和200多棟宮殿豪宅，碧玉小家，雖不能說個個精品，但也稱得上風(fēng)格迥異，儀態(tài)萬千。式樣囊括了13到18世紀(jì)差不多所能歷數(shù)的西方所有藝術(shù)風(fēng)格，從拜占庭到哥特，再從文藝復(fù)興、巴洛克到威尼斯。船行水上，波動船搖，一不留神，常有人在畫中游的幻覺，雖說水面上不時漂過一兩截干屎橛，冷不丁讓你的思維跳閘。

說起威尼斯在藝術(shù)上的貢獻(xiàn)，繞不開“威尼斯畫派”。貝里尼（Belini）開創(chuàng)的這一派畫風(fēng)，講究色彩，樂天向陽，感覺上奔放灑脫，估計和海風(fēng)熏染脫不開干系。

當(dāng)年佛羅倫薩等地的文藝復(fù)興畫風(fēng)衰落之后，威尼斯畫派照例能孤標(biāo)傲世，當(dāng)中除了威尼斯王國的政治獨(dú)立性，主要的，恐怕還是威尼斯畫派自己的魅力。

文藝復(fù)興以前，人人不敢正視自己的身體，沒辦法，基督教天天講肉體“有罪”，壓抑慣了。那時候也有人體藝術(shù),只是怎么看怎么像骨頭架子披著一張皮，干癟著，肉是“肉欲”，沒有存在的理由。文藝復(fù)興以后可好，又是“濕壁畫”，又是“蛋彩畫”的，和中國的煉丹術(shù)一樣，整天忙著搞技法試驗。和后來的威尼斯畫派比起來，佛羅倫薩的這一派，畫法細(xì)膩，明暗對比不強(qiáng)烈，色彩也不像前者那么張揚(yáng)，恐怕和地域環(huán)境有很大的關(guān)系。佛羅倫薩丘巒疊嶂，云氣橫生，威尼斯可是無遮無攔，陽光剔透，海風(fēng)勁吹，明亮灑麗得多。佛羅倫薩一派對色彩的處理，偏于想象，像喬托的壁畫，底子不分青紅皂白，一律青藍(lán)，這里頭有畫家對世界的理解，神秘而幽微，充滿啟示。到了威尼斯畫派這里，那顏色全活了，沒辦法，亞得里亞海沒有陰霾，只有太陽，沒有什么是照不出來的。色彩明快，也響亮，像瑪祖卡舞曲，活波跳脫。

“大運(yùn)河”雖長，渡橋卻只有區(qū)區(qū)3座，“斯卡齊”（Ponte degli Scalzi）、“利亞托”之后，便是“學(xué)院”橋（Ponte dell Academia）。

“學(xué)院”橋系無名之輩，但觀光條件優(yōu)越，進(jìn)入瀉湖之前，“大運(yùn)河”照例要抖一下龍頭，犄角上矗著“健康圣母教堂”（S . Maria della Salute），“學(xué)院”橋死扣龍頸。橋身純木打造，有中國古橋風(fēng)骨，溫厚，富人情味。橋上視野開闊，“健康圣母教堂”像一朵碩大的石牡丹，在藍(lán)的瀉湖和綠的運(yùn)河交匯處放肆地開著，逆光迎著風(fēng)，看得人眼皮子漲潮。

“學(xué)院”橋還有一好處，無須“踏破鐵鞋”，上岸就是“美術(shù)學(xué)院畫廊”（Gallerie dell Accademia）。威尼斯畫派幾位大牌的作品，除了“圣羅柯學(xué)院”（Scuola di S.Rocco），就數(shù)這兒最全了。貝里尼的《圣母與圣徒》、喬爾喬內(nèi)（Giorgione）的奇畫《暴風(fēng)雨》、丁托萊托（Tintoretto）的《耶穌自十字架上卸下》和《圣馬可的奇跡》屬個中精品。

喬爾喬內(nèi)是位癡情真君子，傳說他34歲時在朋友的聚會上遇見一位女士，結(jié)果瘋狂地愛上了她。不幸的是這位美貌女子突患瘟疫，而喬爾喬內(nèi)不改初衷，一如既往地去看她。那年月，瘟疫相當(dāng)于今天的艾滋病，基本上沒治，而且速度快，沾上就跑不掉，結(jié)果雙雙命喪黃泉。也因為這層關(guān)系，喬爾喬內(nèi)到死也沒能完成他那幅最得意的《沉睡的維納斯》。這幅畫的風(fēng)景部分后來由師弟提香（Titian）補(bǔ)足。高手講究以心傳心，否則這幅名作的命運(yùn)，早淪落成了油畫版的《紅樓夢》。

船進(jìn)瀉湖，視野立地開闊，海的蔚藍(lán)和建筑的磚紅對立得像兩扇跋，震得人視覺撲吐吐直跳。圣馬克鐘樓，小廣場上的立柱，公爵宮是首當(dāng)其沖映入眼簾的第一儀仗隊，在一片屋頂?shù)钠娈愇璧钢?，它們展現(xiàn)著威尼斯最“孤獨(dú)求敗”的一幕。

圣馬克小廣場（Piazzetta S. Marco）的兩根石柱，拱手垂肩，面海而立，像是隨時恭候海神的蒞臨指導(dǎo)。頂端各有一雕像，一個是威尼斯的前任主保圣人