是以，人心須靜，方可體味到大千世界的妙理，才能領悟到紅塵萬象的禪機。

一個本來窮困潦倒的人受到了佛的指引，一下子發(fā)達了起來。但是他在過了一段時間錦衣玉食的生活后發(fā)覺自己似乎并不快樂，于是他又向佛請教，希望佛能告訴自己怎么樣才能快樂起來。

佛聽完這個人的苦惱后說：“今后你若是遇到一些疑難之事，千萬不要著急地去處理，而是先向前七步走，再向后七步走，如此進退三次，那么快樂便會來臨。”

這個人當即向佛拜了又拜，決定以后不管遇到什么疑難之事都按照佛的指引來做。

他得到佛的指引后，到集鎮(zhèn)上喝了一些酒。當天夜里回家，他推開自己臥房的門后，昏暗之中卻發(fā)現(xiàn)妻子居然和別人同眠。因為屋內昏暗加之他自己喝了些酒，所以無法看清躺在妻子身邊的人的模樣。他心頭的怒火已經燃至極點，到廚房尋了一把刀就要去砍躺在妻子身邊的那個人，就在此時他突然想到佛在今天給他的指引，于是立即把刀收起，當下前進七步，然后后退七步，如此進退三次之后，他的內心果然比剛才平靜了許多。這時他想何不看看躺在妻子身邊的是誰，于是他點亮燈光，發(fā)現(xiàn)那個躺在妻子身邊的人竟然是自己的母親。

故事中的這個人若非受到佛的指引，恐怕早已造成了慘劇。其實這來回三次的行走，不就是在給一顆心緩沖焦躁的時間嗎？所以說，當你的心靈世界充滿急躁不安的時候，不妨也按照佛的這個指引，來化解內心的羈絆。

但時下社會的年輕人，普遍都存在著心浮氣躁的毛病。談戀愛者不能許三生之諾，只圖一時感官之快；找工作者不能腳踏實地從零做起，而是希望一步到位平步青云；為人師者不能安心授業(yè)解惑，卻一心尋徑斂財；為父母者不能循序善進，卻只知揠苗助長，這些都是人心浮躁之表現(xiàn)，都是人心的魔障。

比如說現(xiàn)在的一些年輕演員，將演戲當成自己一條出名之路，而不是真正出于對表演的熱愛與對觀眾的尊重。而現(xiàn)在所謂的“演而優(yōu)則唱，唱而優(yōu)則演”，其實就是一種玩兒票，演員歌手的心態(tài)根本就沒有擺到一個正確的位置上，那么又如何能出現(xiàn)被人稱贊甚至可以一直流傳下去的藝術作品呢？