第二章：群眾的情感和道德觀（5）
　　
　　（7）群體的謊言（下）
　　
　　就在此書寫作的同時(shí)，巴黎正在被女童的溺水事件攪擾得沸反盈天。事情的起因是兩個(gè)女童從家里走失，不久后在巴黎的塞納河中發(fā)現(xiàn)了兩具尸體。五六個(gè)目擊證人言之鑿鑿地證明了一點(diǎn)——這兩具尸體毫無(wú)疑問(wèn)就是那兩個(gè)可憐孩子的。
　　
　　所有的證詞如出一轍，即使是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)念A(yù)審法官也沒(méi)辦法不相信。于是他簽署了死亡證明。但就在為這兩個(gè)孩子舉行葬禮時(shí)，一件驚人的事情發(fā)生了，兩個(gè)孩子完好無(wú)損地又出現(xiàn)在大家面前。
　　
　　事實(shí)上，一些細(xì)節(jié)要比事件本身更能引起我們的興趣，那就是這兩個(gè)孩子與溺水而死的人沒(méi)有多少相似之處，這一點(diǎn)是顯而易見(jiàn)的，即便是最缺乏觀察能力的人也可以看得出來(lái)，但是它卻實(shí)實(shí)在在地蒙騙了大多數(shù)人的眼睛。
　　
　　假如我們對(duì)整個(gè)事件進(jìn)行復(fù)盤還原，就會(huì)發(fā)現(xiàn)謊言的傳播會(huì)經(jīng)歷如下的一套機(jī)制。
　　
　　第一個(gè)階段是謊言的制造階段。
　　
　　它產(chǎn)生于第一個(gè)目擊者，這個(gè)人被心理暗示所影響，成為了幻覺(jué)的犧牲品，他相信自己的眼睛，也相信自己已經(jīng)辨認(rèn)出的尸體，一些微不足道的相似處——譬如一塊傷疤、或是一些讓其他人產(chǎn)生同感的裝束上的細(xì)節(jié)，逐漸地演變成一個(gè)肯定過(guò)程的核心。
　　
　　個(gè)人的錯(cuò)誤是可以理解的，但當(dāng)他開(kāi)始把這種暗示傳播給其他人的時(shí)候，就必然會(huì)引起群體內(nèi)部的大范圍傳染，證詞便開(kāi)始對(duì)其他目擊者產(chǎn)生影響，從而產(chǎn)生不可原諒的后果，關(guān)于這一后果，我們還會(huì)在后面的分析中繼續(xù)討論。
　　
　　第二個(gè)階段是謊言的被肯定階段。
　　
　　在這一階段，說(shuō)謊者的數(shù)量會(huì)更多，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，總有那么少數(shù)幾個(gè)人會(huì)當(dāng)即附和謊言，有的人和第一個(gè)人一樣，犧牲于自己的心理暗示，但更多的則是完全沒(méi)有主見(jiàn)的糊涂蟲。
　　
　　第三個(gè)階段是全幅度的謊言擴(kuò)散，這時(shí)整個(gè)群體都將會(huì)成為說(shuō)謊者。
　　
　　當(dāng)?shù)谝粋€(gè)目擊者依靠模糊記憶所產(chǎn)生的幻覺(jué)得到了肯定后，大多數(shù)人的理解力就在一瞬間被征服了，所有的判斷力都被窒息。觀察者這時(shí)看到的不再是客體本身，而是他頭腦中產(chǎn)生的幻象。
　　
　　于是，消息被以訛傳訛地?cái)U(kuò)散開(kāi)來(lái)，越來(lái)越多的證人加入了說(shuō)謊的行列之中，說(shuō)謊者終于被成批量地制造出來(lái)，所有人都無(wú)比堅(jiān)信第一份證詞，更加堅(jiān)信自己的觀察力，這兩種觀察結(jié)果互相作用，最終演變成了一套徹頭徹尾的群體謊言。
　　
　?。?）婦孺言論不可輕信
　　
　　這樣的例子絕不僅僅是偶然，幾乎完全相同的事件也曾見(jiàn)諸報(bào)端。與女童溺水事件相比，它對(duì)于我們的分析更具典型意義，同時(shí)也能夠?yàn)槲覀兘沂境鲆粋€(gè)新的結(jié)論。
　　
　　這個(gè)結(jié)論就是，婦女和兒童是群體謊言的最有力堅(jiān)持者，他們的話往往不可輕信。
　　
　　曾經(jīng)在法國(guó)的拉弗萊特發(fā)現(xiàn)過(guò)一具男童的尸體，一個(gè)孩子憑借著自己的模糊記憶，認(rèn)出了他是自己的同學(xué)。于是一場(chǎng)缺乏根據(jù)的辨認(rèn)過(guò)程開(kāi)始了。
　　
　　在這個(gè)孩子辨認(rèn)后的第二天，一個(gè)姓夏凡德雷的婦女出現(xiàn)在尸體所在地，情緒激動(dòng)地認(rèn)定這是她的兒子；當(dāng)她走近尸體，觀察他的衣服，又查看了他額頭上的傷疤后，這個(gè)結(jié)論被她堅(jiān)信不疑，這個(gè)住在福爾街、以看門為業(yè)的女人最終還信誓旦旦地聲稱這個(gè)男孩于前一年的七月失蹤，并自行認(rèn)定男孩死于拐賣后的他殺。