獨立的前提絕不是面子

前幾天，我參加了一場許巍的新年演唱會。演唱會上，他照往常那樣把自己的青春傷痕緩緩釋放，一如既往地煽得觀眾一個個心如麻花。我認為許巍就曾是現(xiàn)在說的“蟻族”之一。不同的是，他沒有上過大學，滿腹音樂才華，一點兒不比音樂專業(yè)的大學畢業(yè)生遜色。

為了一個尚未實現(xiàn)的夢想，許巍出道之初和千千萬萬來北京尋夢的人一起，住在地下室里，喝自來水，吃涼饅頭，這樣的日子不是一天兩天，而是十年！直到自己的音樂逐漸被世人承認，他才漸漸走出“蟻族”狀態(tài)。不同的是，許巍這樣的螞蟻具有明確的人生目標，就是這個被涂抹了不知道多少顏色和物質(zhì)的詞：理想。

從這個角度講，即使許巍是蟻族，也不是《蟻族》里的“蟻族”--他不為面子活著。

目前滯留在市郊的這些畢業(yè)生，有什么實際的理想和目標？更多的不過是為了留在大城市，維持日薄西山的“天之驕子”美名。不回鄉(xiāng)不回鎮(zhèn)就是要當城里人--我只能不客氣地說，死要面子活受罪。我眼見很多跟我同時從北方來杭州創(chuàng)業(yè)的人并沒有走出低收入狀態(tài)，但卻都習慣了咬緊牙關武裝到鞋跟--瑞士表、名牌衣、開車上班去某某國際，在外面光鮮亮麗，回到家卻也許只有吃方便面的分了。就說私家車吧，我的一個同事參加工作才四五年，因為家住得遠，就買輛QQ代步，難受的是，他每天上下班就和做賊一樣，車停在遠離單位門口的角落里，下了班偷偷溜過去趕緊開走。原因只有一個：面子。

我曾去過不少發(fā)達國家。在歐洲，我看到開著價格非常便宜的雙人轎車（里面只能坐兩個人）的，很多是收入不錯的白領，家里甚至有度假用的游艇。論收入，他們不算低，為什么不在乎開一個被我們認為是“蹦蹦車”的玩意兒呢？因為在西方人的觀念里，舒適方便第一位，沒人會為了“面子”甘心過有面子沒里子的可悲生活，量力而行才是西方人的傳統(tǒng)觀念。

當然，現(xiàn)在的大學生們，也許更有理由要面子。因為的確一部分人的家庭條件不錯，父母享受了改革開放的成果，孩子自然有理由分一杯羹。而另一部分貧困生和農(nóng)家子弟呢？他們大部分不能說是擴招的幸運兒，而仍然是十年寒窗供個秀才的傳統(tǒng)產(chǎn)物。他們在鄉(xiāng)黨心里仍是“天之驕子”，是桌面上永遠的談資。他們面臨“畢業(yè)即失業(yè)”現(xiàn)實的時候，既得不到父母的“工作安排”，也沒有親戚朋友的“搭橋拉線”，只有一條路：靠自己?？孔约壕筒荒芑剜l(xiāng)去，回鄉(xiāng)去先得丟面子，這種心理落差是巨大的。所以“蟻族”大量滋生就是順理成章的事了。

據(jù)某課題組研究顯示，“該群體月均收入為1956元，既大大低于城鎮(zhèn)職工平均工資，也低于大學畢業(yè)生畢業(yè)半年后的平均工資，因而可將其定位為低收入群體。”似乎按照2008年的物價水準，月收入2000元以下有大學學歷的人就可以稱為“蟻族”了，就是“嚴重的社會問題了”，甚至“對我國社會的和諧與穩(wěn)定構(gòu)成潛在威脅”！誰賦予他們“精英候選人”的標牌？誰該為大學畢業(yè)掙不到2000元負責？君不見大都市里工人荒、保姆荒、服務人員慌，一波接著一波，他們掙多少錢怎么生活？為什么這些崗位的年輕人被叫做×族？再者說，蟻族是80后，80后全都是蟻族嗎？青年群體全都是蟻族嗎？連陳道明在兩會上也稱自己曾是“蟻族”了，這個詞的所指大有泛濫之嫌。