我們有玄奘有他的《大唐西域記》，《大唐西域記》是全世界有關這個地區(qū)最最珍貴的資料，這也是玄奘為什么在中國和印度佛教史有那么重要地位的原因。就中國佛教而言，玄奘培養(yǎng)了很多學生和助手，翻譯了1335卷非常重要的佛經(jīng)，是從梵文翻譯過來的，其中很多是最權威、最流行的譯本?！缎慕?jīng)》最權威的漢語本子就是玄奘翻譯的，在玄奘以前就有人翻譯過《心經(jīng)》，但玄奘翻譯的是最權威的。玄奘將當時佛教界最高水平的學說帶回中國，回國后長時間居住在當時長安大慈恩寺里面。由于玄奘對佛學的貢獻非常大，受到唐朝皇室的特別尊崇和禮遇，這是對中國佛教而言。為什么說玄奘對印度佛教有很大的貢獻呢？玄奘長時間留學印度，在印度廣泛游歷請教，他所接觸的是當時印度最有聲望的學者。掌握的是當時印度最高水平的佛學理論，印度當時不少的學說如今在印度本土已經(jīng)失傳了。大家一定要知道，今天印度已經(jīng)基本沒有佛教了，佛教在公元12世紀在印度滅絕了。我前段時間到西安看到大慈恩寺的方丈，是玄奘的傳人，他前段時間到印度，印度還有玄奘的紀念堂，玄奘當年留學在蘭陀寺，他到街上隨便去問，發(fā)現(xiàn)十個印度人中知道釋迦牟尼的大概才兩個，但是在十個印度人中居然有八個人知道玄奘，請問中國人當中有多少人知道玄奘？如果你不告訴他玄奘就是唐僧的話。這種情況只有白求恩能比，到加拿大問誰是白求恩，人家會覺得你非常奇怪。印度由于佛教滅絕，很多佛學理論不再流傳，靠玄奘保留下來，不然人類思想史上一批重大的成果就消失掉了。我們知道玄奘還曾經(jīng)把《老子》譯成梵文，很多印度學者認為正是因為玄奘把《老子》翻譯成梵文而對印度密教產(chǎn)生重大影響。玄奘對印度的貢獻當然主要是因為他的《大唐西域記》，我們知道關于中亞的記載有多珍貴，關于印度的記載也是非常珍貴的，印度文化固然有它極高的成就，今天我們用的阿拉伯數(shù)字實際上是印度人發(fā)明的，只不過通過阿拉伯人傳遍世界所以叫做阿拉伯數(shù)字，十進位也是印度人發(fā)明的，印度有很高的成就，宗教、藝術、文學、數(shù)學非常發(fā)達，印度最不發(fā)達或者說根本沒有的就是信史的傳播，印度人對把歷史記載下來毫無興趣。如果你到印度看到一位老人問他高壽，他們沒有概念。馬克思就曾講印度這個民族沒有信史的傳播，找不到關于印度準確的史料，印度很多學者說如果沒有玄奘的記載，重建古代印度史是不可能的，印度歷史欠玄奘的債是怎么估算都不過分的。重建古代印度史，考古發(fā)掘的主要根據(jù)是《大唐西域記》，根據(jù)《大唐西域記》的記載一找一個準，這是在人類考古史上最奇妙的一件事，玄奘留學時待的蘭陀寺已經(jīng)沒有了，但根據(jù)《大唐西域記》的記載去挖掘，居然把蘭陀寺的公章挖出來了。如果沒有玄奘，印度的古代史就是一片空白。上述這些還只不過是玄奘對歷史的一部分貢獻，已可以證明玄奘是一位了不起的僧人。

玄奘畢竟是個歷史人物，離開我們已經(jīng)1300多年了。這位唐朝的高僧和我們今天所生活的時代有什么關系呢？換句話說就是我們現(xiàn)代人從玄奘身上能感悟、學習到什么？

第一，玄奘身上最寶貴的精神乃是追尋真理不避風險，面對各種挑戰(zhàn)絕不退縮，甚至冒著付出生命代價的危險。

玄奘是位高僧，在他心目中佛教佛法就是真理，玄奘為了追求心目中的真理不惜偷渡出境，經(jīng)歷了許多嚴酷的考驗，這種追求真理的精神恐怕是任何時代任何民族都必須具備的。一個民族如果過于現(xiàn)實過于實際，并不是優(yōu)點。漢民族就非常實際非常現(xiàn)實，但過頭就是很大的缺點。我自己在復旦大學教書，現(xiàn)在復旦大學有自主招生權，也就是說可以在全國招幾百個學生，不通過高考，因為我是考試委員會的委員，很多家長來找我。我在國外也讀過書教過書，和國外的家長也接觸過，每到這個關口，國外家長會讓孩子自己和老師討論，國外