靈霄寶殿之外，眾神將猴子圍在中間，卻不得近身，猴子亦沖不出去，雙方就這樣僵持著。

玉皇大帝端坐在靈霄寶殿之內(nèi)，一動也不動。作為一個領(lǐng)袖，他的一舉一動都代表著天界的尊嚴，要有泰山崩于眼前而不動的鎮(zhèn)定自若——只要他不動，天庭的威嚴也就無人能動。不過，問題還是要解決的，于是他喚來了翊圣真君（ 玉帝秘書 ），叫他去西天佛國請如來佛祖前來降妖，于是翊圣真君帶上了保鏢游弈靈官，光速飛向西方。

于是，在《 西游記 》中，另一個世界的領(lǐng)袖終于也露面了，他就是如來佛祖。如來佛祖正義凜然：“猴子，你怎么敢在此胡鬧！”正殺在興頭上的猴子，突然看見這個胖老頭兒，心里迷糊：“你是誰，敢這樣問我？”“我是西方極樂世界釋迦牟尼尊者，阿彌陀佛。為什么你這樣橫暴呢？猴子。”如來佛祖的問題猴子必須要回答的，可猴子在聽到這個問題之前，只是一味地胡鬧，至于為什么要胡鬧，只怕連它自己也鬧不明白——鬧龍宮是因為搶棒子，鬧地府是因為要改冊子，離開馬圈是因為要換名字，攪亂蟠桃會是因為要爭面子，至于為什么要打到靈霄寶殿嘛……猴子在思索，思索一個理由——未有確切目的就行動，的確是一種條件反射。

“我要造反！”猴子終于找到了一個可以和它的行動掛鉤的理由。它叫道：“我要把玉皇大帝給趕跑，當天宮的皇帝！這個龍椅又不是他家的，我也要坐！”其實這個理由單薄得很，歷來人們都以為它是一個“反帝反封建的英雄”的典型，可惜，這只是猴子愛鬧騰的本能而已，“大鬧天宮”在它的眼中，和偷桃子是一樣的重要和有趣。

于是，如來佛祖伸出了他那只著名的“如來神掌”：“來吧！猴子，咱倆打個賭先！你只要能跳出我的手掌心，你就是新一任的玉皇大帝！”玉皇大帝嚇出了一身的冷汗，心說胖和尚你要瘋??！要賭就把你的地盤賭了好不好？干嗎拉上我的地兒?。】珊镒雍腿鐏淼拇_是玩了一把狠的，賭上了統(tǒng)治三界的寶座和權(quán)力。猴子輸了，但它留下了兩個重要的惡習：“到此一游”和“隨地小便”，至今遺毒無窮……

手掌翻覆之間，猴子被拍到了五行山下。一時間亂糟糟的“大鬧天宮事件”，就這樣被如來一掌定了論——

太上老君氣瘋了，可他什么也說不出來，他得忍，繼續(xù)燒他的丹，因為失敗了。東天教主絕望了，他甚至連影也不能露了，他也得忍，因為失敗了。猴子太憋屈了，它不服，有本事真干一場啊！可惜沒機會了，因為他也失敗了。只有如來佛祖笑了，他談笑間，又貼出了一個帖子，在五行山置頂了五百年，上面只有六個字：

唵(an)、嘛(ma)、呢(ni)、叭(ba)、咪(mei)、吽(hong)。

很有趣的諧音——俺麻利把你哄?。?我相當麻利地把你給哄騙了！ ）這六個字，完美地給“鬧天宮時代”畫上了句號，五百年的“五行山時代”來臨了。

完了嗎？并沒有完，因為還有一個真相沒有挖掘出來……

對于如來佛祖，我一直有一個疑問——在《 西游記 》第五十二回“悟空大鬧金洞 如來暗示主人公”中，為什么如來佛祖對于那只青牛（ 兕大王 ）的來歷那般掩飾，總是不肯點明？這其中究竟隱藏了什么秘密？讓我們先來看看原文中的情節(jié)：

