡單，里面供奉的神主，除了那些用以“尋根覓祖”，充門面、夸榮耀、鎮(zhèn)朝野的假冒者——諸如唐朝皇帝中出類拔萃的高祖李淵、太宗李世民、玄宗李隆基、憲宗李純、宣宗李忱等序列以外，真正屬于南唐亡故君主的只有兩個(gè)靈位。第一個(gè)靈位是李煜的祖父李：靈牌上寫著“唐烈祖光文肅武孝高皇帝之位”，后面墻上懸掛著宮廷畫家為這位開國元?jiǎng)拙睦L制的畫像——頭戴冕旒，身穿袞服，炯炯有神的剛毅目光中，透露著一派武將的氣質(zhì)。第二個(gè)靈位是李煜的父親李：靈牌上寫著“唐元宗明道崇德文宣孝皇帝之位”，靈牌后面的畫像也是出自宮廷畫家的手筆——眉清目秀，溫文儒雅，著裝不見冕旒、龍袍，只穿一領(lǐng)文臣的錦衣，顯示著一派騷人墨客的風(fēng)度。李煜就跪在列祖列宗的靈牌下面，伴著教坊樂工演奏的祭樂，率領(lǐng)李氏子弟哭訴失國的哀痛。

拜別太廟之后，教坊樂工又奏起哀怨傷別的《陽關(guān)三疊》為他送行，一些宮娥則如泣如訴地隨著樂曲反復(fù)唱起了王維的《渭城曲》：“渭城朝雨輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”李煜望著這些自妙齡征選入宮，被葬送了青春、愛情以及人生一切權(quán)利和樂趣的宮娥，想到她們今后的處境會(huì)因江山易主，樹倒鳥散而比白居易在《上陽白發(fā)人》中詠嘆的宮女“惟向深宮望明月，東西四五百回圓”，“耿耿殘燈照背影，蕭蕭暗雨打窗聲”的處境更為凄慘。這種厄運(yùn)，又正是由于他的牽累。想到這里，他的感情再也無法承受天理和良心的譴責(zé)，于是從他那深陷的眼窩里又涌出兩行愧悔的淚，模糊了他眼前的一切景物……

望著長江浩蕩東去的流水，李煜絕望地在心中默想：與我同步成長的大唐，同我榮辱與共的金陵，你是我的生命和生活的起點(diǎn)，也是我的人生和事業(yè)的搖籃，我從呱呱墜地到“不惑”之年，同你朝夕相處了整整三十九個(gè)年頭，如今卻不得不忍痛分手了。今生何時(shí)才能與你重逢敘舊呢？“別時(shí)容易見時(shí)難”。只怕永遠(yuǎn)也不能再相見了！他想到這里，熱淚奪眶而出，一字一咽地吟出了《破陣子》詞：

四十年來家國，三千里地山河；鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿。幾曾識干戈。　　一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對宮娥！

晚唐詩人杜牧在其名篇《阿房宮賦》中總結(jié)“六王畢，四海一”的秦朝，何以“楚人一炬，可憐焦土”的教訓(xùn)時(shí)精辟地指出：“秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也！”親愛的讀者，讓我們就從這里開始，一道回過身去，倒越時(shí)間和空間，追逐李煜的行蹤走到千年以前，重新認(rèn)識這個(gè)集詞宗與君主、天才與庸才、成功與失敗于一身的矛盾性格組合的人物，考察他一生中“薄命君王”的悲劇命運(yùn)與“絕代才子”的美學(xué)追求、錯(cuò)綜交織的歷史吧！