第七章 親愛(ài)依戀 尋覓求索

卻說(shuō)王栩正在批閱田武的文章《任勢(shì)》，田武侍立于旁，忽從角落里鉆出一條大頭修尾、五色斑斕的長(zhǎng)蛇，咬傷了田武的足踵，田武慘叫一聲跌倒在地，昏迷不省人事，王栩見(jiàn)狀，嚇得面如土灰。這是王栩?yàn)榻虒W(xué)而畜養(yǎng)的一條異蛇，產(chǎn)于北岳恒山，名“率然”，牙有劇毒，嚙草木盡死，更不必說(shuō)人與禽獸了。常言道，一物治一物，鹵水點(diǎn)豆腐，王栩師父特治了一種草藥，能解“率然”之毒，口服外敷，數(shù)日后，田武方得以轉(zhuǎn)危為安。俗話(huà)說(shuō)，刀傷藥再靈，總不如不割的好，王栩所制之藥雖有特效，然而人既然中毒，對(duì)身體總有損傷，田武一連數(shù)月，精神不振，四肢乏力，不思飲食，患處潰瘍，濃血淋漓，既疼且癢，焦躁不安。王栩深知其毒厲害，倘治療失時(shí)，毒攻心肺，上通于腦，豈不毀了一個(gè)人才!不僅對(duì)好友田書(shū)無(wú)法交代，而且必將成為歷史的罪人，所以見(jiàn)田武昏倒在地，嚇得魂飛魄散，面如土灰。

王栩視田武如同己出，關(guān)懷備至，體貼入微，且以負(fù)罪的心情服侍著田武的飲食起居，每日里煎湯熬藥，端茶遞飯，跑里跑外，問(wèn)寒問(wèn)暖。在王栩的精心調(diào)劑與照料下，田武終于恢復(fù)了健康。不等能夠下床走路，田武就早已經(jīng)在征求老師對(duì)那篇《任勢(shì)》的意見(jiàn)了。王栩怕影響他恢復(fù)智力，一拖再拖，勸他等病好了再討論不遲?？墒?，田武的性子執(zhí)拗得像頭公牛，老師拗不過(guò)他，只好坐于病榻旁給他分析講解。時(shí)間久了，田武躺著聽(tīng)得十分吃力，老師就將他扶起來(lái)，背倚行李而坐，或索性攬于懷中，讓田武倚在自己寬厚并不柔軟的胸前，娓娓道來(lái)。王栩并非在就文章談文章，而是開(kāi)發(fā)生去，以一年多的見(jiàn)聞?dòng)^感為依據(jù)談兵法，當(dāng)然重點(diǎn)是談任勢(shì)。

兵之勢(shì)若水，水無(wú)常形，兵無(wú)常勢(shì)，能因敵變化而取勝者，謂之神。即是說(shuō)，用兵不主固常，變動(dòng)不居，迂回曲折，以達(dá)目的。像五行生克，日月變換，四時(shí)更替，全是活局，關(guān)鍵在因敵變化，以應(yīng)無(wú)窮，絕不可被普遍的原理和特殊的戰(zhàn)法所束縛，尤不可抱一成不變之戰(zhàn)法，以應(yīng)萬(wàn)變。

用兵者要善于造勢(shì)，所謂勢(shì)，不是戰(zhàn)斗的形式，諸如隊(duì)形和戰(zhàn)斗方式之類(lèi)的式樣，而是戰(zhàn)略的有利態(tài)勢(shì)，戰(zhàn)役中的有利布勢(shì)，使自己處于主動(dòng)、機(jī)動(dòng)、靈活、多變的有利態(tài)勢(shì)和地位。

凡擁有兵力、裝備優(yōu)勝者，占領(lǐng)有利地勢(shì)(形)者，部隊(duì)訓(xùn)練有素，士氣旺盛者，指揮者足智多謀，善于掌握戰(zhàn)機(jī)者，通?？梢栽斐捎欣膽B(tài)勢(shì)。

勢(shì)不是固有的，是靠指揮官高深的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)素養(yǎng)，穩(wěn)操勝算的指揮藝術(shù)，極為豐富的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)，以及在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上的深思熟慮才能造成。

善用兵者，必做到勢(shì)險(xiǎn)、節(jié)短，這就要求用兵靈活，善于掌握戰(zhàn)機(jī)；集中優(yōu)勢(shì)兵力，以多勝少，各個(gè)殲敵，其勢(shì)如鬼谷飛瀑，蒙山滾石，碫石擊卵；轉(zhuǎn)用兵力迅速，戰(zhàn)斗時(shí)間短促，即速戰(zhàn)，速勝，速?zèng)Q，若鷙鳥(niǎo)自高空俯沖而下，捕獲禽獸；力求在運(yùn)動(dòng)中殲滅敵人。

勢(shì)險(xiǎn)節(jié)短之外，還要牢牢掌握六項(xiàng)戰(zhàn)斗行動(dòng)：

一、迅速。兵之情主速，延緩必致誤事。所以，當(dāng)乘虛突襲時(shí)，其行動(dòng)恰如疾風(fēng)脫兔一般，使敵人不得知其來(lái)去，來(lái)不及防御抵拒。

二、安徐。當(dāng)大軍行進(jìn)時(shí)，其行動(dòng)安徐如林，行列整齊，軍容嚴(yán)肅，使敵人望而生畏，不敢襲擊。

三、猛烈。先頭部隊(duì)或挺進(jìn)隊(duì)。進(jìn)入敵境時(shí)，其行動(dòng)恰如烈火一時(shí)迸發(fā)，使敵人無(wú)法躲避和遏阻。