行者頓首道：“上告我佛，弟子自秉迦持，與唐朝師父西來，行至金山金洞，遇著一個惡魔頭，名喚兕大王，神通廣大……無法收降，因此特告我佛，望垂慈與弟子看看，果然是何物出身，我好去拿他家屬四鄰，擒此魔頭，救我?guī)煾?，合拱虔誠，拜求正果?！比鐏砺犝f，將慧眼遙觀，早已知識，對行者道：“那怪物我雖知之，但不可與你說。你這猴兒口敞，一傳道是我說他，他就不與你斗，定要嚷上靈山，反遺禍于我也。我這里著法力助你擒他去罷?！?/p>

看到這里，我非常奇怪，如來怎么怕起一頭青牛來了？如來的說法是怕那牛跑到靈山來找麻煩，這簡直是胡說八道，要是一只牛都對付不了，那如來佛祖那塊“雷音寺”的招牌，怕也不知道要被砸過多少次了！這個說法顯然是不成立的，疑問頗多：

◎ 如來佛祖既有法力助之，為什么還怕那怪嚷上靈山？

◎ 若是知道了妖怪的來歷，就有個來處，有來處就有主人，找到了主人，立刻就可以將其收服，又哪里來的“嚷上靈山”以及“遺禍如來”之說？

◎ 就是退一百萬步來說，就算是那妖怪找上了靈山，那又能如何？面對如來佛祖，難道這個妖怪要和他PK？那不是找死嗎？你當“雷音寺”一群佛爺全是“雷聲大雨點兒小”嗎！

縱觀《 西游記 》一書，敢和如來比狠的妖精，貌似也只有琵琶洞的那只母蝎子略勝一招：在如來伸出他那只正宗的“如來神掌”的時候，母蝎子抖擻精神，把個倒馬毒鉤扎在他的中指上，把個如來痛得受不了，估計后來中指不能伸直，很可能就演變成了他的那些高級手印吧！除此妖精之外，再也沒有誰能夠占到如來一丁點兒的便宜了！孔雀當年夠狠吧，把個如來吸到肚子中，結(jié)果怎么樣？如來直接給它背脊上開了一個“安全通道”，不慌不忙地走了出來；猴子當年如何，夠猖狂的吧？還不是被如來一掌壓在五行山下；金翅大鵬雕夠厲害了吧，敢直接攻擊如來，結(jié)果怎么樣？還不是被如來一指點中了穴道，一招之間就被制伏了；六耳獼猴又如何？還不是被如來一金缽罩在了下面！

如來如此神通廣大，難道他會怕一頭青牛？這簡直就是不可想象的事情。唯一的解釋，只能是如來佛祖在這個事情上有貓膩兒！具體是怎么回事，我們一會兒再研究，先來看他是怎么幫助猴子的：“如來即令十八尊羅漢開寶庫取十八?！鸬ど啊c悟空助力……行者又謝了如來。一路查看，止有十六尊羅漢，行者嚷道：‘這是那個去處，卻賣放人！’眾羅漢道：‘那個賣放？’行者道：‘原差十八尊，今怎么只得十六尊？’說不了，里邊走出降龍、伏虎二尊，上前道：‘悟空，怎么就這等放刁？我兩個在后聽如來吩咐話的?！?/p>

原來如來佛祖派了十八羅漢攜帶“金丹砂”去降魔，臨走之時，卻又把降龍伏虎兩位羅漢叫了過去，面授機宜——這一點又搞得神秘兮兮的，叫人琢磨不透。所謂“金丹砂”，其實就是流沙陣，十八粒齊齊拋出，就化成了流沙地獄一般，但似乎對那妖怪并沒有什么效果，那怪把那圈子向上一拋，叫聲“著”， 就把那十八粒金丹砂又盡數(shù)套去，羅漢們也沒咒念了。李天王等天將見戰(zhàn)事如此，不禁大呼小叫起來：“這般難伏啊，卻怎么捉得他，何日歸天，何顏見帝也！”降龍和伏虎二羅漢見形勢不對，這才跑了上前，說了實情：“（ 二羅漢 ）對行者道：‘悟空，你曉得我兩個出門遲滯何也？’行者道：‘老孫只怪你躲避不來，卻不知有甚話說?！_漢道：‘如來吩咐我兩個說，那妖魔神通廣大，如失了金丹砂，就教孫悟空上離恨天兜率宮太上老君處尋他的蹤跡，庶幾可一鼓而擒也?！姓呗勓缘溃骸珊?，可恨！如來卻也閃賺老孫！當時就該對我說了，卻不免教汝等遠涉！’”

