高德政仗著跟高洋的關(guān)系不錯(cuò)，曾再三向他勸諫，高洋因此對(duì)高德政感到反感，跟左右說(shuō)：“高德政這個(gè)人總是一副居高臨下、自以為是的樣子。”

高德政聽(tīng)說(shuō)后，便稱(chēng)病不出，躲到佛寺里修身養(yǎng)性。一向妒忌高德政的楊?lèi)殖藱C(jī)進(jìn)言，說(shuō)：“高德政是裝病，陛下如若不信，現(xiàn)在給他個(gè)冀州刺史做，他的病就全好了?！备哐笥谑窍略t授職，高德政果然接了詔書(shū)就準(zhǔn)備動(dòng)身。

高洋氣壞了，他把高德政召來(lái)，說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)你病了，我給你針灸治療?！闭f(shuō)著拔刀便刺，又命武士砍掉他的腳趾，最后還是處死了他。從此，高洋朝中更無(wú)大臣敢于直言進(jìn)諫了。

天保十年（公元559年），天上出現(xiàn)了日食。古人迷信，認(rèn)為天象與人事是緊密聯(lián)系的，君主遇到天象的變化，通常要做的是檢討自身，除舊布新，喜歡做秀的還會(huì)下個(gè)罪己詔什么的。

高洋不然，他沒(méi)有檢討自己，而是借此話(huà)題問(wèn)東魏的宗室彭城公元韶：“為什么漢光武帝能夠中興天下呢？”

元韶也不知是智商不夠，還是一時(shí)腦袋發(fā)暈，給出了一個(gè)致命的答案。他說(shuō)：“那是因?yàn)橥趺](méi)有把劉氏宗族斬盡殺絕。”

高洋“哦”了一聲，當(dāng)即翻臉，頒布詔書(shū)，把包括元韶在內(nèi)的東魏宗室近親四十四家全部下獄。元韶后悔莫及，在獄中絕食而死。凡是王室貴胄的元氏族裔，不論男女老少，一律處死，連嬰兒也未能幸免。接下來(lái)，高洋又準(zhǔn)備對(duì)東魏的遠(yuǎn)親宗室下手。

北齊境內(nèi)姓元的宗族都害怕了，大家商量怎么保命。有個(gè)名叫元景安的小縣令說(shuō)：“眼下的唯一辦法，是請(qǐng)求皇帝準(zhǔn)許我們脫離元氏，改姓高氏。”

元景安的堂兄元景皓堅(jiān)決反對(duì)，他說(shuō)：“怎么可以?huà)仐壸孀诘男帐希挠盟说男帐夏?？堂堂大丈夫，寧可玉碎，也不能瓦全！”元景安為了保全性命，悄悄把元景皓的?huà)向高洋做了報(bào)告。高洋誅殺了元景皓，元景安則因告密有功，被高洋賜高姓，不僅沒(méi)死，還升了官。（中華民族的宗族觀念，自古根深蒂固，這也形成了我們?cè)谑澜缟溪?dú)一無(wú)二的姓氏文化?！皩帪橛袼?，不為瓦全”這句成語(yǔ)，就出自元景皓的故事，它正象征著中華民族生生不息的精神力量）

高洋統(tǒng)治的末年，殺人的瘋狂已達(dá)到了極致。假若我們將這種瘋狂的行為完全“歸功于”高洋的心理變態(tài)（誠(chéng)然，高洋特殊的性格與心理是一個(gè)很重要的因素），那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。

北齊是在東魏基礎(chǔ)上建立的國(guó)家。高歡憑著個(gè)人能力與威望建立東魏，依靠的是以懷朔鎮(zhèn)為主的六鎮(zhèn)鮮卑軍人，而在東魏—北齊所處的關(guān)東地區(qū)，山東豪強(qiáng)（即“趙魏豪強(qiáng)”）才是真正的“地頭蛇”。根據(jù)北齊時(shí)期的《關(guān)東風(fēng)俗傳》記載，當(dāng)時(shí)的關(guān)東門(mén)閥很?chē)虖?，所謂“種類(lèi)不同，心意亦異，若遇間隙，先為亂階”。他們雖然暫時(shí)屈從于鮮卑人的強(qiáng)大武力，卻是同床異夢(mèng)，對(duì)政權(quán)穩(wěn)定構(gòu)成了很大威脅。

