階級矛盾日益尖銳的結(jié)果，最后形成了明末的農(nóng)民大起義。崇禎時代，各地方的農(nóng)民都起來斗爭，最后形成兩支強(qiáng)大的軍事力量，一支以李自成為首，一支以張獻(xiàn)忠為首。他們有沒有明確地提出解決階級矛盾的辦法呢？也沒有。李自成后期曾經(jīng)提出“迎闖王，不納糧”的口號爭取廣大農(nóng)民的支持，結(jié)果他的隊伍一下子就發(fā)展到一百多萬，農(nóng)民、小手工業(yè)者、城市貧民都跟著他走。但是不納糧也不能解決問題?，F(xiàn)在有一個材料，就是山東有一個縣，李自成曾經(jīng)統(tǒng)治過那個地方，當(dāng)時有人主張分田給百姓。分了沒有呢？沒有分。

他提不出明確的辦法，不但提不出消滅地主階級的根本方針，甚至連孫中山那樣的“平均地權(quán)”的辦法也提不出。所以消滅封建剝削，消滅地主階級這個根本問題，在古代歷史上的任何時期都不能解決。不但地主階級知識分子、官僚提不出解決辦法，就是反對封建地主階級的農(nóng)民起義領(lǐng)袖也提不出解決的辦法，這個問題只有在我們這個時代才能解決。我們研究過去的農(nóng)民革命、農(nóng)民起義時，不能把我們今天的思想意識強(qiáng)加于古人。我們這個時代能辦到的事，不能希望古人也能辦到。

否則就是非歷史主義的觀點。目前史學(xué)界在有些問題上存在一些偏向，總希望把農(nóng)民起義的領(lǐng)袖說得好一些，說得完滿一些，不知不覺地把自己所理解的東西加在古人身上。這是不科學(xué)的，非馬克思主義的觀點。我們只能根據(jù)歷史事實來理解、來解釋、來研究和總結(jié)歷史。而不可以采取別的辦法。

附帶講一個小問題。前面提到巡按御史，到底巡按御史是個什么官？我們經(jīng)?？淳颍芏嗑蚶锒加羞@么一個官。所謂八府巡按，威風(fēng)得很。他是干什么的呢？我們前面講過御史，就是十三道御史，是按照行政區(qū)劃設(shè)置的。每一道御史的職務(wù)就是監(jiān)察他這個地區(qū)的官吏和政務(wù)。同時，中央有一個機(jī)構(gòu)叫都察院。都察院的官吏叫左右都御史，左右都御史下面是左右副都御史，左右副都御史下面是左右僉都御史，再下面就是御史和巡按御史。巡按御史是由都察院派出去檢查地方工作的。凡是地方官有違法失職的，他們有權(quán)提出意見來。他們還可以監(jiān)察司法工作，有的案子判得不正確，他們可以提出意見。老百姓伸冤的，地方官那里不能解決問題，可以到巡按御史這里來告。

這就是戲上八府巡按的來源。御史的官位大不大呢？不大，只是七品官。當(dāng)時縣官也是七品官。知識分子考上進(jìn)士以后，有一批人就分配做御史。御史管的事情很少，可是在地方上有很高的職權(quán)。為什么呢？因為他代表中央，代表都察院，是皇帝的耳目之官。建立這樣一種制度的目的是什么呢？目的是想通過巡按御史的監(jiān)察工作，來緩和當(dāng)時人民和政府之間的矛盾，解決一些問題。貪官污吏，提出來把他罷免；冤枉的案子幫助平反。于是老百姓對這樣的官員寄予很大的希望，希望他們能幫助自己伸冤。

這種愿望，在當(dāng)時的一些文學(xué)作品中得到了反映。雖然這些人在實際政治生活中并沒有解決什么問題，但是一些文學(xué)家、藝術(shù)家在一定程度上反映了人民的要求，創(chuàng)作了許多這類題材的作品，特別是明、清兩代有很多劇本是反映這個思想的。這些作品大體上有這樣一些共同的內(nèi)容：一類是描寫老百姓受了冤枉，被大地主、大官僚陷害，被關(guān)起來或者判處了死刑，最后一個巡按給他翻了案?；蛘呤敲鑼懟是f的莊頭作威作福，不但莊田范圍以內(nèi)的佃農(nóng)，就是莊田附近的老百姓也受他們的欺侮。姑娘被搶走了，家里面的東西被搶走了，后來遇上俠客打抱不平，或者清官出來把問題解決了。在明朝后期和清朝前期，有不少的小說、劇本是描寫這些惡霸、莊頭的殘暴行為的。這是一類。

另一類作品反映了當(dāng)時知識分子的出路問題。當(dāng)時的知識分子無非是通過考試中秀才、中舉人、中進(jìn)士。中了進(jìn)士干什么呢？當(dāng)巡按御史。因此有很多作品是這樣的題材：一位公子遇難，在后花園里遇到一位小姐。小姐贈送他多少銀子。以后上北京考上了進(jìn)士，當(dāng)上了八府巡按。最后夫妻團(tuán)圓。這個時期的文學(xué)作品大體上有這幾方面的題材，反映了這個時期的政治生活、階級斗爭的一些問題。