如果一個(gè)孩子聲稱自己像上帝，你會(huì)怎么想？

年輕的索羅斯成長(zhǎng)在20世紀(jì)30年代布達(dá)佩斯富有的中產(chǎn)階級(jí)家庭，他看起來是個(gè)非常正常的孩子，擁有很多朋友，熱愛運(yùn)動(dòng)，行為舉止和同齡孩子別無二致，可如果他聲稱自己像神靈，又該作何解釋呢？

現(xiàn)在我們只能引用成年后索羅斯的話了。成年后，在索羅斯看來，如果任何人將他在童年時(shí)的話當(dāng)真，認(rèn)為他確實(shí)覺得自己像神靈，那是十分荒謬的。但同時(shí)，我們又在疑惑，為什么索羅斯就沒有資格這么想呢？

成年的索羅斯沒有給出任何跡象或者公開否認(rèn)他不再堅(jiān)持這些狂妄的信念了，他只是暗示：一個(gè)人要想相信自己像神靈，是多么困難的一件事。

他在自己的一本書中這樣寫道：“說實(shí)話，我從小就有很強(qiáng)烈的救世主的幻想，我知道自己要控制這樣的想法，否則會(huì)惹禍上身?！?/p>

1987年，索羅斯在他的著作《金融煉金術(shù)》（Alchemy of Finance）中用這樣的一段話，來解釋他的這些幻想。他表露心聲，作為一個(gè)年輕人，擁有這些信念是多么痛苦，對(duì)他來說，這個(gè)秘密十分沉重，他不愿意與人分享?！爱?dāng)我承認(rèn)我心里一直有過分夸大自我重要性的想法，相信人們不會(huì)感到驚訝。坦率地說，我曾經(jīng)幻想自己是某種神靈，或者是像凱恩斯那樣的經(jīng)濟(jì)改革家，甚至是像愛因斯坦那樣的科學(xué)家?！?/p>

他繼續(xù)寫道，強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感讓他意識(shí)到這些想法很不正常，有種負(fù)罪感，他只好將它們小心地藏起來，不讓別人知道。“這也造成我長(zhǎng)大后，在很多時(shí)候生活得并不愉快?！弊罱K，他自己承認(rèn)了這些想法，至少自己能坦誠(chéng)面對(duì)這些想法，這讓他感到快樂了許多。

在年輕的時(shí)候，索羅斯曾認(rèn)為自己如同神靈，所以在21世紀(jì)初，當(dāng)有人稱他為魔鬼的時(shí)候，就顯得很有諷刺意味。在這些人看來，索羅斯為極左的政治事業(yè)提供援助，試圖以此來破壞美國(guó)傳統(tǒng)的價(jià)值觀。

索羅斯是否真的認(rèn)為，成年后他在金融和慈善領(lǐng)域的領(lǐng)袖地位與自己孩提時(shí)代的幻想類似？很多年后，索羅斯努力糾正人們的想法，他的“救世主的幻想”并不等于他認(rèn)為自己像神。他堅(jiān)持“救世主的幻想”，其真正意義在于，他感到有責(zé)任為別人提供人道主義援助。

索羅斯長(zhǎng)大后，很少會(huì)再談?wù)撨@一想法，他未曾公開解釋為什么要將自己看做神靈。

如果你再逼問他，他可能會(huì)說，那只是個(gè)玩笑，他根本就不相信自己像神。甚至，他到處拿自己童年的感受去開玩笑。有個(gè)記者曾建議，索羅斯應(yīng)該被任命為羅馬教皇。索羅斯反問道：“為什么呀？我現(xiàn)在已經(jīng)是教皇的上司了?！?/p>

索羅斯將自己童年的幻想當(dāng)做秘密深藏心底，無怪乎童年故友都不記得他曾說過自己像神這樣的話。在這些故友的印象里，索羅斯在童年時(shí)就喜歡高人一等的感覺。而他長(zhǎng)大后，跟他打過交道的人都認(rèn)為，當(dāng)索羅斯說自己像神的時(shí)候，他其實(shí)是故意以一種夸張的方式來表明自己比別人優(yōu)秀。他們好像是在為索羅斯的夸大其詞道歉，他們想告訴人們：索羅斯不是真的認(rèn)為他自己像神。

他們中的一個(gè)人這樣說道，索羅斯想要表達(dá)的意思不是說他像神，而是他認(rèn)為他能跟上帝通話！另外一個(gè)則認(rèn)為索羅斯僅僅是想表達(dá)自己是無所不能的：他說自己是神，其實(shí)是打個(gè)比方，就像其他人可能會(huì)把自己比作拿破侖一樣。

可以說，認(rèn)識(shí)喬治·索羅斯的人似乎都想把他拉回到現(xiàn)實(shí)中來。好像他們不希望自己的朋友或者同事中，有人認(rèn)為自己是神靈。如果嘀咕這種想法的人不是索羅斯，換了其他任何人，他的同事和朋友肯定會(huì)說那個(gè)人是瘋子；但是，他們不能這樣對(duì)待索羅斯，畢竟，索羅斯是讓他們敬畏的人。

是什么激發(fā)年輕的索羅斯擁有這樣的想法呢？

或許是他父母的感染。

索羅斯的父母確實(shí)很寵愛他。但是，父親提瓦達(dá)（Tivadar）和母親伊麗莎白（Elizabeth）也寵愛自己的另一個(gè)兒子，沒有任何跡象表明，僅僅因?yàn)楦改傅膶檺郏暧椎乃髁_斯就覺得自己像神。

1930年8月12日，索羅斯出生于布達(dá)佩斯，他有個(gè)匈牙利名字叫吉奇·索拉什（Dzjchdzhe Shorosh），后來才將名字改成喬治·索羅斯。盡管他的名字在匈牙利語(yǔ)中的發(fā)音是索拉什，他卻讓美國(guó)和英國(guó)的朋友們直接稱自己為索羅斯。

他唯一的同胞，是比他年長(zhǎng)兩歲的哥哥保羅。

不管提瓦達(dá)·索羅斯有什么過失，他還是為自己的小兒子樹立了一個(gè)強(qiáng)有力的榜樣。提瓦達(dá)曾是一名律師，在索羅斯出生的時(shí)候，他已經(jīng)度過了人生中最為艱難的一段時(shí)光，這段磨難塑造了他的性格。他曾經(jīng)在俄國(guó)生活了三年，從1917年革命開始到1920年的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，局勢(shì)極為動(dòng)蕩。在國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他逃亡到西伯利亞，希望能在那里生存下來。對(duì)當(dāng)時(shí)的他來說，只要能夠生存，做什么他都愿意，事實(shí)上，他也確實(shí)把能做的都做了，不管是多么讓人討厭的事。

在講述這段險(xiǎn)象環(huán)生的經(jīng)歷時(shí)，提瓦達(dá)告訴索羅斯，在革命的年代，一切皆有可能。盡管這并不是生存的訣竅，但是父親的話卻深深地烙印在兒子的心中，并伴隨他一生。索羅斯逐漸認(rèn)識(shí)到，父親是個(gè)非常精明的人，甚至可以說是老謀深算，他以智取勝，比許多同時(shí)代的人都機(jī)靈。年輕的喬治對(duì)父親充滿了崇敬。