國(guó)內(nèi)存在不同族群的情況，西魏—北周也有，就掌握軍權(quán)與政權(quán)的六鎮(zhèn)勛貴看，周、齊的條件差不多，武川軍人的建國(guó)之路并不見(jiàn)得比懷朔軍人要順利。但是北周占的地盤(pán)好，關(guān)中地區(qū)向來(lái)胡漢混雜（崔浩時(shí)代就很明顯了），鮮卑、漢人之外，還有氐、羌、月氏等多個(gè)族群，各族融合由來(lái)已久。當(dāng)?shù)貪h人不論士庶，并不很強(qiáng)調(diào)自己的族群本位主義，只要利益共享，他們就樂(lè)于與“外來(lái)戶(hù)”積極建立新的共同體。

條件不同，結(jié)果也就迥異：西魏—北周統(tǒng)治者能夠輕而易舉地扎根關(guān)中，并建立起強(qiáng)大的關(guān)隴集團(tuán)；東魏—北齊則從高歡起歷經(jīng)三代，到高洋末期仍然不能解決鮮卑軍人與漢人豪強(qiáng)之間的嚴(yán)重矛盾。

三代之中，高歡的手段相對(duì)高明，他試圖建立一套捆綁式的政治結(jié)構(gòu)。首先，他借助自己的地緣背景，捆綁了六鎮(zhèn)余部；其次，他利用自己渤海蓨人的血緣背景，捆綁了關(guān)東門(mén)閥；最后，高歡利用自己的軍事優(yōu)勢(shì)，捆綁了東魏王室。三種政治基礎(chǔ)捆綁而成，卻很不穩(wěn)定，就像一對(duì)拉郎配式的夫妻一樣，即便入了洞房，也沒(méi)有情感上的交流與認(rèn)可，完全是霸王硬上弓。

而高洋所面臨的困難就更大了，他是高歡諸子中最不受寵、最不被看好的，連親生母親婁太后也不喜歡他。他的即位對(duì)于鮮卑集團(tuán)來(lái)說(shuō)只是在別無(wú)合適選擇的情況下的被動(dòng)認(rèn)可。

高洋爭(zhēng)取不到鮮卑人的政治支持，就得求助于漢人的幫助，楊?lèi)帧⑽菏盏葷h臣于是受到了重用。盡管如此，漢族世家門(mén)閥還是把他看做鮮卑軍人的首領(lǐng)，對(duì)他沒(méi)有認(rèn)同感，他們之所以依附于高洋，是為了能夠獲得更大的生存空間，好同鮮卑人的勢(shì)力對(duì)抗下去。

如此一來(lái)，高洋的種種舉措，不就容易理解了嗎？他以維護(hù)六鎮(zhèn)鮮卑勛貴權(quán)益為由，打擊關(guān)東的漢族門(mén)閥；又轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)鎮(zhèn)壓六鎮(zhèn)軍人的勢(shì)力，并支持漢人主導(dǎo)規(guī)模不大的改革（例如制定《齊律》），從而安撫漢族門(mén)閥；此外，他又消滅元氏為代表的舊鮮卑門(mén)閥，以防止未來(lái)的隱患。

只不過(guò)，高洋的手段實(shí)在太血腥、太殘忍了，不停的殺戮在表面上壓制了矛盾，實(shí)際上使得矛盾越來(lái)越大，積重難反。北齊帝國(guó)在他統(tǒng)治時(shí)期的繁榮富強(qiáng)，僅只是暫時(shí)的假象而已。