我知道有很多人喜歡知道和談?wù)撟吭饺宋锏谋氨蔁o恥，但這不是我的愛好。

我們從小就被灌輸這樣一些概念――“人生而平等”，“公平競爭”，“天賦人權(quán)”等等。所以要接受“一些人必將受到另一些人的粗暴對待”是很難的事。每個人都要爭得自己的權(quán)力，為自己受到的傷害和不公待遇而吶喊，揭露一些人的真面目，把他們拉下圣人和卓越者的寶座，在愛情關(guān)系上同樣如此。薩特和波娃共同的情人比安卡?朗布蘭寫了《被勾引姑娘的回憶》，塞林格的情人喬伊斯?梅納德寫了《At Home In The World》,講述她們被天才勾引和被天才殘酷傷害的經(jīng)歷。比安卡和喬伊斯的指責是基于這樣一點，有著卓越才能的人應(yīng)該是道德的完善者，這真是天真之極的幻想。她們是天才道路上必然的犧牲品，她們肯定要受到傷害，這是因為她們沒有相同的精神力量、頭腦智力與之匹配，而不是因為天才沒有更完善的道德。我知道很多人不會同意這個觀點，要承認這一點就必須承認這樣一個前提――人和人生而不平等，一些人的價值遠遠大于另一些人。避免被傷害的唯一辦法，就是這另一些人堅持不被那些更有價值的人吸引，而滿足于過著他們平凡的生活。

我看到電視里一個優(yōu)秀青年為了一個同學利用父親的權(quán)力獲得他想要的職位而感到不公，可他絲毫沒想過他不費吹灰之力，生來就擁有美貌、才能也是一種不公，而他的同學僅僅有一個好父親。我們在生物學上都知道物競天擇，而對于人類自己卻想出一些“公平競爭”之類的花招迷惑弱者，以便名正言順地把他們淘汰出局。如果你承認這樣做的正確性，就必須承認比安卡和喬伊斯理應(yīng)受到傷害。當然，同情是另一回事，我們當然可以同情她們，就像我們在街邊向乞丐施舍一點自己可有可無的零錢。

這足以解釋我在街邊給乞丐零錢時為什么會感到難堪，因為我認可了世界的不公，我占了別人沒有占到的便宜。

徐晨有一次對我說：“你認為這個世界不好，可它自成一體，你甚至想不出一個比現(xiàn)在更好的世界?！?/p>

我可不這樣想，不公，肯定不是一種好秩序，不公的世界肯定不是一個好世界。真正好的世界，應(yīng)該人人美貌聰明，健康富有，熱情只增不減，愛情永恒不變，連運氣也都要毫無二致，這樣才談得上公平……

“但這是不成立的，違反了基本的邏輯關(guān)系?！彼f。

當然，這樣的世界不存在，人類齊心協(xié)力一起努力也不可能存在。大家常常說：“我們只有一個地球?！?/p>

我要說：“我們只有一個壞的世界?！?/p>