正文

與你有關(guān)的事要全神貫注

沉思錄Ⅱ 作者:(古羅馬)愛比克泰德


專注于分內(nèi)之事。對與你息息相關(guān)之事,你要全神貫注,并且要清楚地認識到,他人之事屬于他人,與你無關(guān)。如果能做到這一點,你就不會受制于人,也沒有人能以任何方式阻礙你。這樣你就會獲得真正的自由,做事也頗有成效,因為你的努力得以充分利用,而不是被愚蠢地浪費在挑剔或反對他人上面。

了解真正與己相關(guān)之事并對其專心致志,你就不會被迫去做那些違背意愿之事;他人無法傷害你,你也不會招來敵人或受到傷害。

如果你準備把它當做人生信條,一定要記住,這樣做并非易事:某些事你必須完全放棄,另一些事則要暫時延后。如果想要確保獲得幸福與自由,你最好放棄財富和權(quán)力。

全神貫注于你的主要職責。娛樂消遣有的是時間和地點,但你絕不應(yīng)沉溺其中而忘記真正的目的。如果你在航行之中,而船正在港口拋錨,這時你可以上岸喝點水,碰巧撿點貝殼或采點植物。但要隨時注意聽船長的召喚,你的注意力要集中在船上。被瑣事分散精力,是世上最容易發(fā)生的事。一旦船長招呼,你必須準備好,離開那些分心事,向輪船沖去,甚至決不回頭。如果你是年老之人,就不要離船太遠,否則當船長招呼時,你無法及時返回。

不要關(guān)注與你無關(guān)之事。精神上的進步要求我們關(guān)注重要的事情,忽視其他一切不值得關(guān)注的瑣碎之事。而且,在與我們無關(guān)的事情上被認為愚蠢、幼稚,實際上是件好事。不要在乎別人對你的印象如何。他們往往被表面現(xiàn)象所迷惑和蒙蔽。要堅持你的目標。光是這一點就可以堅定你的意志,并使你的人生連貫一致。

不要試圖去贏取他人的認可和贊美。你應(yīng)該站得更高。不要期待別人將你視為練達、獨特或智慧的人。事實上,如果你在別人眼中顯得不一般,你就應(yīng)該起疑了,一定要警惕自恃過高的虛幻感覺。

使愿望和實際相吻合,關(guān)心無法控制之事,這二者是不可兼得的。顧此必然失彼。

三心二意成不了事。努力不長久,成果就不牢固。一般人總是不假思索就莽撞從事。也許他們遇到了像幼發(fā)拉底這樣的楷模式人物,產(chǎn)生了想使自己出類拔萃的愿望。這是非常好的、值得去做的事,但先要想清楚你的愿望的本質(zhì)是什么,再依據(jù)你的能力對此加以估量。

照管好你正好擁有的東西。我們不會真正失去什么,也沒有什么會失去。當我們不再說“我失去了它”,而是說“它重新回到了它原來的地方”時,我們就獲得了內(nèi)心的平和。你的孩子不在了嗎?他只是回到了他來到世上之前所在的地方。你的伴侶死去了嗎?他(她)只不過回到了原來的地方。你的財產(chǎn)被剝奪了嗎?它們來自哪里就回到了哪里。

壞人奪走了你的財產(chǎn),也許你會為此而惱怒。但是,世界賜予你財產(chǎn),有人又把它還給了世界,對這個人是誰,你為什么還要在意呢?重要的是,對世界讓你擁有的一切要好好看管,就像旅行者要好好看管他在旅社房間里的東西一樣。

充分利用降臨到你頭上的一切。人生中遇到的一切困難,都為我們提供了機會:使我們訴諸內(nèi)心,并喚醒沉睡的內(nèi)在資質(zhì)。我們承受的磨難能夠也應(yīng)該讓我們找到自己的力量之源。

慎思之人能看到比事件本身更深遠的東西,他們還努力養(yǎng)成對此善加利用的習慣。

面對一個意外事件,不要只是以一種隨意的方式作出反應(yīng)。記住要訴諸內(nèi)心,問問自己,你擁有什么資質(zhì)去應(yīng)付這樣的事件。要深入地挖掘那些資質(zhì)。你擁有某種力量,你可能尚未意識到。你要做的,就是找到它,并加以利用。

如果遇到一個有魅力的人,那么你需要的資質(zhì)就是自制力;如果感到痛苦或虛弱,你需要的則是耐力;面對惡語謾罵,你需要的便是耐心。

隨著時光流逝,你已養(yǎng)成習慣,面對每一事件都能調(diào)動適當?shù)膬?nèi)在資質(zhì)去應(yīng)對。這樣,你就不會在面對生活中的種種表象時失去自制力,也不會總是感到不知所措了。


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