此段逸聞，陳寅恪只是躺在病床上寂寞之時(shí)，當(dāng)做一個(gè)笑話(huà)偶爾說(shuō)起，未有炫耀之意。幾年后，當(dāng)國(guó)共兩黨在內(nèi)戰(zhàn)炮火中徹底翻盤(pán)，共產(chǎn)黨坐了江山，周恩來(lái)官至一國(guó)總理時(shí)，陳氏再也沒(méi)有提起這件陳年舊事。其理與魯迅的交往一樣，怕被誤認(rèn)為“謬托知己”。不過(guò)對(duì)方似乎一直沒(méi)有忘記陳氏的存在和當(dāng)年結(jié)下的情誼，1954年，周恩來(lái)在聽(tīng)取中國(guó)科學(xué)院在政務(wù)院所作報(bào)告，于總結(jié)時(shí)特別強(qiáng)調(diào)：“……要團(tuán)結(jié)一切愛(ài)國(guó)分子，如陳寅恪，要考慮科學(xué)家待遇?！薄?8】而當(dāng)“文革”爆發(fā)，陳寅恪落難嶺南之際，周恩來(lái)曾經(jīng)對(duì)廣州學(xué)生串聯(lián)進(jìn)京的造反派頭目們說(shuō)過(guò)“你們可請(qǐng)教中山大學(xué)陳寅恪先生”【19】，“陳寅恪教授是善于古為今用的學(xué)者”，繼而保證陳是“愛(ài)國(guó)學(xué)者”，【20】意在對(duì)陳給予保護(hù)。此點(diǎn)除了周“大而言之，是為學(xué)術(shù)”外，“小而言之”，不能不說(shuō)與在德國(guó)期間二人的交往有些關(guān)系--盡管在飯桌上陳氏什么也沒(méi)有說(shuō)。

門(mén)第與家學(xué)淵源連同個(gè)人的才氣志向，注定了陳寅恪與傅斯年在心靈上的溝通并漸漸成為同路人。來(lái)到德國(guó)的傅斯年非常崇拜大思想家伏爾泰（Voltaire）。1924年，蔡元培赴歐考察路經(jīng)德國(guó)，由傅斯年、羅家倫等原北大弟子陪同游覽波茨坦（Potsdam）忘憂(yōu)宮（Schloss Sanssouci），宮中有一座大理石雕刻的伏爾泰像，非常精美，傅斯年見(jiàn)后，流連忘返，不忍離去，因此落在了眾人的后邊。羅家倫走至半道發(fā)現(xiàn)此情，只得折回去把傅氏叫回。羅對(duì)眾人說(shuō)道，只見(jiàn)傅斯年站在伏爾泰像前，深深鞠了一躬，口中念念有詞地背起李義山（南按：應(yīng)為溫庭筠，羅氏誤）的兩句詩(shī)：“詞客有靈應(yīng)識(shí)我，霸才無(wú)主始憐君?！薄?1】羅家倫此語(yǔ)雖含調(diào)侃的意味，并引得傅斯年暴跳如雷，但多少反映了當(dāng)時(shí)傅氏的志向與心境。

到了歸國(guó)前的最后一兩年，傅斯年的注意力逐漸轉(zhuǎn)向語(yǔ)言文字比較考據(jù)學(xué)，而這一學(xué)派的創(chuàng)始人就是十九世紀(jì)被推崇為德國(guó)近代史學(xué)之父、西歐“科學(xué)的史學(xué)”的奠基者利奧波德·馮·蘭克（Leopolde von Ranke，1795-1886）。按蘭克的理論，一切歷史著作都是不可靠的，要明白歷史真相，只有窮本溯源，研究原始的資料。其歷史觀點(diǎn)的核心是：史料高于一切，要把歷史學(xué)變成史料學(xué)。蘭克在他1824年的不朽名著《一四九四年至一五一四年間羅馬民族與日耳曼民族的歷史》（Geschichte der romanischen und germanischen VOIker von 1494 bis 1514）序言中說(shuō)道：“人們一向認(rèn)為歷史學(xué)的任務(wù)是判斷過(guò)去并且為了將來(lái)的世代利益而教導(dǎo)現(xiàn)在，本著作不指望這樣崇高的任務(wù)，它僅僅希望說(shuō)明真正發(fā)生過(guò)的事情。”此書(shū)出版后轟動(dòng)了整個(gè)歐洲，英國(guó)著名歷史學(xué)家卡爾（E. H. Carr）對(duì)此評(píng)論說(shuō)：“蘭克那句并不怎么深刻的格言，卻得到驚人的成功。德國(guó)、英國(guó)甚至法國(guó)三代的歷史學(xué)家在走入戰(zhàn)斗行列時(shí)，就是這樣像念咒文似的高唱這個(gè)富有魔力的短句?！薄?2】由于蘭克強(qiáng)調(diào)“嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖聦?shí)陳述──即使這事實(shí)或許是偶然的枯燥無(wú)味的──也無(wú)疑是歷史編纂學(xué)的最高法律”，后世史家把蘭克的理論與他創(chuàng)造的學(xué)派又稱(chēng)為“實(shí)證主義學(xué)派”。這個(gè)學(xué)派在十九世紀(jì)、二十世紀(jì)早期風(fēng)靡一時(shí)，幾乎壟斷了歐洲史學(xué)界。當(dāng)傅斯年來(lái)到柏林大學(xué)時(shí)，蘭克學(xué)派依然雄風(fēng)不減。傅氏在求學(xué)的道路上經(jīng)過(guò)幾年的搖擺晃動(dòng)，最終選擇了蘭克學(xué)派的實(shí)證主義史學(xué)，并作為重點(diǎn)研習(xí)對(duì)象和安身立命之托，與當(dāng)時(shí)歐洲的學(xué)術(shù)大氣候自然有著密切關(guān)系。這個(gè)時(shí)候的傅斯年沒(méi)有想到，正是他的這一抉擇，引爆了一場(chǎng)影響久遠(yuǎn)的中國(guó)史學(xué)輝煌的革命。