鏡頭接著轉(zhuǎn)移，一起看看從晉國(guó)分裂出來(lái)的趙國(guó)。

是誰(shuí)說(shuō)的“飽暖思淫欲”，說(shuō)得太好了，用現(xiàn)在的話講就是一個(gè)人只有滿足了物質(zhì)消費(fèi)，才會(huì)要求精神消費(fèi)?？墒窃谀莻€(gè)時(shí)代，人們的物質(zhì)生活太匱乏了，更別說(shuō)精神上了。所以，每個(gè)人都要找到自己的排遣方式。

比如齊桓公曾經(jīng)對(duì)公子重耳說(shuō)過(guò)：“寡人一天沒有女人都不能入睡，這屬于最簡(jiǎn)單的精神消費(fèi)。比如孫子執(zhí)行軍令，要砍吳王兩個(gè)小老婆的腦袋，吳王喊道：不能啊，寡人沒有她們連飯都吃不香?！?/span>

每個(gè)人都有自己的業(yè)余愛好，但是國(guó)君要有一個(gè)自己的興趣愛好，那就太難了！

我們的目光回到趙國(guó)，當(dāng)時(shí)在位的是趙烈侯，真正的諸侯，雖然級(jí)別低點(diǎn)（侯爵），也是名正言順，有大周朝天子頒發(fā)的證書。趙氏幾代人的奮斗不止，讓趙烈侯撿了個(gè)現(xiàn)成的果實(shí)。

趙無(wú)恤娶妻空同氏（今地不詳，蓋戎狄族），生有五子。趙無(wú)恤去世前，為了報(bào)答兄長(zhǎng)伯魯?shù)淖屛恢?，沒有傳位給自己的兒子們，而是傳給了伯魯?shù)暮笕?，?dāng)時(shí)伯魯早已去世，伯魯?shù)膬鹤哟删惨呀?jīng)去世，趙無(wú)恤依然把王位傳給了伯魯?shù)膶O子趙浣，也就是后來(lái)的趙獻(xiàn)侯。

這中間還有一小段插曲——趙無(wú)恤去世之后，按照遺囑應(yīng)該由趙浣繼位，但是他的弟弟憑借自家的勢(shì)力趕走了趙浣，自立于代，這就是趙桓子?；缸釉谖粌H僅一年就去世了，國(guó)人認(rèn)為桓子自立不是出于趙無(wú)恤的本意，就殺了桓子的兒子，復(fù)立趙浣（趙獻(xiàn)子），趙獻(xiàn)子把都城遷到了中牟，在位十五年去世，其子趙籍即位，即趙烈侯。

趙烈侯得到諸侯的稱號(hào)后，追認(rèn)自己的父親獻(xiàn)子為獻(xiàn)侯。

之所以說(shuō)這么多，我只是想說(shuō)明兩點(diǎn)問(wèn)題，對(duì)后面的內(nèi)容是有用的，知道這兩點(diǎn)，以上內(nèi)容可以不看。

第一，趙國(guó)的貴族勢(shì)力是很?！恋模绻?lián)合起來(lái)是很麻煩的。

第二，好多書中寫到樂羊滅中山和西門豹治理鄴城是因?yàn)橐媳眾A擊邯鄲，這種說(shuō)法是不負(fù)責(zé)的。趙國(guó)這個(gè)時(shí)候還沒有遷都到邯鄲呢，鄴城的重要性在于其位于韓趙之間，是連接魏國(guó)的獨(dú)木橋，僅此而已。

趙烈侯即位的第四年，齊國(guó)發(fā)生內(nèi)亂，齊公孫會(huì)以廩丘(今山東鄄城東北)反叛齊國(guó)，投入趙國(guó)。

齊國(guó)出兵攻打廩丘，趙烈侯聯(lián)合韓、魏二國(guó)出兵援救叛軍。

三晉聯(lián)軍在龍澤與齊軍展開大戰(zhàn)，齊將戰(zhàn)死，三晉聯(lián)軍大敗齊國(guó)軍隊(duì)，“得車二千，得尸三萬(wàn)”(《呂氏春秋·不廣》)。

第二年，聯(lián)軍受周天子之命，繼續(xù)伐齊，侵入齊國(guó)長(zhǎng)城之內(nèi)(《水經(jīng)注·汶水注》引《竹書紀(jì)年》)。

既然是受天子之命了，三家要求周老大給個(gè)名分，正所謂明不正則言不順嘛。

公元前403年，周威烈王宣布韓、趙、魏三家為諸侯。

好幾代人的夢(mèng)想，終于在趙烈侯身上實(shí)現(xiàn)了，這是真的嗎？趙籍有點(diǎn)不敢相信，這就成諸侯了。趙籍沉浸在這種前所未有的喜悅中，漸漸地沉醉了。趙烈侯沉醉的時(shí)候，魏國(guó)那邊正在搞大動(dòng)作——變法。魏國(guó)越變?cè)綇?qiáng)了，趙老大不急，下臣們受不了了。想當(dāng)年韓、趙、魏三家滅掉智氏、瓜分晉國(guó)的最初，三家勢(shì)力伯仲之間啊，這才多長(zhǎng)時(shí)間就風(fēng)云突變了。

