這看上去像是一個(gè)年輕人的很主流的“下流社會(huì)”：80后，向下走，北大學(xué)生賣豬肉，海龜博士擺地?cái)?，大本畢業(yè)掏糞嘍……《新周刊》曾經(jīng)做過一期“下流社會(huì)”的專題。它們給出“下流社會(huì)”的解釋便是：現(xiàn)在的年輕一代面臨就職難的困境，好不容易有了工作，加班又成了家常便飯，真可謂苦不堪言。面對(duì)職業(yè)、婚姻等方面的競(jìng)爭和壓力，不少人選擇不當(dāng)事業(yè)和家庭的“中流砥柱”，而心甘情愿地將自己歸入“下流社會(huì)”的行列。

現(xiàn)實(shí)似乎如此。一方面，生存空間嚴(yán)重不足。在搜索網(wǎng)站上搜索“生存空間被擠壓”，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多條與之有關(guān)的新聞，比如“社科院：國內(nèi)快遞公司生存空間受擠壓”“廣州百貨業(yè)生存空間再受擠壓”“等離子電視生存空間受擠壓”“網(wǎng)媒邁向‘第一傳媒’，紙媒生存空間受擠壓”……在這個(gè)社會(huì)高速飛轉(zhuǎn)的時(shí)代，除了“既得利益”“相關(guān)部門”，似乎沒有誰感受不到生存的壓力。或許這些新聞涉及的行業(yè)離我們還遠(yuǎn)，但是別忘記了，也許下一個(gè)就輪到你這里。改革開放三十年，造就了先富起來的人，他們乏善可陳，二次分配以及慈善事業(yè)沒有像個(gè)樣子，共同富裕還遙遙無期。除了“富二代”“×二代”，太多年輕人還在生存層面上掙扎著沒有明確出路，更別提真正意義上到達(dá)追求理想享受生活的境界。我們拜金，我們追逐物質(zhì)，很大程度上來源于缺乏安全感。這個(gè)時(shí)代留給我們的集體記憶將是，雖無痛苦但也談不上快樂的童年，不拜金但必須奔金的青年……

第一部分：獨(dú)立就是單腳也要站立無法獨(dú)活我們從小到大接受的教育實(shí)在不少，除了為了應(yīng)試擁抱灌輸之外基本上都是“不良嗜好”，不良的結(jié)果就是“罰”。比如，罰作業(yè)甚至罰站?！白哉业模∮袑W(xué)上還不好好學(xué)，父母那時(shí)候根本沒學(xué)上！”因此，我們無法拒絕各種教育、更不可能投訴，當(dāng)然，犯了錯(cuò)也必須受罰。媒體報(bào)道2009年年底，山東省臨朐縣五井中學(xué)初一住校生張繼鑫晚上翻墻去小賣店為同學(xué)買食品，被值班老師發(fā)現(xiàn)而罰站，徹夜未歸宿舍而無人尋找。第二天一學(xué)生發(fā)現(xiàn)張某凍死在校園內(nèi)的排水溝里……該案只能表明張某是一個(gè)謹(jǐn)遵師道尊嚴(yán)而完全不懂偷奸耍滑的好孩子，而結(jié)果是死亡。罰站仍在進(jìn)行，被罰者面臨困境，靠邊站和被忽略，這是一個(gè)象征，一個(gè)邊緣化的象征。

空間不足的雙腳無法落穩(wěn)著地，我們?cè)趽頂D的地鐵、公交車上體會(huì)很深。此時(shí)產(chǎn)生了另一個(gè)象征，那窘境滋味怎樣--雙腳立足都很累，單腳站立能站穩(wěn)嗎？當(dāng)下的年輕人，怎么辦？是繼續(xù)站直，還是趴下？

一  “蟻?zhàn)濉笔莻€(gè)偽命題，生存才是真命題

少年人不會(huì)抱怨自己如花似錦的青春，美麗的年華對(duì)他們來說是珍貴的，哪怕它帶著各式各樣的風(fēng)暴。

--喬治·桑

本章觀點(diǎn)導(dǎo)讀

“蟻?zhàn)濉睂?shí)際上是“三流大學(xué)畢業(yè)生低收入聚居群體”

獨(dú)立的前提絕不是面子

即使許巍是“蟻?zhàn)濉保膊皇恰断佔(zhàn)濉防锏摹跋佔(zhàn)濉?/p>

“蟻?zhàn)濉笔潜荒承┓壕⒄撜?、言論投機(jī)家賦予的單項(xiàng)度的同情標(biāo)的

大學(xué)生理應(yīng)比農(nóng)民工更受關(guān)注，更受同情？

誰都有青春年少，誰都有困苦無奈，誰都有窮酸貧賤，誰都有惶恐無助，這些是年輕的附加題

我們應(yīng)該警醒，有一種毒藥叫成功