很奇怪如來佛祖的說話方式——這胖佛爺說話一向不含糊，連“只討得他三斗三升米粒黃金回來，我還說他們忒賣賤了，教后代兒孫沒錢使用”這樣的直話都說得出，怎么一個妖怪的來歷，卻被他說得七拐八彎，好像一個啞謎一樣？我們不妨來分析一下：

首先，如來佛祖是絕對不會怕一頭青牛的，那么，當一個大人物對一個小人物有所含糊避諱的時候，最合理的解釋，大概就是“投鼠忌器”了，那么，作為西天佛國的領(lǐng)袖，如來佛祖會忌諱什么呢？縱觀青牛上下，除了“牛黃”還值點兒銀子，剩下的也就只有那個“金鋼琢”了！

難道是如來佛祖害怕它那只“金鋼琢”嗎？粗一想來，好像有點兒道理，連“金鋼琢”的制造者太上老君都曾說過：“我那金鋼琢，乃是我過函關(guān)化胡之器，自幼煉成之寶。憑你甚么兵器，水火，俱莫能近它。若偷去我的芭蕉扇兒，連我也不能奈他何矣。”但這個說法經(jīng)不起細推敲，“金鋼琢”再怎么厲害，畢竟也只是一個攻守兼?zhèn)涞姆▽殻核姆朗毓δ苁亲顝姷?，可以將一切兵器和法寶都套到另一個空間去，包括水火和黃沙；而它的攻擊能力就和一般重型環(huán)型兵器差不多，可輕可重——輕就打個傷，重就打個死。

這個法寶之所以厲害，前提條件是“憑你甚么兵器、水火”，也就是大家都在使用法寶或兵器進行勝負對決的思路中才有效，好比打撲克的時候，你出一張J，我出一張K，我就厲害過你，而“金鋼琢”就是這套撲克牌里的老大?？梢蠹姨隽诉@個思路，都不按牌理出牌：當你出一張K時，我出的卻是一把戳向你的刀子，那么，輸?shù)娜司褪悄懔?。太上老君之所以說要是沒有芭蕉扇兒，他也拿那“金鋼琢”沒轍，是因為在“斗法”的思路中，只有“芭蕉扇”可以克制“金鋼琢”，老君失了“芭蕉扇”的話，就不能以法寶來對付“金鋼琢”了，但他可沒說對付不了青牛——收不了法寶，打死用法寶的家伙總是可以的，這是兩條不同的思路。

于是請大家設(shè)想一下，當專套法寶和兵器的“金鋼琢”，遇見了這位既不用法寶也不用兵器的胖佛爺?shù)臅r候，你想想看是誰強誰弱吧！答案顯而易見，如來佛祖是根本不會畏懼“金鋼琢”這種法寶的，他老人家不用任何法寶和法術(shù)，一記“如來神掌”拍下去，就什么都解決了。

既然如來佛祖根本不在乎這個“金鋼琢”，那么到底因為什么才使得“如來暗示主人公”，使得這位佛國最高領(lǐng)袖害怕一頭青牛會“嚷上靈山，反遺禍于我”呢？這其中一定有極大的隱情，雖然模糊，但依然有線索可尋，這個線索的交集，卻還是這只“金鋼琢”：

線索一，西行途中的這次災(zāi)難，是因為青牛精捉住了三藏而猴子無法將其收服而起，猴子打不過青牛，是因為干不過它手中的那只“金鋼琢”，而這只“金鋼琢”，是太上老君制造的。

