耆卿一筆寫(xiě)完，還剩下芙蓉箋一紙，馀興未盡，后寫(xiě)《西江月》一調(diào)云：

腹內(nèi)胎生異錦，筆端舌噴長(zhǎng)江。縱教匹絹?zhàn)蛛y償，不屑與人稱(chēng)量。我不求人富貴，人須求我文章。風(fēng)流才子占詞場(chǎng)，真是白衣卿相。

耆卿寫(xiě)畢，放在桌上。恰好陳師師家差個(gè)侍兒來(lái)請(qǐng)，說(shuō)道：“有下路新到一個(gè)美人，不言姓名，自述特慕員外，不遠(yuǎn)千里而來(lái)，今在寒家奉候，乞即降臨?！标惹涿Π言?shī)詞裝入封套，打發(fā)堂吏動(dòng)身去了，自己隨后往陳師師家來(lái)。一見(jiàn)了那美人，吃了一驚。那美人是誰(shuí)？正是著意尋不見(jiàn)，有時(shí)還自來(lái)。那美人正是江州謝玉英。他從湖口看舡回來(lái)，見(jiàn)了壁上這只《擊梧桐》詞，再三諷詠，想著：“耆卿果是有情之人，不負(fù)前約?！弊杂X(jué)慚愧。瞞了孫員外，收拾家私，雇了船只，一徑到東京問(wèn)柳七官人。聞知他在陳師師家往來(lái)極厚，特拜望師師，求其引見(jiàn)耆卿。當(dāng)時(shí)分明是斷花再接，缺月重圓，不勝之喜。陳師師問(wèn)其詳細(xì)，便留謝玉英同住。玉英怕不穩(wěn)便，商量割東邊院子另住。自到東京，從不見(jiàn)客，只與耆卿相處，如夫婦一般。耆卿若往別妓家去，也不阻擋，甚有賢達(dá)之稱(chēng)。

話(huà)分兩頭。再說(shuō)耆卿匆忙中，將所作壽詞封付堂吏，誰(shuí)知忙中多有錯(cuò)，一時(shí)失于點(diǎn)檢，兩幅詞箋都封了去。呂丞相拆開(kāi)封套，先讀了《千秋歲》調(diào)，到也歡喜。又見(jiàn)《西江月》調(diào)，少不得也念一遍。念到“縱教匹絹?zhàn)蛛y償，不屑與人稱(chēng)量”，笑道：“當(dāng)初裴晉公修福光寺，求文于皇甫湜，湜每字索絹三匹。此子嫌吾酬儀太薄耳！”又念到：“我不求人富貴，人須求我文章”，大怒道：“小子輕薄，我何求汝耶？”從此銜恨在心。柳耆卿卻是疏散的人，寫(xiě)過(guò)詞，丟在一邊了，那里還放在心上。

又過(guò)了數(shù)日，正值翰林員缺，吏部開(kāi)薦柳永名字。仁宗曾見(jiàn)他增定大晟樂(lè)府，亦慕其才，問(wèn)宰相呂夷簡(jiǎn)道：“朕欲用柳永為翰林，卿可識(shí)此人否？”呂夷簡(jiǎn)奏道：“此人雖有詞華，然恃才高傲，全不以功名為念。見(jiàn)任屯田員外，日夜留連妓館，大失官箴。若重用之，恐士習(xí)由此而變?！彼彀殃惹渌鳌段鹘隆吩~誦了一遍。仁宗皇帝點(diǎn)頭。早有知諫院官打聽(tīng)得呂丞相銜恨柳永，欲得逢迎其意，連章參劾。仁宗御筆批著四句道：

柳永不求富貴，誰(shuí)將富貴求之？

任作白衣卿相，風(fēng)前月下填詞。

柳耆卿見(jiàn)罷了官職，大笑道：“當(dāng)今做官的，都是不識(shí)字之輩，怎容得我才子出頭？”因改名柳三變。人都不會(huì)其意，柳七官人自解說(shuō)道：“我少年讀書(shū)，無(wú)所不窺，本求一舉成名，與朝家出力；因?qū)掖尾坏?，牢騷失意，變?yōu)樵~人。以文采自見(jiàn)，使保留后世足矣；何期被薦，頂冠束帶，變?yōu)楣偃?。然浮沉下僚，終非所好；今奉旨放落，行且逍遙自在，變?yōu)橄扇?。”從此益放曠不檢，以妓為家，將一個(gè)手板上寫(xiě)道：“奉圣旨填詞柳三變?！庇侥臣思?，先將此手板送去，這一家便整備酒肴，伺候過(guò)宿。次日，再要到某家，亦復(fù)如此。凡所作小詞，落款書(shū)名處，亦寫(xiě)“奉圣旨填詞”五字，人無(wú)有不笑之者，如此數(shù)年。

一日，在趙香香家偶然晝寢，夢(mèng)見(jiàn)一黃衣吏從天而下，道說(shuō)：“奉玉帝敕旨，《霓裳羽衣曲》已舊，欲易新聲，特借重仙筆，即刻便往?！绷吖偃诵褋?lái)，便討香湯沐浴，對(duì)趙香香道：“適蒙上帝見(jiàn)召，我將去矣。各家姊妹可寄一信，不能候之相見(jiàn)也?！毖援?，瞑目而坐。香香視之，已死矣。慌忙報(bào)知謝玉英，玉英一步一跌的哭將來(lái)。陳師師、徐冬冬兩個(gè)行首，一時(shí)都到。又有幾家曾往來(lái)的，聞知此信，也都來(lái)趙家。

原來(lái)柳七官人雖做兩任官職，毫無(wú)家計(jì)。謝玉英雖說(shuō)跟隨他終身，到帶著一家一火前來(lái)，并不費(fèi)他分毫之事。今日送終時(shí)節(jié)，謝玉英便是他親妻一般；這幾個(gè)行首，便是他親人一般。當(dāng)時(shí)陳師師為首，斂取眾妓家財(cái)帛，制買(mǎi)衣衾棺槨，就在趙家殯殮。謝玉英衰绖做個(gè)主喪，其他三個(gè)的行首，都聚在一處，帶孝守幕。一面在樂(lè)游原上，買(mǎi)一塊隙地起墳，擇日安葬。墳上豎個(gè)小碑，照依他手板上寫(xiě)的增添兩字，刻云：“奉圣旨填詞柳三變之墓。”出殯之日，官僚中也有相識(shí)的，前來(lái)送葬。只見(jiàn)一片縞素，滿(mǎn)城妓家，無(wú)一人不到，哀聲震地。那送葬的官僚，自覺(jué)慚愧，掩面而返。

不逾兩月，謝玉英過(guò)哀，得病亦死，附葬于柳墓之傍。亦見(jiàn)玉英貞節(jié)，妓家難得，不在話(huà)下。

自葬后，每年清明左右，春風(fēng)駘蕩，諸名姬不約而同，各備祭禮，往柳七官人墳上，掛紙錢(qián)拜掃，喚做“吊柳七”，又喚做“上風(fēng)流?！?。未曾“吊柳七”、“上風(fēng)流?！闭?，不敢到樂(lè)游原上踏青。后來(lái)成了個(gè)風(fēng)俗，直到高宗南渡之后，此風(fēng)方止。后人有詩(shī)題柳墓云：

樂(lè)游原上妓如云，盡上風(fēng)流柳七墳。

可笑紛紛縉紳輩，憐才不及眾紅裙。

（《喻世明言》卷十二）