16世紀(jì)初期，西班牙人開始全力摧毀秘魯文化之前，維拉科查的神像似乎一直矗立在科里坎查神廟的至圣之地。根據(jù)當(dāng)時(shí)的記載，這座神像用大理石雕成，據(jù)說，神像的頭發(fā)、膚色、五官、衣服和涼鞋極像畫家筆下的使徒圣巴托羅繆。（10）也有人把維拉科查的外貌描述得像圣湯瑪斯。（11）我特地查閱了不少插圖中有這兩位圣徒的基督教經(jīng)文。他們被描繪成身材瘦削、留著胡子、中年以上的白人男子，身穿飄逸的長(zhǎng)袍，腳穿涼鞋。這些記載表明，這正是信仰他的人心目中的維拉科查的樣子。這么說來，他無論如何也不是美洲印第安人。他們相對(duì)而言膚色較黑，臉上毛發(fā)較少。（12）維拉科查茂密的胡須和白皙的皮膚使他聽上去像高加索人種。

16世紀(jì)的印加人也把維拉科查當(dāng)白種人。正因?yàn)樗麄兊膫髡f和宗教信仰使他們對(duì)此深信不疑，當(dāng)白膚濃須的西班牙人登上他們的海灘時(shí)，他們起初以為是維拉科查帶著他的半神半人的手下歸來了。（13）這是一個(gè)流傳已久的預(yù)言，所有的傳說都說，維拉科查曾許諾，總有一天他將會(huì)回來。這個(gè)幸運(yùn)的巧合給皮澤洛的遠(yuǎn)征軍以決定性的戰(zhàn)略和心理優(yōu)勢(shì)，使他們能夠在后來的戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)勝人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他們的印加軍隊(duì)。

誰是維拉科查人的原型？

第六章 他來到這個(gè)混沌的世界

安第斯山區(qū)各民族的古老傳說中都有一個(gè)高大、白皙、蓄須的，身穿隱身長(zhǎng)袍的神祇高視闊步穿行于山間。雖然在不同的地區(qū)他有許多不同的名字，但是他的形象卻始終如一：維拉科查—大海的浪花。他是智慧和魔力的主宰。他揮舞著可怕的武器，在一個(gè)混亂的時(shí)期到來，還世界以清平。

安第斯山地民眾有各種各樣的傳說，但基本情節(jié)大致相同。開頭都生動(dòng)地描述一段可怕的時(shí)期：大洪水淹沒了整個(gè)大地，太陽消失了，世界陷入一片黑暗。天下大亂，人們苦難深重。就在這時(shí)

從南方突然走來了一個(gè)白人。他身材高大，莊重威嚴(yán)。他法力無邊，可以將山岳變?yōu)楹庸?，在河谷中崛起山巒。他賦石頭以生命，讓溪水從巖石中潺潺流出…… （1）

記錄這段傳說的早期西班牙史學(xué)家說，這是他在安第斯山旅游時(shí)，造訪過的印地安人講給他聽的：

而他們是從父親的口中聽到的。這個(gè)故事世世代代通過古老的歌謠從遠(yuǎn)古一直流傳下來……他們說，這個(gè)人沿著高原上的路徑一直往北走，沿途創(chuàng)造奇跡，此后再也沒有人看見過他。很多地方都留下了他的足跡。他教導(dǎo)人們應(yīng)該怎樣生活，他的話語總充滿了愛心和善意。他勸導(dǎo)人們要相互友愛，而不是相互傷害，對(duì)天下萬物都應(yīng)以慈悲為懷。大部分地方的人都稱他為帝奇·維拉科查……（2）

這同一個(gè)神祇也被叫做華拉科查、康恩、康恩·帝奇、蘇奴帕、塔帕克、圖帕卡或依拉。（3）他是科學(xué)家，是技藝高超的建筑師，是雕刻家，還是工程師?！八诙盖偷纳狡律祥_辟梯田，修葺堅(jiān)固的堤埂支撐田地；他還開鑿溝渠，引水灌溉……他四處奔波，操勞不息?！保?）

維拉科查還是教師和醫(yī)生，是百姓患難之中的救星。據(jù)說，“所到之處，他治愈所有的病患，讓盲人見到光明。”（5）

然而，這個(gè)溫文爾雅、誨人不倦的“超人”，慈善家的天性中也有另一面。如果他的生命受到威脅（這種事發(fā)生過好幾次），他能令天火為其所用：

他的話創(chuàng)造了許多奇跡。一天，他來到喀納斯地區(qū)一個(gè)名叫卡查的村莊……附近的人起來反抗他并且威脅說要用石頭砸死他。他們看見他跪了下來，舉手向天，好像在祈求上天救他脫離危險(xiǎn)。印第安人宣稱，就在那時(shí)，他們看見天上降下一團(tuán)火光，將他們團(tuán)團(tuán)圍住。他們嚇壞了，來到他們企圖殺死的人面前，祈求寬恕……他一聲令下，天火頓時(shí)熄滅。這時(shí)周圍的石頭已經(jīng)被火燒化，大塊的石頭都能一手拿起，輕得像軟木一般。印第安人接著說道，他離開了發(fā)生過這一切的地方，來到海邊，托起斗篷，走進(jìn)波濤之中，消失得無影無蹤。他走的時(shí)候，他們給他起了維拉科查這個(gè)名字，意思是“大海的浪花”。（6）

這些傳說對(duì)維拉科查的外貌的描述都很一致。例如，在《印加人的傳說》一書中，16世紀(jì)的西班牙史學(xué)家胡安·蒂貝唐佐斯指出，據(jù)印第安人說，他是一個(gè)滿臉胡須、身材高大的人，身穿一襲長(zhǎng)及腳面的白色長(zhǎng)袍，腰間系著腰帶。（7）

從安第斯山脈各地眾多的不同民族中收集來的對(duì)這位謎一般的人物的描述都頗為相似。其中一個(gè)傳說是這樣講的：

他是一個(gè)留著胡子、中等身材、身穿長(zhǎng)袍的人。他已過中年，頭發(fā)灰白，身體消瘦，走路時(shí)手里握根拐杖。他對(duì)當(dāng)?shù)厝耸执葠?，稱他們是他的兒女。他周游各地，處處留下奇跡。他伸手一摸就能使病人痊愈。他通曉各地方言，說得甚至比本地人還地道。他們叫他蘇奴帕、塔帕卡、維拉科查-拉帕查或帕查坎。（8）

在一個(gè)傳說中，蘇奴帕—維拉科查是“一個(gè)高大的白人，他的神態(tài)和外貌都令人肅然起敬”。（9）還有一個(gè)將他描寫為“一個(gè)相貌威嚴(yán)的白人，藍(lán)眼睛，蓄須，不戴帽子，穿一件長(zhǎng)及膝蓋的無袖上衣”。有一個(gè)傳說提到他的晚年生活，說他作為一個(gè)“國(guó)家大事的睿智的顧問”備受崇敬。這時(shí)，他已是個(gè)“身穿長(zhǎng)袍，須發(fā)飄飄的老者”了。（10）