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忠誠(chéng)是一種信仰(2)

忠誠(chéng)勝于能力(升級(jí)版) 作者:岳慶劍


小王同學(xué):

你好!

人生沒(méi)有信仰,的確是一件很糟糕的事情。但你能夠認(rèn)識(shí)到信仰的重要性,已經(jīng)是非常可貴的了,你還如此年輕,現(xiàn)在來(lái)確立自己的人生信仰也不算晚——與你同齡的人,根本就還沒(méi)有意識(shí)到信仰的重要性啦。

有一個(gè)傳說(shuō),說(shuō)上帝造人之后,發(fā)現(xiàn)泥做的人很脆弱,雨一淋就散了,風(fēng)一吹就趴下了。于是,上帝給人插了一根脊梁。從此以后,人就可以頂天立地,扛風(fēng)冒雨了。這根脊梁就是“信仰”。

這雖然是一個(gè)傳說(shuō),但說(shuō)明了信仰的重要性。

信仰,即信心瞻仰之意。信,信奉。仰,仰慕。它來(lái)自于梵語(yǔ),它是指人們對(duì)某種理論、學(xué)說(shuō)、主義的信服和尊崇,并把它奉為自己的行為準(zhǔn)則和活動(dòng)指南,是一個(gè)人做什么和不做什么的根本準(zhǔn)則和態(tài)度,是對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀等的選擇和堅(jiān)持,它具有生活價(jià)值的定向功能,社會(huì)秩序的控制功能,社會(huì)力量的凝聚功能,行為選擇的動(dòng)力功能等。

信仰是個(gè)人的,也是團(tuán)隊(duì)的。除了個(gè)人信仰,還有團(tuán)隊(duì)信仰。比如共產(chǎn)主義者,他們的團(tuán)隊(duì)信仰就是共產(chǎn)主義。團(tuán)隊(duì)信仰是一個(gè)組織或階層,一個(gè)社會(huì)或國(guó)家的成員團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神基礎(chǔ)和精神動(dòng)力。

一個(gè)人有沒(méi)有信仰,是至關(guān)重要的事情。有沒(méi)有信仰,決定著一個(gè)人的人生發(fā)展。沒(méi)有信仰,就會(huì)失去把握自身命運(yùn)的能力,其人生可能得不到多大的發(fā)展;有信仰,就可能調(diào)動(dòng)自身的一切力量,將力量集中到人生目標(biāo)之上,從而改變自己的命運(yùn)。一個(gè)團(tuán)隊(duì)也是這樣的,有信仰就有凝聚力,就有戰(zhàn)斗力。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠建立新中國(guó),他們最大的資源就是信仰,即對(duì)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的追求。因?yàn)檫@一追求,可以拋棄個(gè)人的一切,甚至生命。

在闡述了信仰之后,我們?cè)賮?lái)看看忠誠(chéng)。

我的觀點(diǎn)是:忠誠(chéng)是一種信仰,是一個(gè)人生命中最重要的行為準(zhǔn)則之一。當(dāng)一個(gè)人能夠以忠誠(chéng)為標(biāo)準(zhǔn),來(lái)決定自己該做什么,不該做什么時(shí),他就將是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)所歡迎的人,能夠?yàn)閲?guó)家和社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的人。

當(dāng)你信仰什么,你就會(huì)擁護(hù)什么,并與你所擁護(hù)的站在同一立場(chǎng)。作為一種立身處世的信仰,忠誠(chéng)也是行為的導(dǎo)向。如果你忠誠(chéng)于你工作的單位,你自然不會(huì)去做有損公司利益的行為,而且別人做這種行為時(shí),你會(huì)感到憤慨,并挺身而出去制止。如果你不忠誠(chéng)于你的單位,你的表現(xiàn)就截然相反,甚至巴不得你的單位明天就垮掉。

我記起一個(gè)令人感動(dòng)的事例。那是2006年的一天,我開(kāi)車(chē)經(jīng)過(guò)我所在企業(yè)的一個(gè)下屬工廠圍墻外時(shí),聽(tīng)到兩個(gè)人在吵鬧,于是停下車(chē)細(xì)聽(tīng)。

有很多人在說(shuō)話,其中兩個(gè)對(duì)吵的聲音最大。

“這些皮料還可以利用,你當(dāng)垃圾賣(mài)掉就不對(duì)!”一個(gè)人說(shuō)。

“你又不是領(lǐng)導(dǎo),你少管閑事!”另一個(gè)說(shuō)。

“不是領(lǐng)導(dǎo),我也管定了!”

“你管了,也沒(méi)人獎(jiǎng)勵(lì)你!”

“我不需要獎(jiǎng)勵(lì),我是公司員工,愛(ài)惜公司財(cái)產(chǎn)就是我的原則,我要什么獎(jiǎng)勵(lì)?”

