對(duì)于我們世人而言,那句真理般的雋語(yǔ)也許大錯(cuò)特錯(cuò)了。它說(shuō)人的“自我”和外界影響的關(guān)系是“我思故我在”，而實(shí)際情況卻是“我欲故我在”。

商業(yè)時(shí)代恰恰是通過(guò)人性這一先天弱點(diǎn),將我們世人中的一部分異化為特價(jià)商品的。在商業(yè)時(shí)代,人的這一異化,是比金魚的種的演變簡(jiǎn)單得多的事。一條金魚起碼要進(jìn)行兩代雜交才能變種，而一個(gè)人經(jīng)由一件具體之事的成敗,就足以徹底改變其活法和對(duì)人生的態(tài)度。

我的妻子雖然并沒(méi)有幫我直接找到反駁那位女士的邏輯突破口,但她以我的兒子為例的思想方式,畢竟動(dòng)搖了那位女士振振有詞的邏輯體系,幫我發(fā)現(xiàn)了對(duì)方的極“現(xiàn)代”的觀念之中,缺少極重要的倫理原則——人作為人應(yīng)該具有的羞恥心。

而世人需要倫理的原則,好比自然界需要環(huán)境保護(hù)的措施一樣。

普遍的世人的自尊覺(jué)悟,是很難贊同男人或女人積極地靠自己的肉體去滿足對(duì)金錢的占有欲望的“實(shí)踐”的。哪怕那“實(shí)踐”成功率再高,獲得金錢輕而易舉,具有海獅頂球般的精彩性。

因?yàn)槿祟愐坏┩耆珤仐壛藗惱碓瓌t和起碼的自尊覺(jué)悟,人類的行為現(xiàn)象也就下降到和動(dòng)物相差不多的地步了。

羞恥心乃是這樣一種事物——呵護(hù)之便有，棄拒之便無(wú)。在商業(yè)時(shí)代,它的喪失,比小小的酒精火焰蒸發(fā)掉一瓶水容易得多,而且無(wú)痛苦,不留痕跡。

原來(lái)人類那最隱秘的隱私是——喪失掉我們本能的羞恥心這一種企圖由來(lái)已久。它蟄伏在我們古老的意識(shí)里,始終打算在尋找到最“正當(dāng)?shù)睦碛伞币院筮M(jìn)行最徹底的倫理原則方面的反叛。我們的一部分同類,一向在伺機(jī)發(fā)動(dòng)對(duì)我們自身意識(shí)的“最后一役”，而缺少的又只不過(guò)是“正當(dāng)?shù)睦碛伞?。在這一種理由沒(méi)被尋找到以前,我們的一部分同類百千年來(lái)“孜孜不倦”地創(chuàng)造著它。比如那一位以自身為股的女士,以及她那一套聽(tīng)來(lái)振振有詞的邏輯。

我們的一部分同類,似乎相信只有徹底棄拒了羞恥心,人類就能更現(xiàn)代、更進(jìn)步、更文明，而我們的另一部分同類,卻由衷地呵護(hù)著自己羞恥心的存在。認(rèn)為只有與之共存,才能更現(xiàn)代、更進(jìn)步、更文明。人類的倫理原則,夾在這兩種相互對(duì)峙,分歧越來(lái)越巨大的意識(shí)營(yíng)壘之間,日漸顯出依從兩難的尷尬性和危機(jī)性。

分明的,我感覺(jué)到了它的根基已然動(dòng)搖。如地震前大地平衡的抖顫。

在今天,在中國(guó),我聲言我的意識(shí)傾向依從于我們的后一類同胞，我也替那一位女士的成功感到高興。但是我反對(duì)她的邏輯。然而,說(shuō)心里話,我的反對(duì)并非那么的自信。因?yàn)槲液髞?lái)知道,在她的生日里,以及在那一位繼承了外國(guó)老太婆遺產(chǎn)的男人的生日里,都曾有某些達(dá)官貴人和某些社會(huì)名流,前往祝賀,相與而歡，并以結(jié)識(shí)他們和她們?yōu)樾覟闃s。一百年后,不,五十年后,也不,二十年后就能見(jiàn)分曉了——屆時(shí)的世相究竟支持哪一種社會(huì)意識(shí)的潮流,恐怕現(xiàn)在就斷然地下結(jié)論太早。

但有一點(diǎn)我是比較自信的，那就是——人類文化的和藝術(shù)的成果,不像那位女士所輕蔑地談?wù)摰媚敲礇](méi)有價(jià)值。個(gè)人資產(chǎn)的積累以及家族資產(chǎn)的繼承,倘不能兼顧于造福社會(huì),那也只不過(guò)就是一件純粹個(gè)人的事而已。這也就是為什么一位破產(chǎn)了的億萬(wàn)富豪跳樓身亡,在中國(guó)在外國(guó),只不過(guò)僅僅造成新聞轟動(dòng)效應(yīng),卻很難引起社會(huì)的悲傷的緣故。

而如果有一天我們面臨著這樣的抉擇——要么省下我們的一部分面包,捐出我們的一部分積蓄,要么我們將失去我們繼承著、欣賞著,精神得以享受到過(guò)的一切藝術(shù),不,何須一切,只需一類,或音樂(lè),或美術(shù),或文學(xué)——我想,從老者到兒童,不分國(guó)際的千千萬(wàn)萬(wàn)的地球人,都會(huì)甘愿地奉獻(xiàn)出我們的一部分面包,以及慷慨解囊。股市上任何一種迅漲的股票,都不可能吸引比那更多的人。

于是我聯(lián)想到了一件關(guān)于貝多芬的事——年老的貝多芬視力減退而且耳聾。有一天他行走在路上，心中突然樂(lè)律澎湃,便蹲下身去,用一顆小石子在地面上疾書五線譜。恰巧一隊(duì)送喪的人群走來(lái),貝多芬擋住了他們的去路而不自知。他們中有人認(rèn)出了貝多芬,大聲說(shuō)：“他是那個(gè)整天為我們創(chuàng)造美樂(lè)的人啊!我們不要驚動(dòng)他,讓他寫完?！庇谑撬蛦实娜巳?鴉雀無(wú)聲地等了貝多芬半點(diǎn)多鐘……

無(wú)論在中國(guó),還是在外國(guó),無(wú)論在過(guò)去,還是在現(xiàn)在,乃至于在將來(lái),據(jù)我想：一隊(duì)送喪的人群,一般情況下，是不會(huì)那么有耐心地等待一位富翁起身讓路的，也不會(huì)那么有耐心地等待一位以自身為股發(fā)跡了的女人……

我又聯(lián)想到了小時(shí)候看過(guò)的一本連環(huán)畫《貴婦還鄉(xiāng)》，可能是根據(jù)易卜生的戲劇改編的。往事久遠(yuǎn),我記不太清了。