工業(yè)社會(huì)是一個(gè)謀求最高競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)。優(yōu)勝者和失敗者均屬于競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)的必然產(chǎn)物。成功不僅僅是個(gè)人野心謀求的結(jié)果，更是社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的必需。缺少成功人士的社會(huì)，就像缺少燃料的發(fā)動(dòng)機(jī)，不間斷的必要的成績(jī)是社會(huì)創(chuàng)新和改革的保障，它使國(guó)民經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)——質(zhì)量兼?zhèn)涞摹蔀榭赡?。大大小小的成功不可或缺，?duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，它不僅帶來(lái)物質(zhì)生活的豐盛，也能擺脫精神的危機(jī)——那些我們需要防御的經(jīng)濟(jì)社會(huì)所帶來(lái)的弱肉強(qiáng)食。每種成功的形式，都尋求自己的表達(dá)方式，往往存在著許多堂皇的假象。正如在環(huán)環(huán)相扣的經(jīng)濟(jì)資本運(yùn)行鎖鏈中：流行歌星和世界頂級(jí)運(yùn)動(dòng)員，均是這個(gè)富麗堂皇的世界的表演者。這些無(wú)疑也是宣傳機(jī)構(gòu)刻意的導(dǎo)向，目的在于激發(fā)那些懶惰者追求成功的熱情；或者媒體有效地使其成為一種秘密的燃料，而媒體自身就像油源或鉆石黃金的開(kāi)采者一樣竭盡全力發(fā)掘這些原料。成功的方式既是個(gè)體的表達(dá)，也擁有一些特定的標(biāo)志，即而形成全球共同的認(rèn)知。事實(shí)上，人們并沒(méi)有反駁或懷疑這些標(biāo)志，而是欣然接受了這些價(jià)值取向。在社會(huì)的小范圍內(nèi)，成功卻有著非常多的不同理解。追求成功的過(guò)程，必須伴隨幸福的感受，不能因?yàn)閼峙率《冻隹尚Φ拇鷥r(jià)。雖然金錢幾乎能買來(lái)一切，但成功者不屬于享受悠閑生活的社會(huì)群體——生活對(duì)每個(gè)人都是公平的。人們雖然可以通過(guò)揮霍財(cái)富，在生活的多方面得到滿足，贏得“王者”的尊嚴(yán)，但與尊嚴(yán)的真正意義卻相去甚遠(yuǎn)。所謂“市場(chǎng)” ，長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)嘗試著設(shè)計(jì)一種運(yùn)作，通過(guò)大量的廣告，制造出一些假象，操縱人們的意識(shí)，刺激人們通過(guò)消費(fèi)來(lái)消耗生命。物質(zhì)自身展示的權(quán)柄，會(huì)讓人類社會(huì)中的精英自然而然地參與其中。每一個(gè)與市場(chǎng)相遇的消費(fèi)者，都會(huì)很快依賴于這個(gè)社會(huì)鑄造的產(chǎn)物，成為謀求成功的人們暗中努力捕獲的對(duì)象——一切都相互利用?！疤摌s心”這個(gè)詞本身就有自己的標(biāo)價(jià)簽。     

那么要完全放棄成功嗎？是還是否？下決心獲得成功的人，必將放棄自我最真實(shí)的一面。在社會(huì)群體中生存，要對(duì)它的狀況有足夠的認(rèn)識(shí)。社會(huì)獨(dú)特的運(yùn)行和它的表現(xiàn)方式，要求渴望獲得成功的人，必須遵循潛在的規(guī)則。甘愿付出一切，放棄自己必要的尊嚴(yán)，才不會(huì)僅僅坐在觀眾席上，羨慕別人承擔(dān)創(chuàng)業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)。他必須借用一些多余的方式，或者有意識(shí)地自我期許和鼓勵(lì)，讓自己振作起來(lái)，他需要不斷對(duì)自己說(shuō)：我的成功即將到來(lái)，天生我才必有用，我將成為社會(huì)精英！成功具有如此強(qiáng)大的誘惑：成功能讓人盡情享樂(lè)和放蕩不羈。同時(shí)，它也帶來(lái)一種對(duì)生活莫名的憂慮，這種憂慮和快樂(lè)的體驗(yàn)相攜相伴。妒嫉是其中危險(xiǎn)的伴侶，要維護(hù)自己的成功，就很容易將別人當(dāng)成失敗者或?qū)κ挚创?，無(wú)論這種看法是否別有用心，都會(huì)傷害到對(duì)方或自己的利益。

