嘿,看著神甫吃光那頓午飯真夠開(kāi)心的。我吃了一根雞翅、一只雞蛋、一塊面包和一塊蛋糕,就覺(jué)得已經(jīng)撐得不舒服了。余下的很快就裝進(jìn)了潘洼拉克的大肚子。沒(méi)出一刻鐘,籃子里剩下的就只是一堆啃得干干凈凈的骨頭和蛋殼了。
隨后他用手指捋了捋胡子,雖說(shuō)自我認(rèn)識(shí)他以來(lái)從沒(méi)見(jiàn)他掉過(guò)一丁點(diǎn)兒吃的到他的胡子上——我相信他吃東西很干凈,因?yàn)樗麖牟蛔屢涣J澄锾映鏊淖臁痔蘖颂扪?,從露西裝在籃子里的一罐水中喝了一大口,沖下食管。
“跟你談了這番話我感到很滿(mǎn)意,孩子,”他隨后說(shuō)道,“我希望也相信你會(huì)從中得到一些有價(jià)值的東西。以前我們沒(méi)有機(jī)會(huì)互相了解,因?yàn)槲易鳛槟闳耸篱g的父親,卻被我對(duì)天父的奉獻(xiàn)占去了很多時(shí)間。但天父也是你的嘛,如果我做得恰當(dāng),為他奉獻(xiàn)也就是為你服務(wù)。那種盡力使我沒(méi)剩下什么時(shí)間做我們今天享受到的開(kāi)心活動(dòng),當(dāng)然適當(dāng)?shù)刈晕蚁硎芸隙ú皇亲锬?。”?/p>
我還沒(méi)提到我是如何在禮拜天坐在教堂里聆聽(tīng)潘洼拉克的廢話的呢。唯一的安慰是潘太太也去,她穿著漂亮的衣服。坐在城里最美的婦女身邊,我真的感到自豪。那些男人,包括年高的長(zhǎng)者,都在偷窺她,婦女們則面帶嗔怒。可是那些布道呢,潘洼拉克的問(wèn)題是他缺乏火一般的熱情。不像我的親爸,并沒(méi)有從宗教中獲得寬慰,而是全力投入其中,那本來(lái)可以使他不致被野蠻人殺害的??墒菑牟话涯愕撵`魂向風(fēng)敞開(kāi)說(shuō)不定更糟呢。
反正,他總要大談特談“罪孽”,而此時(shí)我們坐在那兒,我納悶的是他的什么觀念構(gòu)成了他的這種看法。你可能還記得,對(duì)我爸而言,那是罵街,嚼煙,吐痰,不洗臉。潘洼拉克對(duì)此似乎另有觀念。不管怎樣,我們當(dāng)然沒(méi)準(zhǔn)備抓到魚(yú),盡管神甫說(shuō)對(duì)我們簡(jiǎn)短的談話感到滿(mǎn)意,午飯之后,他仍是滿(mǎn)臉不自在。我猜測(cè),一個(gè)隨時(shí)都在說(shuō)話的人會(huì)懷疑那些話是否讓人聽(tīng)進(jìn)去了。
于是,出于我管潘太太叫“媽”的同樣動(dòng)機(jī),我為了滿(mǎn)足他,就詢(xún)問(wèn)有關(guān)“罪孽”的事情。他這人不壞,他抹凈了我的臉。在這一點(diǎn)上,我像個(gè)印第安人:知恩圖報(bào)。
比起我爸來(lái),他對(duì)“罪孽”有更寬泛的定義,還給出了更長(zhǎng)的具體的清單,大概是因?yàn)槲野衷诓嫉郎现皇菢I(yè)余的,而且不識(shí)字。而潘洼拉克,他自己都承認(rèn),他的清單并不出自他個(gè)人,而是來(lái)自《圣經(jīng)》中的保羅。
“肉體的行為,”神甫回答,“而‘肉體的行為是明確的,就是通奸,婚前私通,不潔,淫蕩,盲目崇拜,巫術(shù),憎恨,多變,競(jìng)爭(zhēng),激怒,爭(zhēng)斗,叛亂,異端,嫉妒,謀殺,酗酒,歡宴,如此等等’?!豹?/p>
說(shuō)起來(lái)有趣,到此為止我成長(zhǎng)的最重要?dú)q月是由我的第二個(gè)父親,也就是“老棚皮”負(fù)責(zé)的?,F(xiàn)在要從那個(gè)清單中刪除“嫉妒”一條——因?yàn)樗嘈乓磺兄匾臇|西他都已應(yīng)有盡有,所以并沒(méi)有非分之想——那就對(duì)那位印第安人的性格有了完美的描述。不過(guò),他在沙伊安人當(dāng)中也取得了一個(gè)人所能獲得的最大的成功。
至于我自己嘛,我也只表現(xiàn)出了其中幾項(xiàng)罪孽;從另外一方面來(lái)說(shuō),我畢竟還年輕。
不過(guò),那一天余下的時(shí)間我保持著非常純凈的狀態(tài),而且這種狀態(tài)一直持續(xù)了好幾個(gè)星期。這就是白人生活對(duì)我的作用。我第一次浸入了文明,就染上肺炎了。