真沒(méi)想到，我在離開(kāi)電視圈三十年后，又站到了熒光屏前面，謝謝鳳凰衛(wèi)視，他們要我做節(jié)目，給我很大的自由，說(shuō)我講什么都成。

不過(guò)沒(méi)這么簡(jiǎn)單，他們又花好幾個(gè)月的時(shí)間做了個(gè)民調(diào)，在網(wǎng)上調(diào)查大家希望我講些什么，我想就少數(shù)服從多數(shù)，尊重大家的意見(jiàn)吧！

根據(jù)五萬(wàn)五千多人票選，在我的十七本書(shū)當(dāng)中。最多人曾經(jīng)閱讀的是《 我不是教你詐 》，占了，其次是《 超越自己 》占。當(dāng)問(wèn)題是對(duì)我哪種類型的作品比較感興趣時(shí)，選了“處世”，27%選擇“勵(lì)志”，23%選了“情感”。

我想在未來(lái)的節(jié)目里，我就把這些項(xiàng)目的內(nèi)容結(jié)合在一塊兒來(lái)談吧！一方面在特定的期間，集中談處世，勵(lì)志或感情，一方面不要太拘泥，可以隨時(shí)把內(nèi)容延伸出去。

話說(shuō)回來(lái)，無(wú)論處世、勵(lì)志、感情，甚至文學(xué)、藝術(shù)、自然，不都是生活嗎？所以整個(gè)說(shuō)起來(lái)，我談的是人生，是生活，從最生活的地方談生活，希望即使是小學(xué)生也能聽(tīng)得懂。

經(jīng)常有人問(wèn)我，自認(rèn)為是文學(xué)家、藝術(shù)家、教育家、演講家，還是慈善家，我的答案是我寧愿做個(gè)“生活家”，就是在生活中感悟的人。所謂“一沙一世界，一花一天國(guó)”?！?禮記大學(xué) 》篇里也說(shuō)“致知在格物”，意思是只要我們深入地探討每樣事物的道理，就能得到系統(tǒng)的知識(shí)。

還是舉幾個(gè)通俗的例子吧――阿基米得是怎么發(fā)現(xiàn)浮力的原理的？據(jù)說(shuō)是他有一天洗澡，水放太多了，當(dāng)他坐進(jìn)浴缸，里面的水溢了出來(lái)，于是靈光一閃，光著身子就跑出去，大叫“發(fā)現(xiàn)了！發(fā)現(xiàn)了！”他的靈感不是從生活中產(chǎn)生的嗎？

還有牛頓是怎么發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律的？不是據(jù)說(shuō)因?yàn)樗粯?shù)上的蘋(píng)果打到，于是想蘋(píng)果為什么往地面落，月亮卻不往地面掉，于是研究發(fā)現(xiàn)的嗎？

伽利略也差不多，他關(guān)于“鐘擺原理”的靈感是怎么來(lái)的？不是據(jù)說(shuō)他有一次去比薩大教堂，看見(jiàn)裝修工人碰到的吊燈擺來(lái)擺去，于是往深處研究的嗎？

連愛(ài)因斯坦都因?yàn)樵诓髯娷嚨臅r(shí)候，看著城市里著名的鐘樓，心想如果電車以光速飛離，鐘樓上的時(shí)間和電車?yán)锏臅r(shí)間會(huì)不會(huì)不一樣，而漸漸想通了相對(duì)論。

因?yàn)槲覀兩钤谶@個(gè)世界，所以一切都以這個(gè)世界為基礎(chǔ)，一切靈感都由生活里產(chǎn)生，文學(xué)家在生活中有感悟，蟲(chóng)鳴、鳥(niǎo)囀、竹韻、松濤、殘花、落葉、風(fēng)霜、雨雪，哪一樣不在生活中。藝術(shù)家，無(wú)論畫(huà)的是人物、山水、花鳥(niǎo)，又有哪樣不是在生活中見(jiàn)到的？

就算抽象畫(huà)，也是由生活中抽象的。譬如這張，我二十歲畫(huà)的畫(huà)，乍看挺抽象，其實(shí)是畫(huà)臺(tái)灣墾丁公園的鐘乳巖洞。又像這張我前兩年畫(huà)的山水，不是既抽象也具象嗎？再簡(jiǎn)化一點(diǎn)，就怎么都看不出是瀑布了，只是它再抽象，還是由生活里產(chǎn)生的。

詩(shī)歌音樂(lè)也一樣，兩千多年前的古人就說(shuō)了詩(shī)是心情的一種表現(xiàn)，在心為志，發(fā)言為詩(shī)，因?yàn)樾睦镉星?，有感?dòng)，所以說(shuō)出來(lái)；說(shuō)不夠，還要拉長(zhǎng)了調(diào)子嗟嘆。嗟嘆還不夠，就要泳歌；唱還不夠，不自覺(jué)地就手舞足蹈起來(lái)。于是我們發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌，舞蹈，音樂(lè)，不但由生活里產(chǎn)生，而且是相通的。那源頭，那產(chǎn)生的力量，是我們的心，也是在生活里的感觸。

所以我要說(shuō)無(wú)論科學(xué)家、哲學(xué)家、文學(xué)家、畫(huà)家、音樂(lè)家，每個(gè)人都是“生活家”，當(dāng)他們從生活里產(chǎn)生靈感，經(jīng)過(guò)思想、創(chuàng)作，成為理論和作品之后，還是要用在生活之中，任何一種創(chuàng)作，如果不能落實(shí)于生活，幫助我們生活，引不起我們的感動(dòng)，都是死的。

這個(gè)《 世說(shuō)心語(yǔ) 》的名稱，是源自劉義慶編纂的名作《 世說(shuō)新語(yǔ) 》，在劉義慶的書(shū)里，記載了很多當(dāng)時(shí)的小故事，分為“德行”、“言語(yǔ)”、“政事”、“文學(xué)”等等很多類，都寫(xiě)得很淺白，有的能引人一笑，有的能發(fā)人深省，我的這個(gè)《 世說(shuō)心語(yǔ) 》也一樣，非常輕松，十分實(shí)用。