瑪雅人的七金剛鸚鵡和一個太陽神的創(chuàng)世神話平行于赫胥黎總結(jié)的永恒的教義。他在介紹“上帝的歌：薄伽梵歌”時，汲取了從世界各大宗教的核中發(fā)現(xiàn)的普遍智慧，他描述了四項原則。首先，人類包含兩個自我：一個是有限的利己的自我，目的是利己，但可以引起妄自尊大；另一個是神圣的自我，它是所有表象的永恒的和無限的土地。世界，包括它的物體、元素、恒星、行星和各種現(xiàn)象（包括眾生），都是從這個無條件的神圣的土地中誕生出來的。其次，過分注重自我就會忘記神圣的自我。第三，一般的理智不能孕育和理解神圣的自我，但可以直接體驗，這些體驗包括在所有宗教深奧教義中的神秘的啟蒙談話中。第四，人類存在的目的是要重新統(tǒng)一利己的自我和神圣的自我，生活在完全的覺醒之中，生活中所有表現(xiàn)形式的永恒的和無限的土地上。①

對于我們的時代，關(guān)鍵是要開始懂得這是可能的，它可以賦予我們生活在這個世界上的意義和目的。怎樣才能做到這一點呢？伊薩帕紀念碑上的信息指出了通向這條路的三種方法：密部tantra（印度教或佛教經(jīng)典?！g者注）、薩滿教的神圣植物療法和呼吸冥想。使所有這三種方法有效的關(guān)鍵是獻身（自悟），而獻身的關(guān)鍵是謙遜和同情。

圖10代表伊薩帕的球場和它的各種紀念碑。它面向東南地平線。在2012年，12月冬至的太陽將從這里升起，與銀河系中心的黑暗裂縫和凸核對齊。大約2,100年前，伊薩帕天文學(xué)家似乎在12月冬至黎明前的天空看到了黑暗裂縫從這個地平線升起。雖然那時明顯地向后分離約30度，歲差造成太陽和星系聚集，現(xiàn)在從地球的有利地點觀看，似乎是對齊了。古代宇宙學(xué)家觀察和校準了這種會聚，并計算此會聚將發(fā)生在2012年，他們將其日歷和宇宙結(jié)束日期確定在這個時間。（有理由相信，此星系排列預(yù)示時間循環(huán)中的一個真正的能量動力，正如我在2002年出版的《星系排列》一書中所探討的那樣。）

在球場的另一邊，一個紀念碑描繪太陽神站在一個倒下的七金剛鸚鵡上面。注視這個豐碑，認識到未來的星系排列將在它的背后發(fā)生，創(chuàng)世神話故事一再重申了古代的創(chuàng)始：七金剛鸚鵡（自我）必須先倒下，然后一個太陽神（神圣的自我）才可以再生。舊的極地神死去，新的星系神誕生。新的太陽—星系模式取代地—極模式。自我必須謙卑，才能恢復(fù)到與神圣自我的正確關(guān)系，讓永恒的智慧永放光彩。

這是天文、神話和精神教誨的結(jié)合，我將其確定為2012年的預(yù)言。該情景適用于時代結(jié)束時的過渡點?，斞蓬A(yù)言意味著什么？自私自利的七金剛鸚鵡將統(tǒng)治和破壞世界，欺騙人類，讓他們忘記自己的永恒性質(zhì)，并成為最有限的自我嗎？這似乎是我聽到的關(guān)于2012年的最真實的預(yù)言。在創(chuàng)世神話中也描繪了該預(yù)言的第二部分，即自我可以貶抑自身，放棄“自我是真正中心”的虛假信念，重新與永恒的神圣自我結(jié)合。用這種方式，一個太陽神，即與更高的智慧源泉正確聯(lián)系的靈魂可以再生，遍體發(fā)光。自我將變得透明，被內(nèi)心深處的神圣的精神所照亮。這個預(yù)言的關(guān)鍵是自由意志，因為我們實際經(jīng)驗的事情依賴于我們的選擇。我們是繼續(xù)害怕常見的錯覺，還是對尋求改變和提升我們的神秘事物敞開心扉，去熱愛和信任它？