線索二，猴子找上了天宮，尋求支援，玉皇大帝派出特別行動小組，但依舊干不過青牛手中的“金鋼琢”。

線索三，猴子尋求如來佛祖支援，可他偏偏知道也不告訴猴子，只是派十八羅漢放黃沙，希望用黃沙直接殺死青牛。

線索四，黃沙對付不了青牛，當李天王等抱怨此事無法向玉皇大帝交差的時候，羅漢才把如來的密旨告訴了猴子。

線索五，“教孫悟空上離恨天兜率宮太上老君處尋他的蹤跡”。當我們把這五個線索都串在一起的時候，就出現(xiàn)了以下七個關(guān)鍵點：

金鋼琢，兜率宮，太上老君，天兵天將，猴子，玉皇大帝，如來佛祖。

當這七個關(guān)鍵點合在一起的時候，就形成了第五十二回“悟空大鬧金洞 如來暗示主人公”，但如果我們換一個角度去思考，就會發(fā)現(xiàn)：這哪里是第五十二回的內(nèi)容，這分明就是“大鬧天宮”事件嘛！

太上老君的“金鋼琢”在青牛手里，不但可以叫猴子沒棒耍，而且可以叫滿天的天兵天將沒棒耍——既然是這樣，那么在猴子“大鬧天宮”事件中，為什么太上老君不開啟這個琢兒的“收寶功能”直接制伏猴子，而是萬不得已之時，才輕輕地砸了一下猴子？我們都知道答案，因為猴子是他的刺王武器，某種意義上說，他們是同伙！可這個答案玉皇大帝并不知道，他還以為是太上老君在最關(guān)鍵的時刻立了一功呢！而這只青牛的出現(xiàn)，恰恰顯示了這只“金鋼琢”的最大功能，如果玉皇大帝知道了這個神通廣大的妖魔，竟然是太上老君的坐騎，而那個幾乎無敵的超級法寶，竟然是太上老君的得意作品的話，后果可想而知：他一定會和太上老君算這筆舊賬的！那么，什么人才會幫太上老君掩飾這個實情呢？答案很肯定，這一定是太上老君的同伙！而此時，一而再，再而三地為太上老君打掩護的人，正是如來佛祖！

難道太上老君竟還有一個同伙？竟然是如來佛祖……這個關(guān)系相當復(fù)雜?。∥覀冃枰崂硪幌拢簴|天教主是太上老君的同伙，亦是西天佛國的“意識叛逆者”，負責培訓(xùn)禍亂恐怖分子，他的目的是為了扶持太上老君登上玉皇大帝的位置，然后獲得其他部洲的宗教權(quán)。而如來佛祖是西方佛國的最高領(lǐng)袖，如果說太上老君還能使他成為自己的同伙的話，那真是稀奇了！一來是如來地位高過太上老君，二來是東天教主是如來不可能容忍的一個人，所以，想要如來給太上老君做同伙，估計是沒可能的。

那么，會不會是其他的合作形式呢？比如某種協(xié)定？這個可能性相當?shù)卮?。一個成功的政變，不光要內(nèi)部安排好，而且也要外部周邊都協(xié)調(diào)好，這樣才能一舉定乾坤！以明末為例，若是闖王李自成一方面取得人民支持，而一方面又和清兵講好條件，或割地，或給予豐厚的油水，那么，他的龍椅至少能多坐幾年。太上老君也是這樣，內(nèi)部安排好了之后，他還必須要考慮西天方面的問題——若是西天出兵干預(yù)的話，只恐怕這次政變實在就要糟了。于是，太上老君很可能秘密地和如來佛祖有了某種協(xié)議：我在天庭，用我的辦法政變，請您不要相助玉皇大帝，待到事成之后，我定當給您更大的好處，更多的實惠！有理由相信，當時如來佛祖的確是答應(yīng)了這個協(xié)議，要不然他根本不用幫太上老君掩飾。

既然已經(jīng)有了如此的協(xié)議，為什么最后如來佛祖卻親自破壞了太上老君的計劃呢？這是因為政治這個東西，充滿了手腕——沒有永遠的對立，也沒有永遠的合作，都是利益的驅(qū)使，也就是說，這只是一個權(quán)力的游戲。

