我記得，祖母跟我說(shuō)起自我的象皮病時(shí)，我問(wèn)她這病有沒(méi)有藥方能治?！坝邪?，”她說(shuō)，“對(duì)神的愛(ài)?！?

對(duì)神的愛(ài)？也許有人會(huì)說(shuō)，老奶奶有印度教背景，所以這么說(shuō)很正常，有些西方的虔誠(chéng)信徒可能也會(huì)這么說(shuō)；但這對(duì)其他人有意義嗎？就算我們文化的拜物傾向還沒(méi)有將這樣的虔誠(chéng)一掃而空，我們的智力訓(xùn)練也已經(jīng)達(dá)到了這個(gè)效果；在我們這個(gè)時(shí)代還能對(duì)神產(chǎn)生熱愛(ài)嗎？這個(gè)問(wèn)題相當(dāng)好，而且依我看，它有一個(gè)可行的答案。

我們首先要問(wèn)，什么是“愛(ài)”？這個(gè)字眼已經(jīng)被肆無(wú)忌憚地與各種東西相提并論——愛(ài)軟飲料、愛(ài)紙巾、愛(ài)車庫(kù)遙控器，等等。我們還聽(tīng)說(shuō)，男女之愛(ài)就是健壯黝黑的小伙和留著波浪發(fā)的美女?dāng)y手穿過(guò)浪花，或是隱蔽小餐館里的一對(duì)情侶隔著葡萄酒杯相對(duì)而坐。從這些畫(huà)面中，我們獲得了關(guān)于愛(ài)的浪漫主義觀念。

但是來(lái)聽(tīng)聽(tīng)圣保羅的聲音吧，他在《哥林多前書(shū)》 中這樣寫(xiě)道：

愛(ài)是恒久忍耐，又有恩慈；愛(ài)是不嫉妒；愛(ài)是不自夸，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發(fā)怒，不計(jì)算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

這才是值得追求的愛(ài)，是一種強(qiáng)大到能溶解任性的愛(ài)。

耶穌在敦促我們愛(ài)上帝時(shí)附加了一句：“要愛(ài)鄰人，像愛(ài)自己一樣?！币?yàn)檫@兩種愛(ài)是互相關(guān)聯(lián)的。主存在于每個(gè)人當(dāng)中；愛(ài)身邊的人也就是愛(ài)主。關(guān)于這點(diǎn)，印度教經(jīng)典也說(shuō)得非常令人難忘：

一個(gè)男人愛(ài)妻子勝過(guò)愛(ài)自己，他就是在愛(ài)她里面的主。一個(gè)女人愛(ài)丈夫勝過(guò)愛(ài)自己，她就是在愛(ài)他里面的主。一對(duì)父母愛(ài)孩子勝過(guò)愛(ài)自己，他們就是在愛(ài)孩子里的主。