然而，令她懊惱的是，這些報(bào)酬共包括3頭豬、23只火雞、44只雞和5000個(gè)椰子，還有相當(dāng)數(shù)目的香蕉、檸檬和橘子，理論上等于票房收入的1/3。在巴黎的話，這些東西的確算得上價(jià)值不菲，但要是沒有船運(yùn)回去的話，它們實(shí)際上一文不值。

在用貨幣積累財(cái)富的2500年里，人們一直在抵制這種形式。老習(xí)慣很難改變，特別是當(dāng)它們是扎根在我們基因里的時(shí)候。當(dāng)然，金錢的最大缺陷是，只有你在相信他人的情況下，貨幣才有價(jià)值。貨幣不像可可豆和大米，它沒有內(nèi)在的價(jià)值。結(jié)果，直到19世紀(jì)，我們還得請(qǐng)拉普蘭人向他們疑慮重重的地主保證“奶酪正在運(yùn)來”。

我們的大腦是由基因構(gòu)筑的，這些基因是不存在金錢的世界的優(yōu)勝者。在往身上增加一些脂肪這方面，我們擁有強(qiáng)大的本能，而關(guān)心金錢的本能還沒有來得及演化出來。

如果我們?cè)谛聨變?nèi)亞高地拿蛇做實(shí)驗(yàn)的話，就很難發(fā)現(xiàn)人們會(huì)抱有同樣驚恐。把蛇或蛇的圖片拿出來，會(huì)惹得成年的新幾內(nèi)亞人發(fā)笑。蛇根本嚇不倒他們，這似乎有點(diǎn)奇怪。因?yàn)樵谝郧?，幾乎每一個(gè)被測(cè)驗(yàn)的對(duì)象都會(huì)有害怕的反應(yīng)，為什么在此會(huì)不同呢？新幾內(nèi)亞不像紐約城，這兒的蛇非常多，而且還咬死了很多人。甚至還有這么一個(gè)記錄，在附近的印尼島上，一條巨蟒咬死了一個(gè)14歲的男孩并把他完全吞噬了。

如果有人怕蛇的話，那應(yīng)該是新幾內(nèi)亞人，因?yàn)樗麄冞€會(huì)被蛇咬死。然而他們對(duì)我們幼稚的、普遍的恐懼感到好笑。經(jīng)歷和學(xué)習(xí)解釋了這一切。新幾內(nèi)亞人從小時(shí)候起就經(jīng)常遇到蛇，其中只有1/3有毒。在這個(gè)過程中，他們學(xué)會(huì)了分辨有危險(xiǎn)的和沒有危險(xiǎn)的蛇，并經(jīng)常抓無毒的蛇來吃。

新幾內(nèi)亞自然主義者了解了如何改變我們對(duì)蛇的本能恐懼，以及增強(qiáng)我們的大腦修改程序的能力。同樣，雖然孩童對(duì)槍并不存在本能的懼怕，人們還是很快就能習(xí)得對(duì)槍的正確反應(yīng)。從這些成功改變我們本能的案例中，我們可以受到鼓舞來改變我們和錢的關(guān)系。

人們真能改變根深蒂固的行為嗎？絕對(duì)能。事實(shí)上，這些行為甚至不是根深蒂固的。我們總是感覺自己永遠(yuǎn)有還不完的債似的，事實(shí)上，1980年以來美國破產(chǎn)的人數(shù)增加了3倍。雖然這種趨勢(shì)不對(duì)，但是這表明我們可以改變。美國人的儲(chǔ)蓄行為也會(huì)發(fā)生變化。在過去的20年中，美國人的消費(fèi)一直在穩(wěn)步增長(zhǎng)。

其他證明我們能夠儲(chǔ)蓄的例子來自其他有著更為節(jié)儉行為的文化。具有諷刺意味的是，雖然美國人很難向世界夸耀他們的儲(chǔ)蓄率，但日本的經(jīng)濟(jì)卻由于恰恰相反的問題陷入了停滯，即人們消費(fèi)得太少了。所以，雖然本能使得我們花錢太多，日本人的節(jié)儉卻證明這些本能是可以改變的，可以培養(yǎng)良好的儲(chǔ)蓄行為。公司知道我們的弱點(diǎn)，所以想方設(shè)法地操縱我們以從中漁利。