東林遺風

在明朝時，江南士大夫的力量很強，看不起中央政府，對王朝政治非常不滿，所以把書院作為針砭時政的地方，也可以在邪惡的世界里砥礪對方成材。東林書院是宋朝楊時先生南渡設立的，但真正興盛是在明朝萬歷年間。當年東林書院可以住上兩三百個學生。后來東林書院只剩了一個祠堂，輔仁中學就在祠堂的側面。

東林書院的舊址里有一塊不太大的地方，兩幢房子，一邊是高中，一邊是初中，今天都歸到東林書院里面去了。無錫政府按照東林書院的原圖修復，恢復了當年的四分之一吧，花了點心思，考查各處明清的建筑材料，門、石頭、牌坊都是各處拆了房子搬過去的。我們家的宅子被征收，拆了，一對抱鼓石就放在東林書院門口。

抗戰(zhàn)勝利之后，江南一帶的教育很現(xiàn)代化，都是好的學校，好的學生。從宋朝起，東南就富庶，教育程度就高，明朝時江南地區(qū)沒有文盲。江南的教育很特別，除了蘇州是文人聚居以外，別處不太走科舉制度，都做實學，尤其是無錫、常州，王陽明門下的子弟有“實學派”。蘇州是文藝中心，寫詩、小品文、散文，文人很多。無錫的風氣卻是經世致用為主。西潮東來，上海有了江南制造局，講求新學，打開許多新的窗口。在上海西方傳教士發(fā)行的刊物，也傳播到周圍。無錫首當其沖，風氣大開。

輔仁中學是由四個在圣約翰大學畢業(yè)的無錫人回家辦的，圣約翰大學是教會學校，但這四個人不是教會的人。我們兩百個學生基本上都是江南師生。江南的士大夫跟別處不一樣，我祖父會演算代數(shù)，即中國的天元術。從南宋起，無錫數(shù)學就好，華家、秦家、孫家，世世代代互相教數(shù)學，傳統(tǒng)數(shù)學和西洋數(shù)學混在一起。輔仁中學的老先生也教我們實學，譬如教國文的老師，要花很長時間考證一個詞給你聽。我們最注重的是經世致用之學，江南制造局第一批翻譯數(shù)理科學的人中有不少無錫人。

我們學校一直保持小規(guī)模。上海印刷局提供教科書，英文教科書是從印度運到上海來的。留洋外國，廣東人多于江蘇人；回來服務，在本鄉(xiāng)傳授西方教育，江蘇人多于別處。無錫人讀了英文以后，到上海出洋留學，做貿易，做銀行。

我們家族里一直有幾十畝田的收成屬于家族的公款，用來供祭祀、濟寡婦、供學費。我們每個孩子上學都有學費拿，我上輔仁中學時，還拿了學費，等于是獎學金，叫“膏火資”。

以前不敢想象我能到學校讀書，因為我的手腳情形那么壞，上海一般的中學都是樓上樓下，而且我的知識程度亂七八糟?；氐綗o錫以后，父母親說去試試看，我兩個哥哥都在輔仁中學讀過，學校離家只有五分鐘路。我父母從來不為自己孩子上學去交涉，這是他們第一次為孩子找學校：“我們的兒子是特殊的情形，不能剝奪小孩子讀書的權利?！毙W校就很容易商量，讓我去試試看，但是有一個條件：第一學期就要及格。

我們讀的教材跟教會學校的教材幾乎一樣，一半的課程是英文教學。數(shù)學、物理、化學、生物，都是英語教材。我是用英文讀數(shù)學的，這是很奇怪的做法。輔仁中學師資非常好，1950年以后，很多老教員被分配到大學教書。當時江南好學校不少。從揚州的揚中，上海的上中，到蘇州、無錫、常州、太倉、江陰，每個縣都有優(yōu)秀的中學。最近南京大學的朋友告訴我：全中國的院士人數(shù)，北京第一，上海第二，無錫第三，蘇州第四，無錫一個地方出六十個院士，輔仁中學出十二個。這就是江南的教育。