有一位哲人說(shuō)：“心態(tài)決定命運(yùn)?！比伺c人之間只有很小的差異，卻往往造成巨大的不同。很小的差異就是心態(tài)是積極的還是消極的，巨大的不同就是成功和失敗。每個(gè)人都處于一定的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境之中。長(zhǎng)期以來(lái)，很多人已經(jīng)習(xí)慣性地認(rèn)為是環(huán)境制約了自己。其實(shí)，真正制約你的并不是環(huán)境，而是你的心態(tài)。在通往成功的道路上，能否保持良好的心態(tài)，直接影響著你對(duì)周?chē)挛锏睦斫狻?/p>

一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。你的工作，就是你的生命的投影。天性樂(lè)觀開(kāi)朗、對(duì)工作充滿(mǎn)熱情的人，無(wú)論他們眼下是在洗馬桶、挖土方，還是在做生意、經(jīng)營(yíng)公司，都會(huì)認(rèn)為工作是一項(xiàng)神圣的天職。

如果你對(duì)工作感覺(jué)厭惡，如果你對(duì)工作沒(méi)有熱情，如果你把工作當(dāng)成一種苦役，那你在這個(gè)世界上一定不會(huì)有大的作為。當(dāng)你擁有良好的工作態(tài)度時(shí)，你的職業(yè)生涯也將是光明的。

工作是一所塑造品格的大學(xué)校，自強(qiáng)自立、忠誠(chéng)可靠、堅(jiān)忍不拔以及其它種種崇高的品格都是從努力工作中得來(lái)的。

如果說(shuō)藏狗相當(dāng)于蜂箱中的工蜂，那么藏獒就相當(dāng)于蜂箱中的蜂王。人類(lèi)帝王，海中龍王，鳥(niǎo)類(lèi)鷹王，犬中獒王。在守護(hù)領(lǐng)地的獒群中，大都會(huì)有一只處于領(lǐng)袖地位的獒王存在。它一定是雄性，一定十分強(qiáng)壯兇悍，一定在保護(hù)領(lǐng)地的過(guò)程中建立過(guò)巨大的功勛———咬死過(guò)許多野狼，咬死過(guò)許多金錢(qián)豹和雪豹，甚至咬傷或咬死過(guò)藏馬熊和野牦牛。此外，它很可能就像咬死野狼那樣咬死過(guò)人，咬死過(guò)那些敢于闖入領(lǐng)地挑釁主人的仇家。與別的動(dòng)物不同，獒王的誕生并不一定是藏獒之間激烈打斗一決雌雄的結(jié)果，因?yàn)樵谔扉L(zhǎng)日久的耳鬢廝磨中，在共同的敵人面前，誰(shuí)是最勇武的，誰(shuí)是最智慧的，誰(shuí)是智勇雙全的，藏獒們心里都有數(shù)。

藏獒在藏族同胞的心目中是神圣的，據(jù)說(shuō)西藏的青稞就是由藏獒銜來(lái)才開(kāi)始播種的。藏獒不怒而威，是犬類(lèi)中最兇猛剽悍者，是家畜中唯一能使兇狠殘忍的狼都懼怕的動(dòng)物。

藏獒行進(jìn)時(shí)頭姿高昂，犬尾高卷過(guò)背前伸，背部保持平衡而不會(huì)搖晃不定，既優(yōu)雅又威嚴(yán)，頗具騎士風(fēng)格。

藏獒總是微微閉著雙眼，眼神之中含有一種蔑視的神態(tài)，那種處變不驚的沉穩(wěn)氣度頗具惟我獨(dú)尊的王者風(fēng)范。如果有人靠近，藏獒只是機(jī)警地把頭轉(zhuǎn)向有人的方向，像往常一樣瞇著眼睛，以一種蔑視的目光等待著事態(tài)的進(jìn)一步發(fā)展。

藏獒不是吠的實(shí)踐者，應(yīng)該是哮，準(zhǔn)確點(diǎn)說(shuō)是吼。它的發(fā)聲方式很奇怪，似乎并不狂怒，嘴巴也不會(huì)大開(kāi)大合，近聽(tīng)并不覺(jué)得尖利刺耳，但其聲音的穿透力可遠(yuǎn)播數(shù)里之遙，像一塊毫無(wú)棱角的鵝卵石以全部的重量撞擊銅鼓，直至把銅皮撕裂。在青藏高原，藏獒以獅子吼的威儀展示了佛法的尊嚴(yán)。它的吼聲就像一把伸出去的彎刀，從石頭上削過(guò)，突然豎起了倒刺，把藏民殘余的忍耐力全部沒(méi)收，足可讓躲在隱蔽的地方望著肥羊牛犢流涎的狼群膽戰(zhàn)心驚。因此，只要有藏獒在，藏民的牛羊就決不會(huì)丟失。

藏獒是一種具有良好心態(tài)的動(dòng)物，它不僅冷靜沉穩(wěn)，自信堅(jiān)定，耐性十足，行動(dòng)果斷，而且勤奮努力，滿(mǎn)腔熱忱，居安思危，未雨綢繆。我們要想追求成功，就要像藏獒一樣培養(yǎng)良好的心態(tài)。