其實，在中國現(xiàn)存的古籍中，并非只有《黃帝內(nèi)經(jīng)》一種有筆記的痕跡，在其他的古籍中我們也發(fā)現(xiàn)了筆記的痕跡，在上一節(jié)里，我們曾經(jīng)談到《易經(jīng)》中的筆記痕跡，這說明“《黃帝內(nèi)經(jīng)》起源于筆記形式”的推論是完全有根據(jù)的，它不是孤證。而如果承認了《內(nèi)經(jīng)》的筆記特點，那就必須承認問答形式的真實性。

“《黃帝內(nèi)經(jīng)》起源于一場問答，起源于面對面的傳授”。這就是我們的結論。

“神”授中醫(yī)

那么，是什么人在遙遠的古代傳授了像《易經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》這樣高深的知識呢？根據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》以上提供的證據(jù)，我們認為，《內(nèi)經(jīng)》的對話形式其中就包含了中醫(yī)的起源：中醫(yī)起源于神靈，這是上古“神”（此神也許并非我們理解的那樣，這是些有高深知識的某種生物）對人類進行教育、傳授的結果。我們的祖先為了紀念中醫(yī)不同尋常的來歷，所以使用了對話這種方式加以記錄，其實《內(nèi)經(jīng)》就是傳授時的筆記綜合。

既然中醫(yī)起源于一場神對人的有意傳授，那么它發(fā)生在什么時候呢？

我們在論述《易經(jīng)》起源時，曾用大量事實說明《易經(jīng)》與大洪水有關，表明它是在大洪水之后人類得到的史前文明成果。其實這個推論我們還可以從《黃帝內(nèi)經(jīng)》的起源當中得到間接的證實，因為中醫(yī)也起源于幾乎是同一個時期，同一個事件。

中醫(yī)的第一批執(zhí)業(yè)者應該是大名鼎鼎的巫師，有人曾經(jīng)說，連黃帝也是一個巫師而且是一個最大的巫師。那么巫師產(chǎn)生在什么時候呢？

據(jù)神話記載，在很早的時候，天和地是連著的，后來有了開天辟地之事。中國神話關于開天一共有三個版本：一是盤古開天；二是“共工觸山”；三是顓頊“絕地天通”。這三個版本的神話雖然都在講述天地分離的故事，但重點不同，第一個版本重點講世界的來源，有點像《圣經(jīng)?創(chuàng)世紀》；第二、第三個版本則當為一類，講的是一個意外事件的結果導致了天地分離。

“共工觸山”大意是：共工和祝融都是天上的神，一個是水神，一個是火神。有一年不知為了什么，這兩位大神刀兵相見，結果是共工戰(zhàn)敗了，氣得他一頭向支撐天地的大柱子——不周山撞去，“轟”的一聲響，不周山塌了，天地分離了，故發(fā)生了“天傾西北，地陷東南”的現(xiàn)象。

“絕天地通”大意是：原來天地是相通的，地上的人可以隨便上天溜一圈，天上的神也經(jīng)常私自跑到地上逛一逛，所以那段時間是人類的黃金時期?？墒怯幸荒?，天上出了個壞神叫蚩尤，他偷偷跑到人世間鼓動苗族造反，組成了一支包括巨人在內(nèi)的強大軍隊，浩浩蕩蕩殺向中原，想奪黃帝的寶座。黃帝費了九牛二虎之力才將這次叛亂平息。但這件事給黃帝的打擊很大，平息叛亂以后，黃帝再無意政事，就把政權交給了顓頊。顓頊在總結經(jīng)驗時認為，蚩尤跑下界策動造反，都是因為天地相連的緣故。他一狠心，命令“重、黎，絕天地通，罔有降格”。究竟怎樣“絕天地通”，古書沒有記載，因為此事太大，超出了我們的想象力。但無論怎么說，從此天地再不相通。

我們在另外一部書中，曾經(jīng)詳細討論過以上這些事件，認為“共工觸山”、黃帝戰(zhàn)蚩尤、顓頊“絕天地通”其實是同一個事件的不同版本，它們的主題都在講天地分離的天文事件。而且這些故事中都涉及另一重大事件，那就是史前毀滅人類的大洪水。共工觸山導致“天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉?！备械墓偶f共工曾“振滔洪水，以薄空?！?。空桑就是現(xiàn)在山東的曲阜。天地分離——大洪水是相互關聯(lián)的兩件事。