面對天庭發(fā)來的SOS，如來佛祖也有過思考：去，還是不去？這是個問題。如果不去，那么，太上老君的奪位計劃就可以實現(xiàn)，那么，猴子和玉皇大帝都會被一起除掉，太上老君當上了新的皇帝，他會給我什么好處呢？他的諾言會實現(xiàn)嗎？并不確定。如果去，那么，太上老君的陰謀就被我破壞了，天庭就從一個危機中走了出來，而拯救危機的，就是我，那么，玉皇大帝自然就要感激我，從此天庭對我的佛國只有越來越尊敬，越來越聽話，西風壓倒了東風，好處是相當?shù)拇螅貓笫窍喈數(shù)难杆?。而且，天庭是在玉皇大帝的統(tǒng)治之下，對我有利呢？還是在太上老君的統(tǒng)治之下對我有利呢？毫無疑問，當然是玉皇大帝那個笨蛋當權(quán)比較有利，太上老君花花腸子太多，而且人又精明，他許諾的好處未必我能得到，但他當權(quán)的威脅卻是很大的。

如來佛祖精明地選擇了支援天庭。如來佛祖是不怕太上老君報復(fù)的：

其一，幫玉皇大帝解圍之后，政權(quán)還是他的，如來撕毀了他和太上老君的協(xié)議，太上老君又怎敢抗議，只有啞巴吃黃連，有苦說不出——這畢竟是謀逆的大罪！

其二，如來佛祖只是一掌將猴子壓在了五行山下，并沒有取它的性命——如來此舉，大有深意，一來可以給天庭解圍，二來留了個活口，以此挾制太上老君。原來如來佛祖把猴子壓在山下，還加了自己的帖子，以及吩咐土地山神給猴子送飯，其實目的也很簡單，并不是為了折磨猴子，而是為了保護猴子。現(xiàn)在行動失敗了，太上老君和東天教主第一個要干掉的就是猴子！所謂殺猴滅口是也！但被如來的五行大山一壓，他倆也沒辦法了：那么大一座山，太明顯了，連玉皇大帝都知道底下壓著猴子，而且有如來的金帖子和看護人，一來是不好下手，二來是現(xiàn)在誰下手殺猴子，誰就是幕后黑手，如此暴露身份的傻事，不會有人做的。

有了這兩點依靠，如來佛祖就可以歡喜地接受著天庭感謝他的一切美好了——天庭上也召開了“兩會”：“蟠桃會”以及“安天大會”，各路神仙都相繼貢獻了最珍貴的禮物，也許還會有和平鴿和氣球在飛揚，天庭上的小朋友手搖著四季不敗的仙花，用美妙的聲音高聲朗誦：“親愛的如來佛爺爺，您辛苦了！我們一定要向您學習！做保衛(wèi)天宮的小主人！”如來佛祖十分開心，十分爽，于是他回到了西天佛國，一張嘴就是擋不住的興奮：“那廝乃花果山產(chǎn)的一妖猴，罪惡滔天，不可名狀。概天神將，俱莫能降伏，雖二郎捉獲，老君用火鍛煉，亦莫能傷損。我去時，正在雷將中間，揚威耀武，賣弄精神，被我止住兵戈，問他來歷。他言有神通，會變化，又駕筋斗云，一去十萬八千里。我與他打了個賭賽，他出不得我手，卻將他一把抓住，指化五行山，封壓他在那里。五帝大開金闕瑤宮，請我坐了首席，立安天大會謝我，卻方辭駕而回?！?/p>

玉皇大帝叫如來佛祖坐了首席，西風已經(jīng)壓倒了東風，這一切都只是一場權(quán)力游戲而已——在這場游戲之中，我們的可憐的猴子，只是一枚任人搖晃的骰子，上上下下，任它動靜再怎么大，依舊也只是一個道具。突然想起，最初形態(tài)的骰子原是叫做“猴子”或是“色子”的，不禁一嘆……

東天教主押下全部身家，本想搖出一個“開場”，可惜開盅一看，只是一個“沒戲”，他賠了個血本無歸；太上老君想要搖出一個“新天地”，但功虧一簣，只搖出了一個“老樣子”，他也輸了；如來佛祖單押一門，一掌下去，正拍出了一個“大和諧”，他賺了；而那個迷迷糊糊的玉皇大帝，只是看著他們玩兒，因為那張賭桌是他的。

當五行山落下，一切也都塵埃落定了。

這之前所發(fā)生的一切，才是《 西游記 》中的“猴逆案”最后的真相。