此起彼伏的爭吵像鍋里噼里啪啦熱炒的青稞響成一片，旦多杰的辯解聲微弱而無力，隱匿在鬧聲中，他一臉無奈地看著絨巴，直到絨巴嚴厲地呵斥雙方停止爭吵。旦多杰才抓住這一時機，從圍觀的人群中拉出一位用藏袍寬大的袖口罩住臉的男人來到絨巴面前，男人耷拉著頭，“大家看看”，旦多杰用力拉開男人的手，頓時，全場嘩然，唏噓聲啊啵啵，啊啵啵地響成一片?？匆娔悄腥说哪樅?，膽小的女人表情厭惡地轉(zhuǎn)過頭，孩子們吐出舌頭埋下頭躲在大人的背后。絨巴頗為吃驚地看著此人的臉，他已面目全非，一只眼睛用黑布胡亂地斜纏著，一只眼角還流出白膿，鼻頭和鼻梁完全被削平，上下嘴唇不翼而飛，半截門牙齒露在外面，滿臉凹凸不平的疤痕……“瞧瞧”旦多杰指指男人的臉大聲說：“我們就從旺都的臉說起?！?/p>

似乎是來自地獄來的“鬼臉”，把所有的人帶入了那場血腥的械斗。

那是在空氣中散發(fā)出苦艾味道的上午，昌旺糾集與浪波家有草場糾紛的鄰近的土司頭人在然充寺的大殿前集中，牧民們從家里翻箱倒柜地拿出世代相傳的長矛、弓弩、狼牙棒、大鐵環(huán)長棍、火藥銃，身穿銅片制成的臂甲和腿甲，高舉牦牛皮釘有紅銅釘?shù)膱A型盾牌，等巫師搖動手鈴向“鬼臉”男人口噴牛血倒下后，將念滿咒語的牛角埋在地里，指引四百名僧俗武裝的雙腳在上面狠狠地踏三下，女人們不停地抖動裙擺高喊：“殺死浪波，還我草場！”同時派人割斷對方的牦牛的尾巴用以回擊三枚鐵針的侮辱性挑釁。

挑釁的聲音迅速傳入浪波夫婦耳里，立馬調(diào)集多馬等地九個鄉(xiāng)的牧民武裝，宣稱：三日內(nèi)協(xié)德喇嘛寺開始念大經(jīng)，給每一位參戰(zhàn)者發(fā)活佛吹過氣的“宋旺”（紅色繩帶的附身符）和青稞，作為參戰(zhàn)者的護身符，祈禱神的助威和保佑。

在青稞收割的日子，作為昌旺手下總指揮的然充寺鐵棒喇嘛木郎頓珠，率眾突襲了朗多、雄普、巴雅、卡桑四村，打死十六人，燒毀了房舍，將牛、羊、馬匹、佛像等財產(chǎn)搶回。

受到重創(chuàng)的白瑪友珍不甘示弱，她給對方下了一個套，將伍宿等八個村莊的牧民和財產(chǎn)佯裝后撤，暗地設伏，等木朗頓珠率眾大模大樣地進村準備高唱“豐收”之歌時，遭到頑強的反撲，在短兵相接的白刃戰(zhàn)中，木郎頓珠當場被用牛皮筋連接的流星鐵錘打死。看到木朗頓珠身首分離的慘狀，眾兵群龍無首，敗退到然充寺。白瑪友珍乘機把然充寺圍得水泄不通。當圍兵得知寺廟準備大修，在大院內(nèi)堆放了大量的木頭和柴草，就讓箭手將箭頭捆綁上澆有油脂的燃箭射入院內(nèi)。頓時，寺院內(nèi)濃煙四起，圍兵大喜，準備攻入寺廟。誰知大火激怒了寺廟眾僧俗，他們在三十多頭公牦牛的角上捆綁好匕首，在牦牛的尾巴上澆上油脂，被火點燃牛尾的牦牛群帶著燃燒的疼痛沖向敵陣，只見燃燒的牛尾和濺滿人血的牛角，在人群里橫沖直撞，三十多個圍兵有的被牛角挑在空中，有的被踏在腳下，慘不忍睹。雙方經(jīng)過激烈交火，傷亡都很慘重，白瑪友珍率眾退回自己的邊界，戰(zhàn)事進入僵持階段。雙方為了不降低士氣，一方面撫恤械斗中死者的家屬，一方面帶著狀子到康定請求云登土司作最后的裁定。