正文

《弒君者》自序(1)

弒君者 作者:(英)杰弗里·羅伯遜


杰弗里·羅伯遜

這本書能通過翻譯與中國的讀者們見面,我感到十分榮幸。我希望你們能與我一同分享和欣賞人權(quán)歷史上那個(gè)翻天覆地的時(shí)代帶來的激動——所有歐洲人對社會階層地位及“君權(quán)神授”的假設(shè)都被一個(gè)概念粉碎,那便是:“權(quán)力應(yīng)該屬于人民,并由人民的代表去行使(而不是由一個(gè)封建國王)?!睂Σ槔硪皇赖膶徟泻托行虒τ?、歐洲以及北美殖民地都帶來了巨大的沖擊,對王公貴族來說,這是一場不亞于9?11的恐怖主義暴行——時(shí)至今日,仍然有一些歷史學(xué)家傾向于這樣看。但,它越來越被認(rèn)為是人權(quán)歷史上的淬火時(shí)刻:那是一場轉(zhuǎn)折的開始,一個(gè)社會終于由那些憑能力取得權(quán)力的人來管理,而不是交給世襲得來地位或財(cái)富的人?,F(xiàn)在人們已經(jīng)達(dá)成共識:法律不屈從于任何人;“不管你有多高高在上,法律在你之上?!?/p>

正因?yàn)榇?,對查理一世的審判理?yīng)在世界歷史和法律史中占據(jù)一席之地。英國的內(nèi)戰(zhàn),雖然是因宗教爭端而起,卻是那些對抗專制國王以把握自己命運(yùn)的人贏得的一場勝利。因?yàn)椴槔硪皇啦⒉淮蛩阃讌f(xié),他們不得不比開始時(shí)預(yù)想的走得更遠(yuǎn)些。最終,他們在爭論中一步步廢除了國王及其星室法庭,清除了由世襲貴族把持的上議院,引進(jìn)獨(dú)立的司法,允許新聞自由以及一定程度的宗教寬容。早期的社會主義思想——“平等派”,甚至溫斯坦利的“掘地派”運(yùn)動中基本的鄉(xiāng)村共產(chǎn)主義思想事實(shí)上都從這些爭論中得到了鼓勵。這些改革,即便沒使英國的社會階層天翻地覆,也已經(jīng)?使它嚴(yán)重左傾。然而這些改革仍不牢固,直到那個(gè)發(fā)誓要扭轉(zhuǎn)乾坤的國王被審判而后處死。雖然對國王的行刑在后來被認(rèn)為是一個(gè)錯(cuò)誤,國王本人也被塑造成“神圣的烈士”,這對那些感性而仍殘留奴性的英國人起到了巨大的宣傳效果,促使他們迎·回了他的兒子。但是行刑顯示了在這片土地上,即使是最強(qiáng)權(quán)的人也必須向法律低頭。共和政體在克倫威爾死后失去了方向,然而它在政治思想和摧毀專制上的進(jìn)步卻從沒有完全失去。那些因?yàn)檎_的理由而站在歷史“錯(cuò)誤”一邊的人們可以感到欣慰,正如約翰·李爾本所說:

我們的事業(yè)和信條有其天賦的真理之光,在人們的共識中更會大放光芒。雖然我們失敗了,真理仍將成功,而我們的后代會收獲到我們努力的成果。

  

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