羅慕洛斯綠林出身，當(dāng)了王最看重軍隊建設(shè)。羅馬作為一個新城，吸引了很多流浪的、無所事事的人入住，羅慕洛斯來者不拒，投奔來的都接受，很快組織了強(qiáng)大的軍隊。可很快他就發(fā)現(xiàn)不對了，來的都是男的，羅馬城里的性別比例日趨失衡，滿大街走的都是光棍，能娶上媳婦的會招很多人嫉恨，大閨女不敢上街亂走，有人搶親。羅慕洛斯預(yù)備將羅馬城萬世光大下去，老百姓如果絕了后，這萬世基業(yè)也就沒了。他趕緊派媒公（女人不夠，所以沒有媒婆）到周圍其他部落城邦去找花姑娘，游說她們嫁到羅馬來。那時的羅馬在亞平寧半島上算是個老少邊窮的地區(qū)，誰家的姑娘愿意嫁過去受苦啊，媒公在羅馬周圍的大小城邦轉(zhuǎn)了一圈，有婚姻意向的一個也沒有。羅慕洛斯智商高，很快有主意了，他對外宣布羅馬建成要開個慶典，他殺豬宰羊地請客吃飯，擺流水席，讓羅馬隔壁的薩賓部落全過來白吃，特別注明可以帶家屬。這下好了，薩賓人聽說白吃白喝，大喜過望，趕緊扶老攜幼地過來噌飯。一進(jìn)羅馬就發(fā)現(xiàn)中計了，流水席沒吃上，羅馬軍隊抄家伙招呼他們，男的全部打出去，女的留下，以最有效的手段解決了羅馬城男多女少的問題。薩賓人飯沒噌上還丟了婆娘，這口窩囊氣差點讓他們集體吐血。薩賓人也顧不上吃飯了，得集合軍隊把婆娘、女兒、妹子之類的搶回來啊。

羅馬和薩賓為這事正式結(jié)仇，見一次打一次，前后打了四次。此時的薩賓人忘了，這么長的時間，薩賓女人留在羅馬男人手里，生米早就煮成熟飯。所以在第四次兩邊打架打得熱鬧的時候，突然有一群薩賓婦女抱著孩子沖上了戰(zhàn)場，對這些女人來說，羅馬和薩賓都是親人，任何人的傷亡都不是好事。在她們的苦苦哀求下，雙方總算是決定停戰(zhàn)，現(xiàn)在兩邊有些打斷骨頭連著筋的曖昧關(guān)系了，怎么辦？結(jié)盟吧，羅馬和薩賓成為盟友兼同伙。

羅慕洛斯的死亡是個謎，傳說平地起了一陣大風(fēng)，這個伙計就消失了，后來意大利人自己說是上天接了父親的班成為戰(zhàn)神。他這樣一走，給后來的羅馬立了很好的規(guī)矩，王位大部分都不世襲。

在羅馬最初的時代，整個國家的權(quán)力由三部分組成，軍事元首（也就是王）、元老院和公民大會。王的形象地位大于實權(quán)地位，最多算個最高法官或是最高祭司；管理國家的各項政策條例由元老院決定，元老院基本由羅馬的各氏族頭目構(gòu)成，日常的國家大事都由他們商量著辦；而公民大會則是所有氏族的成年男子參加的會議，選舉新的王或是發(fā)動戰(zhàn)爭、制定或廢除新法律這些要緊事，是要公民大會投票的?，F(xiàn)任的王死去或是被風(fēng)吹走，元老院會臨時提名一個代班的，5天之內(nèi)，公民大會選舉下一個王出來。這種上古時代的民主聽起來頗令人神往，其實元老院是可以操控公民大會的，王不能世襲，那些氏族部落的頭目卻是世襲的，這些人后來都成為羅馬的貴族，而在羅馬歷史上，貴族的力量一直是絕對的主導(dǎo)。

從羅馬建成一直到公元前509年，歷史上稱為“王政時代”，共經(jīng)歷了包括羅慕洛斯在內(nèi)的7個王，挑有故事情節(jié)的大約講講這“七王時代”的故事吧。

第三個王時期，羅馬跟鄰居阿爾巴年年征戰(zhàn)，兩邊的國王都覺得這樣打下去兩敗俱傷，老百姓流離失所的，誰也沒占到便宜。最后兩邊達(dá)成協(xié)議，搞個“華山論劍”，各派高手比武，贏的那一邊，就成為兩國的王。