人生最大的幸福和滿足，來(lái)自于充滿愛(ài)意的婚姻和家庭之中，在現(xiàn)代社會(huì)的小型家庭中，良好的夫妻關(guān)系是幸福家庭的首要條件，然而，現(xiàn)在越來(lái)越多的婚姻失去了應(yīng)有的寧?kù)o感和親密感，浪漫和熱情正在褪色，婚姻戰(zhàn)爭(zhēng)越來(lái)越頻繁，潛伏的危機(jī)無(wú)處不在，所以每一個(gè)為人夫和為人婦者都應(yīng)該珍惜緣分。

不要為自己的婚姻套上緊箍咒

北宋著名詞人秦觀有句名言：“兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮?！边@固然是對(duì)勞燕雙飛、分居兩地的夫妻的心理安慰，但未嘗不是對(duì)終日廝守的情侶的醒世忠告。因?yàn)榧词故嵌鲪?ài)夫妻，天長(zhǎng)日久的耳鬢廝磨，也會(huì)有愛(ài)老情衰的一天。

有人用刀與鞘來(lái)比喻生活中的夫妻，說(shuō)如果刀與鞘天天粘在一起，一點(diǎn)多余的自由和獨(dú)立的空間都不給對(duì)方，那么最后就可能完全銹死了。雖然從外面看還是有一個(gè)完整的形象，但是實(shí)際上早已經(jīng)名存實(shí)亡，夫妻之間也是如此。如果彼此間沒(méi)有獨(dú)立的心靈空間，就會(huì)使愛(ài)情窒息而亡。

有很多人高喊捍衛(wèi)愛(ài)情純潔的口號(hào)，將愛(ài)人緊緊箍制在自己的視線之內(nèi)，唯恐其越雷池半步，最終卻無(wú)不將愛(ài)情送進(jìn)了墳?zāi)?。這些人在婚姻和愛(ài)情中的操控欲確實(shí)是有些病態(tài)的，老一輩的男人中，存在著不許老婆抹口紅、穿漂亮衣服的男人，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這樣是招蜂引蝶；也有不許在家里帶孩子帶了多年、悶得發(fā)瘋的太太出去找工作的丈夫，因?yàn)樗麄兣绿珜W(xué)壞；老一輩，也有許多女人不許男人稱許別的女人一句，多看漂亮女人一眼，控制他的荷包到了近乎苛刻的地步……用這種方法維持下去的婚姻，好像是把家庭建成了一座不透風(fēng)的監(jiān)獄，而伴侶就成了囚在獄中、被判了無(wú)期徒刑的犯人，人生來(lái)誰(shuí)不渴望自由，所以獄中的人總想出逃。

年輕一代，已經(jīng)比較“開(kāi)明”且“理性”，但他們常用另一種方式實(shí)施愛(ài)情“監(jiān)管”，即寸步不離，每天粘在一起。你穿的衣服要和我一樣，你對(duì)這個(gè)人那個(gè)人的看法也要和我一樣，每個(gè)小時(shí)呼你一次，一通電話找不到就心急欲狂。這是用自由來(lái)兌換愛(ài)情。你是我的，你的自由也是我的。在剛開(kāi)始談戀愛(ài)時(shí)，對(duì)方會(huì)把這當(dāng)成自己深受寵愛(ài)的榮耀，會(huì)密切配合，但時(shí)間長(zhǎng)了，難免覺(jué)得膩歪或壓抑，于是渴望掙脫一下，以便張開(kāi)嘴大口呼吸一下新鮮的空氣，這樣另一方就會(huì)百般懷疑是不是不愛(ài)自己了，是不是出現(xiàn)了第三者等等，因而也就加緊了跟蹤和逼問(wèn)的步伐，終于使對(duì)方落荒而逃。

經(jīng)過(guò)這樣的失敗之后，他們才會(huì)幡然醒悟，愛(ài)情中任何一方都可以心安理得地去做自己想做的事，大家都是自由的。一個(gè)是天上的龍，一個(gè)是空中的鳳，各有自己的風(fēng)姿，但是并不妨礙彼此間的真誠(chéng)相愛(ài)。

天長(zhǎng)地久的愛(ài)，不是用誓言來(lái)為對(duì)方戴上手銬，而是用信任把他釋放。其實(shí)真正的愛(ài)情無(wú)須你去限制，對(duì)方從愛(ài)上你的那一刻起，就已經(jīng)沒(méi)有了絕對(duì)的自由，因?yàn)樗ㄋ┬睦餇繏熘?，默默信守你們彼此的承諾，天涯海角總是思念著你，他（她）的身心被你占據(jù)著，這豈是全然的自由？在愛(ài)中，不要以為只有完全放棄了自己的自由，才是對(duì)愛(ài)情的忠貞。