生活中充滿各種各樣的成功人士，人們生活在壓力中，并將“成功”視為幸福生活的唯一標(biāo)志。必須知道的是，那只是脆弱的空中樓閣。個(gè)人生活的成績(jī)和成功并不體現(xiàn)在一些表象之中，也不是公布于眾人的假象。表面文章做得少的人，反而被視為一個(gè)可愛(ài)而受歡迎的人。同時(shí)，潛伏的妒嫉心和虛榮心無(wú)處不在：究竟哪種汽車對(duì)一個(gè)真正成功的人來(lái)說(shuō)才是匹配的，很多人對(duì)這個(gè)問(wèn)題感興趣，人們力求擁有這些成功標(biāo)志，但自身的實(shí)力又難以企及——這或許就是那么多昂貴的汽車被貸款買走的原因吧——汽車成了當(dāng)今時(shí)代、社會(huì)地位的標(biāo)志，成了一種臆想中的成功告白。同樣重要的還有住房、手機(jī)、服裝等等，也都成了身份的標(biāo)志。事實(shí)上，個(gè)人的生活質(zhì)量并不取決于物質(zhì)上是否足夠豐富——身心感受也不取決于社會(huì)地位。

成功的表象并不可信，人們時(shí)常被它蒙蔽。王權(quán)的徽章和狡猾的算計(jì)是一對(duì)糟糕的搭檔，它始終誘發(fā)人們之間的矛盾和妒嫉。能清醒并充滿感激地生活，不僅能獲得幸福，也是一種個(gè)人能力。例如通過(guò)對(duì)家庭，朋友和社會(huì)的責(zé)任鑄造而成的能力，這些在人生中不可缺少。道德的禮袍和懺悔的外衣，塑造了放棄和索取的兩個(gè)極端。游走在兩極中間的人們都有各自的見(jiàn)解。正如成功的概念，時(shí)常有圍繞在成功周圍的寬泛的評(píng)判尺度。成功對(duì)每個(gè)人都有足夠的誘惑力，周圍的朋友中，例子不勝枚舉，現(xiàn)有的情況已經(jīng)足夠讓人擔(dān)憂——如果人們對(duì)成功的理解是錯(cuò)誤的，盲目的，并已經(jīng)著手于去實(shí)現(xiàn)“成功”。

每一個(gè)年齡段，成熟的人都有自己的寬容度。年輕人欣喜若狂的最初的成功，可能只得到長(zhǎng)輩微笑的贊許；財(cái)富提升了長(zhǎng)者不可理喻的氣勢(shì)，贊許變得越來(lái)越少。五十歲讓我們以不同的眼光來(lái)觀察——即便是那些新的現(xiàn)象，也需要特別地關(guān)愛(ài)，最終我們并不想變成一個(gè)冷漠的人。當(dāng)然成功人士所實(shí)現(xiàn)的社會(huì)地位，是適應(yīng)于時(shí)代變化的。在時(shí)代發(fā)展中，我們每個(gè)人都有積極地繼續(xù)參與到生活中的權(quán)利，或者我們已經(jīng)獲得了成功。幸運(yùn)的話，所有繼續(xù)前進(jìn)的動(dòng)力，并不取決于物質(zhì)上的再攀新高——什么是生活中重要的部分，需要每個(gè)人的不斷思考。在性愛(ài)的成功標(biāo)志上，人們更容易達(dá)成一致；而在生活的成功與否上，似乎并沒(méi)有確切的標(biāo)志。因?yàn)槲覀兇蠖急灰恍┫笳餍缘姆?hào)包圍著！