“別以為人才都集中到魏國(guó)了，告訴你吧我們趙國(guó)也不是沒有人了，幾百年來(lái)我們的人才就沒有出現(xiàn)過(guò)斷層。”——公仲連如是說(shuō)。

在相國(guó)公仲連急得不行的時(shí)候，國(guó)君趙烈侯正在搞他的業(yè)余愛好呢——“如果不做國(guó)君，我一定是音樂家?！?/span>

公仲連見到趙烈侯，準(zhǔn)備交代一下國(guó)事，沒想到趙烈侯一開口就是談?wù)撘恍╆P(guān)于音樂的問(wèn)題，更不能接受的是，趙烈侯竟然有這樣一個(gè)要求，他要求公仲連劃出兩萬(wàn)畝土地，以便送給他的兩位音樂老師。

公仲連憤怒了，這個(gè)要求太過(guò)分，這樣下去全國(guó)都知道學(xué)習(xí)音樂就能升官發(fā)財(cái)，那么誰(shuí)還干別的呀！因此不能答應(yīng)。公仲連含糊地應(yīng)了一聲，然后離開。后來(lái)趙烈侯連番催促相國(guó)。問(wèn)“土地到底準(zhǔn)備好了沒有？”公仲連干脆連朝都不上了，稱病在家。

不要以為公仲連稱病在家天天睡懶覺生悶氣，他一點(diǎn)沒閑著。等到趙烈侯下一次見到公仲連的時(shí)候，同時(shí)看到了公仲連帶來(lái)的三個(gè)人，公仲連也要變法了。

這三個(gè)人分別是牛畜、茍欣、徐越。

牛畜，“侍烈侯以仁義，約以王道”，使得烈侯“迪然”(油然有所感悟)。

茍欣建議烈侯“以選練舉賢，任官使能”。

徐越教烈侯“以節(jié)財(cái)儉用，察度功德”，三人均得到烈侯的賞識(shí)。

烈侯認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，不再賜田給歌者，而宣布起用牛畜為師，茍欣為中尉，徐越為內(nèi)史。

從這幾起任命來(lái)看，應(yīng)該說(shuō)牛畜等人的建議都得到了很好的執(zhí)行。

尤其“選練舉賢，任官使能”，“節(jié)財(cái)儉用，察度功德”等項(xiàng)，可以說(shuō)與李悝變法中“食有勞而祿有功”，“奪淫民之祿以來(lái)四方之士”的精神是一脈相通的。

趙烈侯沉迷于音樂是有一定的原因的，當(dāng)時(shí)沒有更多的精神消費(fèi)品，音樂和打獵成了有錢人吃飽飯之后最熱衷的娛樂活動(dòng)，再加上趙都中牟的位置。中牟的位置有很多說(shuō)法，有說(shuō)是在山西的，有說(shuō)是在河北邢臺(tái)的，我更愿意相信是在今天河南的鶴壁。原因很簡(jiǎn)單，當(dāng)時(shí)這里鄭衛(wèi)交界，趙烈侯又那么熱愛音樂，可能是受到當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)習(xí)慣的影響，大家一致認(rèn)為鄭衛(wèi)之音是靡靡之音，容易使人腐敗墮落。

魏文侯也是個(gè)音樂的發(fā)燒友。有一天他問(wèn)子夏：“我穿著黑色的祭衣戴著黑色的禮帽，聽古代的音樂，我就昏昏欲睡；聽鄭國(guó)和衛(wèi)國(guó)的音樂，我就不知道疲倦，這是為什么呢？”

子夏說(shuō)，古代音樂要表達(dá)的內(nèi)容是修身、齊家、治國(guó)、平天下的道理。鄭國(guó)的音樂好聽但糜爛，放縱奸聲糜爛人的心志；宋國(guó)的音樂使你歡悅，但柔細(xì)嬌弱使人意志消沉；衛(wèi)國(guó)的音樂急促多變，使人心志煩躁；齊國(guó)的音樂驕傲孤僻，使人心志驕逸。這四國(guó)的音樂都被色情淫亂了，同時(shí)傷害了德行。

魏文侯不僅是個(gè)骨灰級(jí)的音樂發(fā)燒友，而且還很專業(yè)。有一次魏文侯聽音樂，樂師演奏中出現(xiàn)了一個(gè)小小的錯(cuò)誤，魏文侯這個(gè)專業(yè)人士馬上指出來(lái)，得意揚(yáng)揚(yáng)地看著旁邊的田子方，滿以為田子方會(huì)上來(lái)夸兩句，卻沒注意到田子方憋紅的臉，田子方向魏文侯吼道：“國(guó)君只要管理好演奏音樂的樂師就好了，音樂的事情不用你管！”魏文侯遂馬上道歉認(rèn)錯(cuò)。

呵呵，這就是那個(gè)時(shí)代的事情，還有一個(gè)兄弟在后臺(tái)等不及了，強(qiáng)烈要求馬上登場(chǎng)亮相，他說(shuō)他也是音樂發(fā)燒友，既然討論音樂的問(wèn)題就不能不請(qǐng)示他這個(gè)音樂屆權(quán)威人士的意見。

不敢，不敢，請(qǐng)您馬上上場(chǎng)，馬上。