美好的婚姻靠的是夫妻間的充分信任，要大度大量，能忍能容。夫妻間相同的愛(ài)好或興趣雖如同一杯香醇撲鼻的美酒，但不同的嗜好也無(wú)疑是一道美味的拼盤佳肴。要有度量接受和尊重，不能有強(qiáng)求改變對(duì)方的念頭。夫妻間只有具備了寬容的心態(tài)，婚姻和家庭才能穩(wěn)定。每一株玫瑰都有刺，正如每一個(gè)人的性格中都有你不能容忍的部分。愛(ài)護(hù)玫瑰，不是努力拔掉它的刺，而是學(xué)習(xí)如何不被它的刺刺傷和如何不讓自己的刺刺傷別人。

一位即將出嫁的女孩，向她母親問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題：“媽媽，婚后我該怎樣把握愛(ài)情呢？”母親聽(tīng)了女兒的問(wèn)話，溫和地笑了笑，然后從地上捧起一捧沙。女孩發(fā)現(xiàn)那捧沙子在母親的手里，圓圓滿滿的，沒(méi)有一點(diǎn)流失，沒(méi)有一點(diǎn)撒落。接著母親用力將雙手握緊，沙子立刻從指縫間瀉落下來(lái)。待母親再把手張開(kāi)時(shí)，那捧沙子已所剩無(wú)幾，其團(tuán)團(tuán)圓圓的形狀也早已被壓得癟癟的。女孩望著母親手中的沙子，領(lǐng)悟地點(diǎn)點(diǎn)頭。那位母親通過(guò)這一舉動(dòng)告訴她的女兒：愛(ài)情無(wú)需刻意去把握，越是想抓牢自己的愛(ài)情，反而越容易失去。失去彼此之間應(yīng)該保持的寬容和諒解，愛(ài)情就會(huì)因此而變得毫無(wú)美感。

每個(gè)人都希望自己永遠(yuǎn)擁有幸福美滿的愛(ài)情，那么不妨學(xué)著用一捧沙的情懷來(lái)對(duì)待愛(ài)情。好好珍惜，好好把握，并給愛(ài)留一個(gè)適度的空間，這樣婚姻才能圓圓滿滿。中國(guó)畫(huà)講究飛白，有了空白才更美。西方哲人更提出：美即距離。沒(méi)有距離，也就沒(méi)有了美。實(shí)際上，人與人之間的關(guān)系也是這樣，不僅是父子之間、兄弟之間，還是夫妻之間、朋友之間、上下級(jí)之間，相處時(shí)都應(yīng)留一些空白。有了距離，不僅有了美，而且有了長(zhǎng)久，尤其對(duì)于愛(ài)情婚姻來(lái)說(shuō)。愛(ài)不是占有，換句話說(shuō)，你愛(ài)一個(gè)人，也可以用另一種方式擁有，讓愛(ài)人成為生命里的永恒回憶。如果你真愛(ài)一個(gè)人，就要愛(ài)他原來(lái)的樣子——愛(ài)他的好，也愛(ài)他的壞；愛(ài)他的優(yōu)點(diǎn)，也愛(ài)他的缺點(diǎn)，絕不能因?yàn)閻?ài)他，就希望他變成自己所希望的樣子。一個(gè)人只有學(xué)會(huì)寬容，才能容忍對(duì)方的缺點(diǎn)。

就是有人不懂這一道理，才帶來(lái)了婚姻的悲劇。有的妻子像在托兒所看孩子那樣，把丈夫的行動(dòng)限制得很嚴(yán)。當(dāng)丈夫到好友那里神侃，或是工作忙的時(shí)候，她就會(huì)審查一番。要知道，夫妻之間再情投意合，各人總有一些只屬于各人的需要和想法。只要這些需要和想法不違背家庭的根本利益，那么完全可以聽(tīng)任其便，互不干涉。雖然人們常說(shuō)夫妻之間要心心相印，其實(shí)百分之百的心心相印是根本不可能的，只要有百分之七八十的心心相印就可以了。讓對(duì)方有百分之幾的“心理空間”，藏著一些過(guò)去的，或是完全屬于他（她）自己的個(gè)人空間又有什么不好呢？婚后把對(duì)方拴住以求長(zhǎng)相廝守，并非明智之舉。