四、深密。我軍的企圖和動(dòng)向，在未實(shí)施以前，其深密恰似烏云密布的天空，不見(jiàn)日月星辰，這樣敵人便不知該如何應(yīng)付了。

五、鎮(zhèn)定。當(dāng)戰(zhàn)機(jī)未熟，伺隙觀釁時(shí)，其行要像屹立的山岳一樣，敵人則不敢搖撼。

六、暴疾。當(dāng)潛兵突襲時(shí)，其行動(dòng)恰如雷霆閃電一般，使敵人倉(cāng)皇四顧，罔無(wú)所措，正所謂“迅雷不及掩耳，卒電不及瞬目”，這樣，敵人在驚恐戰(zhàn)栗之下，耳聾目眩，四肢百體幾至喪失知覺(jué)，就更無(wú)從還擊了。

田武完全康復(fù)了，幸喜沒(méi)有留下什么殘疾和后遺癥。

這造孽的率然，真該受到嚴(yán)厲的懲罰，然而蛇蝎之輩，怎可與之計(jì)較，王栩怨自己管理不善，還是讓它發(fā)揮應(yīng)有的作用，立功贖罪吧。

一天，王栩?qū)⑹⒙嗜坏蔫F籠子搬了出來(lái)——率然原盛于木籠之中，咬斷了木欞出來(lái)闖禍，咬傷了田武，從此王栩便特制鐵籠盛之，以鐵棍擊其頭，尾巴就來(lái)救應(yīng)，打它的尾，頭就來(lái)救應(yīng)，打它的中部，首尾都來(lái)救應(yīng)。

這率然雖然可惡，但卻極其有趣，田武看得入迷，并接過(guò)老師手中的鐵棍，照樣打了一遍，率然的反應(yīng)如故。這是多么好的教具啊，演示之后可令人不言而喻，善用兵者，要像率然，使三軍形成一個(gè)完整的、有機(jī)的整體，各部分工而不分家，必要時(shí)應(yīng)彼此相互救應(yīng)，以使自己永遠(yuǎn)立于不敗之地。豈止是用兵如此，各項(xiàng)工作無(wú)不如此!

由上述描寫(xiě)不難看出，王栩教授，多是從感性到理性，從具體到抽象，從實(shí)踐到理論，這是人類(lèi)的認(rèn)識(shí)過(guò)程和規(guī)律。有時(shí)也從理論入手，在理論的指導(dǎo)下實(shí)踐，或邊講理論邊實(shí)踐，譬如講“奇兵與正兵”便是如此。

就在逗率然后次日下午，在當(dāng)院的青石上，王栩老師向田武講道，奇中有正，正中有奇，奇正相生，變化無(wú)窮。那么，什么是正兵呢？大體上講，按照通常的戰(zhàn)術(shù)原則，以正規(guī)的作戰(zhàn)方法進(jìn)行戰(zhàn)斗的，都可以叫做正兵。根據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)情況，動(dòng)用計(jì)謀，攻其無(wú)備，出其不意，打敵人措手不及。不是采取正規(guī)的作戰(zhàn)方法，都可以稱(chēng)為奇兵。

謀貴用奇，奇由正生，無(wú)正難以求奇。

奇隱于密，密不僅是避開(kāi)敵人視線(xiàn)，而重在迷亂敵人的心智。

奇與險(xiǎn)常常結(jié)為伴侶，在危難中求安全，在險(xiǎn)絕處求成功，人們以為不可能取勝的時(shí)間、地點(diǎn)，往往是走向勝利的坦途。

無(wú)巧不成書(shū)，因巧而成奇。戰(zhàn)場(chǎng)上時(shí)時(shí)會(huì)有偶然的機(jī)遇，意外的良機(jī)。智力反應(yīng)快的將軍，則能結(jié)交這匆匆來(lái)去的不速之客，一矢中的，改變局勢(shì)。

奇所以為奇，必出于常識(shí)、常規(guī)、常法之外，活動(dòng)無(wú)定跡，行動(dòng)難猜測(cè)。

奇謀雖可偶然從腦際里閃出，但這決不是僥幸之功，而是因思維突破了舊的邏輯程序的框框。大凡善出奇兵的思想家，都不拘泥常法，所以他們能在極其復(fù)雜的戰(zhàn)場(chǎng)上，抓住那些最關(guān)鍵、最本質(zhì)之點(diǎn)，來(lái)考慮自己的行動(dòng)決策；處于進(jìn)退維谷之際，仍能發(fā)揮創(chuàng)造性的思維，從一個(gè)可能點(diǎn)(哪怕是1％的可能)出發(fā)，進(jìn)行跳躍式的和不規(guī)則的思維，聯(lián)想而又反想，一下子沖破常見(jiàn)、成見(jiàn)、偏見(jiàn)和淺見(jiàn)的羅網(wǎng)，眉頭一皺，計(jì)上心來(lái)。

“奇將軍”只有跨上突然、快速的駿馬，才能在單位時(shí)間、單位空間里縱橫馳騁，創(chuàng)造出神話(huà)般的奇跡來(lái)。

今天王栩興致極濃，侃侃而談，聽(tīng)得田武如癡如呆，師生配合默契，教與學(xué)和諧而統(tǒng)一。