1.保持獨(dú)立的人格

如果說(shuō)一個(gè)家庭里男人是CEO，女人就是職業(yè)經(jīng)理人；男人是頭腦，女人就是心臟。從企業(yè)的角度來(lái)比喻，職業(yè)經(jīng)理人要尊重CEO，但不是惟命是從。如果你只對(duì)老板負(fù)責(zé)任，你這個(gè)責(zé)任太小了，如果你把自己的責(zé)任放在企業(yè)、行業(yè)中，然后努力融入到社會(huì)這個(gè)層次，融入到社會(huì)責(zé)任中，這時(shí)，你對(duì)老板的配合或推動(dòng)，就會(huì)相對(duì)無(wú)私，不會(huì)因?yàn)閭€(gè)人的得失而斤斤計(jì)較。作為CEO的丈夫，對(duì)職業(yè)經(jīng)理人的妻子能有種包容理解的心態(tài)，就是職業(yè)經(jīng)理人的幸運(yùn)。

幾位女性高級(jí)經(jīng)理人曾與我談起婚姻中順?lè)闹匾?。她們認(rèn)為，順?lè)⒎侵袊?guó)傳統(tǒng)意識(shí)中的三綱五常，而是在保持獨(dú)立人格基礎(chǔ)上，對(duì)丈夫的一種尊重與包容。男人自尊心比較強(qiáng)，不愿意輕易認(rèn)輸，妻子的一方若能對(duì)丈夫多一點(diǎn)諒解與謙讓?zhuān)湍苷嬲硎芑橐龅暮椭C。這樣做并非低就，而是在自信中對(duì)婚姻的保護(hù)。

獨(dú)立絕非是一個(gè)人獨(dú)往獨(dú)來(lái)的概念，而是要有獨(dú)立的思想、獨(dú)立的原則。如果認(rèn)為這樣做是對(duì)的，不應(yīng)該因?yàn)樗说南敕ǘp易改變主見(jiàn)，自己做決定，自己負(fù)責(zé)任，本身就是獨(dú)立人格的體現(xiàn)。

夫妻之間，唯唯諾諾的心態(tài)與處事哲學(xué)只會(huì)令你失去對(duì)方應(yīng)有的尊重。但獨(dú)立與妥協(xié)、獨(dú)立與霸道之間的度，一定要調(diào)適合理。

2. 該放手時(shí)就放手

為何我們要如此占有對(duì)方，其實(shí)是因?yàn)槲窇?，畏懼失去，畏懼不被?ài)，畏懼被拋棄。但是，你是否知道，婚姻中你給對(duì)方越多的自由空間，他就越不舍得從你身邊走開(kāi)。因?yàn)?，人人都不?huì)輕易放棄已經(jīng)抓在手中的東西，去追求一個(gè)遙遠(yuǎn)的未知。但如果你們緣分已盡，還是及早放手為好，否則只會(huì)傷人傷己，既沒(méi)有美滿結(jié)局，又耽誤了大好年華。

曾聽(tīng)到一位妻子對(duì)丈夫說(shuō)：“一生中我最不能忍受的是被欺騙。如果你愛(ài)上另外一個(gè)女人，請(qǐng)一定要實(shí)話告訴我，我絕對(duì)放你走?！?/p>

“你不愛(ài)我了？”丈夫不知所措地問(wèn)。

“恰恰相反，”妻子說(shuō)，“因?yàn)槲姨珢?ài)你了，所以我寧可自己痛苦，也要成全你的幸福，祝福你。”丈夫沉默無(wú)言，將妻子拉得更緊。

這位做妻子的后來(lái)對(duì)我說(shuō)，“當(dāng)他的心飛走的時(shí)候，你必須超然，不要鉆進(jìn)死胡同，否則只有兩人一起毀滅?！?/p>

3. 清楚自己的人生地圖

女人一定要記住，不管你多么強(qiáng)勢(shì)，多么注重事業(yè)，作為女人，結(jié)婚、做母親、教育子女都是人生的必經(jīng)之路。生孩子的黃金歲月只有那么幾年，千萬(wàn)不能錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)而放棄了做母親的權(quán)力和樂(lè)趣。然而，對(duì)于女人，現(xiàn)實(shí)的殘酷性在于，女人一旦放棄手中任一項(xiàng)事業(yè)，就再難回頭。所以女人即使相夫教子時(shí)，還要時(shí)刻準(zhǔn)備著自己事業(yè)的回歸。我們沒(méi)必要去抱怨世界的不公，重要的是，要清楚自己要什么，何時(shí)要，放棄什么，何時(shí)能再撿回來(lái)。人生地圖就是在你心中的這一規(guī)劃。

4. 一笑泯恩仇的大氣

印度有一位僧人，大度超然，從不生氣。他的這種風(fēng)度令一位過(guò)路人十分感興趣，于是這位過(guò)路人就想方設(shè)法惹怒僧人，因?yàn)樗麩o(wú)法相信世界上會(huì)有一位如此超脫的人。用盡千方百計(jì)都不奏效之后，過(guò)路人再也無(wú)法忍受了，氣急敗壞地對(duì)僧人說(shuō)：“為什么你就不生氣？為什么你會(huì)這樣？難道你不是人嗎？”僧人微笑地對(duì)這位過(guò)路人說(shuō)：“如果別人給你的禮物，你不想要，再退回給這個(gè)人時(shí)，結(jié)果會(huì)怎樣？”

因?yàn)檎`解中傷，我們都會(huì)生氣，但是，有一句名言這樣說(shuō)：“生氣是拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己。”如果我們能學(xué)會(huì)原諒，學(xué)會(huì)超然，學(xué)會(huì)一笑泯恩仇，便使自己成了一個(gè)大氣的女人，并且令人尊重。

5. 外在與內(nèi)在的美麗同等重要

盡管人們知道，不能根據(jù)書(shū)的封面來(lái)判斷書(shū)的內(nèi)容，然而，沒(méi)有一個(gè)出版商不在出書(shū)時(shí)，在書(shū)的封面上大下功夫，因?yàn)樗麄冎溃魏我粋€(gè)不了解書(shū)的內(nèi)容的讀者，沒(méi)有不從書(shū)的封面評(píng)判這本書(shū)的。同樣，女人的外表就像書(shū)的封面一樣，決定了別人的第一印象。

為了給人留下好的第一印象，女人的衣著一定要有品位，特別是進(jìn)入中年的女人。年老色衰是真實(shí)的狀態(tài)，如果再不注意，慘狀可想而知。略微講究一下即可，倒不必鋪張奢侈。如果你是一個(gè)不修邊幅的女人，不要幻想別人發(fā)現(xiàn)你所謂的內(nèi)在美，從而尊重你，喜歡你。想求得世人的尊重，首先要對(duì)自我足夠尊重。

6. “度”的把握

度的東西很含糊，但卻表現(xiàn)在女人生活細(xì)節(jié)的方方面面。比如：女人是否清楚知道自己要什么，是否總是處處與別人比較？得失之間如何平衡？進(jìn)退之機(jī)如何把握得宜？對(duì)丈夫，是抓緊還是放手？自信與自大、謙和與自卑、獨(dú)立與霸道，往往只是一步之遙。

生活是隨機(jī)的，如何掌握這個(gè)度，沒(méi)法用科學(xué)的公式度量。一個(gè)女人在一生中不斷地完善自己，在磨合中進(jìn)步，才是人生的真諦。沒(méi)有什么一步到位，絕不可能不犯錯(cuò)誤，更沒(méi)有十全十美的人，能掌握度的女人，才是美麗智慧的女人。而這一切來(lái)自不斷的“修煉”。