詩(shī)詞寫(xiě)作因難見(jiàn)巧、出奇制勝的情況，確乎是大量存在的，特別是在那些富于獨(dú)創(chuàng)性的詩(shī)人筆下。唐代詩(shī)人李賀就是一個(gè)絕好的代表。他在詩(shī)歌造語(yǔ)上就生避熟的重要一法即借代?！堆汩T(mén)太守行》末云：“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死?！币浴坝颀垺贝皠Α?，不僅因?yàn)橛袑殑辇埶膫髡f(shuō)，而且更是為了與全詩(shī)神話色彩很濃的意境相協(xié)調(diào)的緣故。《北中寒》云：“百石強(qiáng)車(chē)上河水。”這里的“水”實(shí)是“冰”，然而用“冰”字，則完全沒(méi)有原句那種令人驚異不置的效果了?！赌蠄@》詩(shī)云：“長(zhǎng)腰健婦偷攀摘，將喂吳王八繭蠶?！边@里詩(shī)人本來(lái)的意思也許是要寫(xiě)“細(xì)腰”吧，而“長(zhǎng)腰”與“健婦”結(jié)合，就再不是“楚腰綽約掌中輕”的姿態(tài)了。這也許更接近農(nóng)村采桑女的實(shí)際，形象十分新鮮。要之，它們絕不同于那些熟套的借代，如“玉箸”代淚，“友于”代兄弟之類(lèi)，而是自鑄新辭，為一篇或一句之警策的。

古代詩(shī)歌中常用的諧音雙關(guān)手法造成字面上的隱語(yǔ)，也須附帶談?wù)劇＿@種手法是有意通過(guò)聯(lián)想，巧用別字，言在此而意在彼，讀者不可不知。

青荷蓋綠水，芙蓉葩紅鮮。

郎見(jiàn)欲采我，我心欲懷蓮。（《子夜四時(shí)歌》）

詩(shī)中女主人公自比荷花，將結(jié)蓮子，暗示愛(ài)的滋生。其中“芙蓉”諧音雙關(guān)“夫容”，“蓮”諧音雙關(guān)“憐”，讀者不可只作本字認(rèn)了，還須識(shí)得音同義異的“別字”，才能對(duì)詩(shī)意有確切的把握。六朝小樂(lè)府還有《青陽(yáng)度》云：“下有并根藕，上生并頭蓮。”其“藕”字亦應(yīng)讀作“偶”，“蓮”亦應(yīng)讀著“憐”。此外，以“思”雙關(guān)“絲”，如“績(jī)蠶初成繭，相思條女密”（《作蠶絲》）；以“晴”雙關(guān)“情”，如劉禹錫“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴”。再看以下一首絕句：

井底點(diǎn)燈深燭伊，共郎長(zhǎng)行莫圍棋。

玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？（溫庭筠《南歌子》）

此詩(shī)由雙關(guān)語(yǔ)構(gòu)成的謎面極多，“燭”當(dāng)讀作“囑”；游戲之一的“長(zhǎng)行”（雙陸）應(yīng)讀作游子的“長(zhǎng)行”；“圍棋”音同“違期”；“入骨相思”既是指嵌入骰子的紅豆（即相思子），又是指女方的一片癡情。如果不識(shí)字，怎樣欣賞這些詩(shī)呢！