從他們的吵鬧中,我聽(tīng)明白了,一個(gè)人要把皮料當(dāng)垃圾賣(mài)掉,一個(gè)認(rèn)為皮料還可以利用不讓賣(mài)。我有必要出面去解決這個(gè)問(wèn)題了。當(dāng)我走進(jìn)工廠時(shí),才大吃一驚,反對(duì)賣(mài)皮料的那個(gè)工人,已經(jīng)被打傷了!但他卻堅(jiān)決擋著拉皮料的車(chē)不讓走。

這件事得到了解決,賣(mài)皮料的工人受到了懲罰,而阻攔賣(mài)皮料的工人卻堅(jiān)決不肯接受獎(jiǎng)勵(lì),他說(shuō):“我覺(jué)得作為公司的員工,理所當(dāng)然要維護(hù)公司利益,如果我拿了獎(jiǎng)勵(lì),這個(gè)性質(zhì)就變了,好像我是沖著獎(jiǎng)金來(lái)的。”

我相信,這個(gè)工人心中沒(méi)有“忠誠(chéng)于公司”、“忠誠(chéng)就是信仰”這樣的理論,但他的行動(dòng),已經(jīng)證明的了忠誠(chéng)就是他的信仰。信仰是無(wú)私無(wú)畏無(wú)怨無(wú)悔的,信仰是付出一切而不考慮回報(bào)的。

作為一個(gè)即將畢業(yè)的大學(xué)生,無(wú)論是去別人的企業(yè)工作,還是接手父母留下的產(chǎn)業(yè),都必須把忠誠(chéng)作為信仰。忠誠(chéng)于與你來(lái)往的每一個(gè)人,忠誠(chéng)于自己的事業(yè),忠誠(chéng)于你自己,并用忠誠(chéng)去感染你身邊所有的人,形成忠誠(chéng)的氛圍和忠誠(chéng)的團(tuán)隊(duì)。

我們看到,很多年輕人出身社會(huì)之后,因?yàn)橐庾R(shí)不到忠誠(chéng)的重要性,無(wú)法站在他人的立場(chǎng)去考慮問(wèn)題,無(wú)法站在團(tuán)隊(duì)和單位的立場(chǎng)去考慮問(wèn)題,進(jìn)而表現(xiàn)得自私自利,落得不受歡迎卻不自知,碌碌奔波若干年,卻找不到適合自己的位置。他們不是失敗于才華,而是失敗于信仰。

每當(dāng)說(shuō)起這些,我就會(huì)想起曾經(jīng)在我手下工作過(guò)的一個(gè)年輕女孩。

這個(gè)女孩毫不隱諱地自稱信奉金錢(qián)主義,凡事都講價(jià)錢(qián)。無(wú)論安排她什么工作,她都要問(wèn)個(gè)是份內(nèi)的事還是份外的事,工作量一增加就問(wèn)有沒(méi)有獎(jiǎng)金,叫她去別的崗位或部門(mén)幫個(gè)忙,她可以理直氣壯地拒絕。

我曾經(jīng)努力幫助她改變這種意識(shí),讓她在職業(yè)路上走得更順暢,可她卻認(rèn)為我想給她“洗腦”,想?她變成工作的機(jī)器。

在我手下工作幾個(gè)月后,她不辭而別。離開(kāi)后還對(duì)別的同事說(shuō),我對(duì)員工要求太嚴(yán)格了,簡(jiǎn)直就是老板的“幫兇”。我沒(méi)有和她計(jì)較,反倒推心置腹地給她發(fā)了一份郵件,給她講明努力工作和奉獻(xiàn)的重要意義。不久,她打電話給我了,說(shuō)自己又失業(yè)了,請(qǐng)我?guī)退覀€(gè)工作。我在一個(gè)朋友的公司給她謀了一份工作,但朋友說(shuō)她表現(xiàn)很差,不久后不辭而別了。

那之后,她大約又給我打過(guò)三四次電話,每次都是幫她找工作。我也幫她找了工作,但她都丟掉了。

現(xiàn)在,已經(jīng)有幾年沒(méi)有這個(gè)女孩的消息了。按年齡,也該成熟了。如果她依然在意識(shí)觀念上沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn),肯定還是奔波在求職路上。

其實(shí),和這個(gè)女孩持同樣的工作觀的人太多了,你去看看你周?chē)切┥畈坏靡獾娜耍銌?wèn)問(wèn)他們?nèi)绾慰创习?,如何看待忠誠(chéng),他們一定是滿懷著抱怨甚至仇恨,立場(chǎng)鮮明地把自己放在公司的對(duì)立面,放在老板的對(duì)立面。在他們內(nèi)心深處,他之所以不成功,是別人造就的,是社會(huì)造就的,他們自己一點(diǎn)責(zé)任也沒(méi)有。

當(dāng)然,信仰是多元的。很多理論、學(xué)說(shuō)或主義,都可能成為一個(gè)人的信仰。比如某個(gè)價(jià)值觀、某種宗教教義、某種藝術(shù)觀、某個(gè)團(tuán)體的精神等。

在多元的信仰中,我們要選擇科學(xué)的信仰,選擇符合大多數(shù)人價(jià)值觀的信仰??植乐髁x也是一種信仰,一種扭曲的信仰,恐怖分子正是在這種信仰之下糾集在一起的。這種信仰顯然是不值得持有的。頹廢的人生觀也是一種信仰,有些失意的年輕人就非常熱衷于追隨這種人生觀。但這種人生有什么意義呢?于人于己都是非常有害的。


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